3.359 entri ditemukan

Entri per provinsi
Entri per provinsi

Entri Terkait

Gambar Entri
Budaya Pesiar
Ritual Ritual
Sulawesi Utara

indahnya budaya di indonesia yaitu kekeluargaan dan gotong royong   OSKM ITB 2018

avatar
Dhikaaxrb
Gambar Entri
HAUL GURU SEKUMPUL
Ritual Ritual
Kalimantan Selatan

HAUL GURU SEKUMPUL Tradisi Martapura, Kalimantan Selatan Keyword : Haul, Guru Sekumpul, Martapura Haul dan asal-usulnya Haul berasal dari bahasa arab haala-yahuulu-haulan yang bermakna upaya, perpindahan, daya, mengembalikan, tahun. Kemudian kata  haul  tersebut berkembang dan terserap menjadi istilah Bahasa Indonesia, yang lazim dan masyhur di pakai komunitas masyarakat muslim di Indonesia, dan dari istilah Indonesia inilah, kata  haul  memiliki dua pengertian besar, yaitu: Haul berati upacara peringatan ulang tahun wafatnya seseorang dengan berbagai acara, yang puncaknya menziarahi kubur almarhum atau almarhumah. Selayaknya merayakan ulang tahun di hari kelahiran, haul dilaksanakan setiap tahun Haul  yang di artikan putaran waktu dua belas bulan (satu tahun) kalender Hijriyyah terhadap harta yang wajib dizakati di tangan pemilik ( Muzzaki ) dan arti ini berkaitan erat dengan masalah zakat.  &...

avatar
Oskm18_16618253_dyanatun
Gambar Entri
Mipit Paré
Ritual Ritual
Jawa Barat

Mipit par é merupakan tradisi masyarakat sunda yang dipersembahkan kepada Dewi Sri (Dewi Padi). Hingga kini mipit paré kerap dilakukan oleh sebagian masyarakat Jawa Barat salah satunya di Kabupaten Subang. Pelaksanaan mipit paré  di setiap daerah tentu berbeda-beda. Di Kabupaten Subang sendiri mipit paré  biasa dilakukan oleh para petani di sekitar pesawahan yang hidup di desa/kampung yang masih kental dengan budaya leluhur. Di Subang  mipit paré  sering disebut juga dengan mitembeyan . Mipit paré  dalam pelaksanaannya memiliki dua sesi, sesi pertama dilakukan setelah menanam padi yang bertujuan untuk meminta izin kepada Dewi Sri agar dijauhi dari gangguan apapun hingga masa panen. Sesi kedua biasanya dilakukan sehari sebelum padi dipanen yang bertujuan untuk meminta izin bahwa padi akan dipanen. Dalam pelaksanaan mipit paré  itu sendiri para petani harus mengelilingi sawah terlebih dahulu...

avatar
OSKM18_16318095_Rahayu Lestari
Gambar Entri
Makna dan Prosesi Upacara Adat Seren Taun di Cigugur Kuningan Jawa Barat yang Masih Eksis sampai Sekarang
Ritual Ritual
Jawa Barat

Sebuah ritual dihelat untuk melanggengkan warisan leluhur suku sunda, suatu prosesi yang dipersembahkan sebagai perwujudan penyerahan diri orang sunda terhadap sang maha pencipta. Para orang sunda wiwitan biasanya menyelenggarakan upacara sakral yang mereka sebut seren taun. Upacara seren taun adalah sebuah upacara sebagai wujud ungkapan syukur masyarakat sunda wiwitan atas limpahan hasil bumi terutama di bidang pertanian yang diekspresikan dengan berbagai hal seperti kesenian dan mensyukuri apa yang telah mereka miliki. Upacara seren taun ini merupakan agenda tahunan komunitas masyarakat Cigugur Kuningan. Masyarakat adat  sunda wiwitan  biasanya menggelar acara puncak upacara adat  seren taun  ini di Gedung Paseban Tri Panca Tunggal, Kelurahan/Kecamatan Cigugur, Kabupaten Kuningan. Di tiap daerah upacara seren taun dilakukan dengan cara dan waktu yang berbeda, di Cigugur Kuningan Jawa Barat upacara seren taun dilakukan selama 7 hari pada bulan ke-12 ata...

avatar
OSKM18_16418090_FIQRI NURUL FALAH
Gambar Entri
Tradisi Neloni
Ritual Ritual
Jawa Timur

  Kehamilan merupakan suatu fase yang ditunggu oleh setiap pasangan suami-istri yang telah sah menikah. Awal kehamilan sampai melahirkan membawa banyak perubahan pada diri seorang ibu. Tapi hal itu tidak menjadikan seorang ibu terbebani, bahkan dengan kehamilannya sosok ibu merasa bangga karena telah menjadi sosok wanita yang sempurna. Sebagai ungkapan rasa syukur keapada Tuhan Yang Maha Esa atas amanah berupa buah hati, biasanya diadakan acara neloni. Tradisi ini masih diadakan oleh masyarakat Jawa Timur.   Neloni dilaksanakan ketika kandungan berusia tiga bulan, sesuai dengan arti kata neloni sendiri yaitu telu atau tiga. Masyarakat mengartikan bahwa saat itu janin yang ada dalam kandungan telah diberi nyawa oleh sang pencipta. Tradisi neloni sendiri dihadiri oleh keluarga, teman, dan para tetangga. Ciri dari tradisi ini adalah nasi tumpeng, nasi putih yang dibentuk mengerucut. Lauk-pauk tumpeng tersebut adalah gundangan, yang terdiri dari beberapa...

avatar
OSKM_16018283_Artike Ayu Melinia
Gambar Entri
SEREN TAUN
Ritual Ritual
Jawa Barat

Upacara seren taun adalah ungkapan syukur masyarakat sunda terutama orang kuningan atas suka duka yang mereka alami terutama di bidang pertanian selama setahun yang telah berlalu dan tahun yang akan datang. Seren taun dilaksanakan setiap tanggal 22 Bulan Rayagung sebagai bulan terakhir dalam perhitungan kalender sunda. Selain ritual-ritual yang bersifat sakral, digelar juga kesenian dan hiburan. Dengan kata lain kegiatan ini merupakan hubungan antara manusia dengan tuhan, dan juga dengan sesama mahluk atau alam baik lewat kegiatan kesenian, pendidikan, dan sosial budaya. Upacara Seren Taun diawali dengan upacara ngajayak ( Menjemput Padi ), pada tanggal 18 Rayagung yang dilanjutkan dengan upacara penumbukan padi dan sebagai puncak acaranya pada tanggal 22 Rayagung. Ngajayak dalam bahasa sunda berarti menerima dan menyambut, sedangkan bilangan 18 yang dalam bahasa sunda diucapkan “dalapan welas” berkonotasi welas asih yang artinya cinta kasih serta kemurahan Tuhan...

avatar
OSKM18_16418079_[Alif] Abdul Rahman
Gambar Entri
Upacara Slametan
Ritual Ritual
Jawa Tengah

Acara Slametan   Acara selametan adalah upacara sebagai tanda rasa syukur manusia kepada Allah atas segala kebaikan yang Allah berikan kepada manusia. Acara ini sering dilaksanakan di tanah jawa khususnya bagi mereka yang diberi kabaikan ataupun rezeki yang melimpah sehingga mereka ingin mengungkapkan rasa syukur mereka dengan mengadakan acara slametan ini. Acara ini maliputi kajian tentang agama yang dipaparkan oleh seorang kyai atau orang yang dianggap ahli dalam bidang agama kemudian dilanjutkan dengan acara makan-makan sederhana. Acara slametan kebanyakan diadakan setelah seseorang naik pangkat jabatan, dikaruniai seorang anak, lulus sekolah dengan nilai baik, dll. Penyelenggara acara slametan ini, sekitar dua atau 3 hari sebelum pelaksanaan mereka sudah mulai menyebarkan undangan kepada siapapapun yang mereka undang. Biasanya acara slametan ini dihadiri oleh pihak keluarga penyelenggara, tetangga, dan orang-orang yang tinggal disekitar pihak penyelenggara acara...

avatar
OSKM_16218038_nafiyatul umaya
Gambar Entri
Malua
Ritual Ritual
Sumatera Utara

Adat Malua orang Batak. Malua merupakan sebuah ritual yang dilakukan untuk memperingati menjadi dewasanya seorang anak. Pada awalnya, malua dilakukan kepada anak pertama laki-laki setiap keluarga Batak yang sudah dianggap dewasa. Namun, dengan berkembangnya zaman dan adanya penyebaran Agama Kristen ke orang-orang Batak oleh Dr. I. L. Nommensen, ritual malua dilakukan kepada seorang anak yang telah menjalani proses katekisasi dan naik SIDI pada Agama Kristen. Prosesi Malua pada zaman sekarang cukup sederhana, tetapi sedikit merepotkan unruk dilakukan. Pertama, keluarga (dengan nama keluarga/boru yang sama) dipanggil ke rumah ayah yang akan dimalua, juga disertai seorang pendeta. Pendeta akan pertama mendoakan sang anak agar dapat benar-benar menjadi seseorang yang dewasa secara mental. Setelah itu, kedua orang tua menyuapi san anak dengan makanan adat seperti babi panggang atau ikan mas. Momen itu menggambarkan orang tua yang akan selalu ada di samping sang anak walau telah b...

avatar
OSKM18_16518398_Jerry Hatulusan Tobing
Gambar Entri
Ritual Tanam ari-ari
Ritual Ritual
Jawa Timur

Tradisi menanam atau mengubur ari-ari  adalah tradisi mengubur ari-ari bayi yang baru lahir. Tradisi ari-ari kental di lakukan oleh masyarakat jawa. Ada makna simbolik menanam ari-ari. selama dalam rahim ari-ari berfungsi untuk mengirim gizi, menyalurkan karbondioksida dan sisa pembuangan serta pertahanan diri dari infeksi dan mengeluarkan hormon penunjang kelangsungan hidup. Demikian pentingnya peranan ari-ari, hingga ia di perlakukan dengan layak sekalipun tugasnya telah selesai.  Ketika bayi lahir, ari-ari yang dipotong tetap dirawat dan dikubur dengan baik. Perlakuan yang baik ini agar ari-ari atau plasenta tidak dimakan binatang atau membusuk di tempat sampah. Menanam ari-ari  juga dikenal dengan sebutan upacara  mendhem  ari-ari. Ari-ari ditempatkan di dalam  kendhil  dan diberi daun talas. Alas daun talas mempunyai simpol agar sang anak kelak tumbuh tidak hanya memikirkan hal duniawi saja. Tradisi mendhem ari-ari bi...

avatar
Oskm2018_16418214_jihad