Entri Terkait
Asal usul nama Desa Karangjambe
Cerita Rakyat
Karangjambe adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Padamara, Kabupaten Purbalingga, Provinsi Jawa Tengah. Terdiri dari beberapa dusun yaitu Dusun Slatri, Dusun Wilangan, Dusun Karangjambe Kulon, serta Dusun Kedungwringin. Pada kesempatan ini saya akan menceritakan satu legenda tentang asal muasal nama Desa Karangjambe. Karangjambe merupakan perpaduan dari kata “Karang” dan “Jambe”. Identitas nama desa terkadang memiliki makna tersendiri, baik berupa cerita rakyat ataupun sejarah. Berikut adalah salah satu cerita rakyat yang beredar di wilayah Desa Karangjambe, Kita mulai saja ceritanya ; Jaman dahulu di Desa Karangjambe ada Adipati yang bernama Adipati Wilah. Adipati Wilah adalah salah satu Kyai yang menyebarkan agama islam di Desa Karangjambe. Adipati Wilah mempunyai “pekarangan” atau tanah yang sangat luas. Pekarangan tersebut banyak ditumbuhi pohon jambe/pohon pinang. Hari demi hari Adipati Wilah bertambah tua dan sering sakit-...
Deni Andrian
Legenda Mata Air Sikopyah di Kaki Gunung Slamet
Cerita Rakyat
Warga desa Serang, Karangreja Purbalingga punya tradisi unik dalam menjaga keseimbangan alam yang jadi tempat tinggal mereka. Syamsuri, sesepuh desa tak dapat membayangkan kengerian yang terjadi jika sumber mata air Sikopyah mati. Mata air itu telah menghidupi sejumlah desa di lereng gunung Slamet, terutama wilayah Kecamatan Karangreja Kabupaten Purbalingga. Dari sumber itu, air dialirkan untuk kebutuhan rumah tangga hingga mengaliri tanaman agar tumbuh menghasilkan. Warga desa Serang, Karangreja Purbalingga punya tradisi unik dalam menjaga keseimbangan alam yang jadi tempat tinggal mereka. Legenda Mata Air Sikopyah masih terus lestari dijaga. Mereka ambil air dari Sikopyah pakai ruas bambu. (tribunjateng/khoirul muzaki) Saat cuaca kering dan masyarakat di tempat lain menjerit kehausan, sumber mata air Sikopyah tetap menyemburkan air tanpa henti. Karena perannya yang vital, penduduk sejak era nenek moyang berusaha merawat mata air itu dengan beragam cara....
Deni Andrian
Legenda Putri Ayu Limbasari
Cerita Rakyat
Suatu hari seorang penyebar agama Islam bernama Syech Gandiwasi asal Turki menghadap Kangjeng Panembahan Senopati Ing Ngalogo Mataram dan mohon untuk menyebarkan agama Islam di pulau Jawa. Pada waktu itu (tahun 1586-1601) kekuasaan Kanjeng Panembahan Senopati memang meliputi seluruh Jawa Tengah, Jawa Timur, dan sebagian Jawa Barat, sehingga mendapat sebutan “Kaisar Seluruh Jawa”. Ia adalah Raja Mataram baru, yang tersohor sakti mandraguna, berwibawa dan pandai bergaul dengan rakyatnya. Mendapat permohonan dari penyebar agama Islam asal Turki itu, ia merasa senang, karena berarti akan menambah pengetahuan agama bagi rakyat Kerajaan Mataram yang sudah memeluk agama Islam sejak jaman Kerajaan Demak dulu. Permohonan Syech Gandiwasi akhirnya dikabulkan dan ia diizinkan menyebarkan agama Islam di kawasan kaki Gunung Slamet. Setelah mendapat izin, ia lalu merencanakan membangun padepokan di tempat tujuan, guna mendidik para santrinya. Dalam perjalanan ketempat tujuan, ia si...
Deni Andrian
Asal Usul Desa Pakuncen
Cerita Rakyat
Desa Pakuncen terletak di Kecamatan Bobotsari, Kabupaten Purbalingga, Jawa Tengah. Tepatnya sebelah utara Kecamatan Bobotsari. Sebelah timur dibatasi oleh Sungai Klawing yang deras airnya. Dengan tekstur tanah yang datar. Pada masa penjajahan desa Pakuncen ikut mewarnai perlawanan terhadap Penjajah Belanda. Hal ini dibuktikan dari cerita-cerita para tokoh masyarakat berkaitan dengan asal-usl desa Pakuncen. Berawal dari perlawanan Pangeran Diponegoro terhadap Penjajah Belanda salah seorang pengawalnya yang bernama Mandrawangsa saat prajurit Diponegoro terdesak beliau lari ke arah mana saja untuk bersembunyi. Namun dalam pelariannya dari musuh Mandrawangsa beserta beberapa Prajurit selalu dapat dikejar oleh Belanda. Pada akhirnya beliau tiba di sebuah gerumbul dengan menyamar sebagai petani yang sederhana. Di tempat itulah Belanda kehilangan jejak Mandrawangsa. Sehingga beliau menamakan tempat itu dengan nama Pakuncen. Artinya terkunci tidak dapat dite...
Deni Andrian
Asal Usul Desa Bojong
Cerita Rakyat
Dari berbagai sumber yang telah ditelusuri dan digali asal usul desa Bojong dimulai dari abad ke – 18 atau jaman kerajaan Mataram atau lebih tepatnya pada waktu perang Diponegoro melawan Belanda. Ketika jaman perang antara P. Diponegoro melawan Belanda, P. Diponegoro menggunakan taktik gerilya yang bermarkas di Gua Selarong , dan markas tersebut digempur oleh Belanda yang mengakibatkan P Diponegoro dan prajuritnya lari tunggang langgang berpencaran . Dalam pelarian tersebut, daerah yang dituju sebagai tempat pelarian adalah daerah sekitar Selarong sampai juga ke barat sungai Progo. Pada waktu itu P Diponegoro dan pengikutnya terbujung – bujung dari kejaran Belanda dan karena kecapaian maka berhentilah P Diponegoro di suatu tempat. Untuk mengenang kejadian tersebut maka tempat itu kemudian dinamakan Bojong yang artinya dikejar-kejar. Asal Usul ( Legenda ) Desa Bojong Cikal bakal desa Bojong sendiri adalah dari kisah Kyai Tirto Kusumo at...
Deni Andrian
Legenda Kalibakung dan Lebaksiu
Cerita Rakyat
(Mohon maaf jika cerita tidak akurat dan lengkap, didengar dari narasumber seorang warga Slawi, yang setiap malam berjualan Ronde di bilangan Ruko Slawi). Dahulu kala di sekitar Lebaksiu, tinggal seorang pencari ikan yang tinggal dengan istrinya di desa tepi sungai Gung. Suatu hari lelaki itu, yang dikenal dengan Pak Rumpung, seperti biasa pergi ke sungai Gung untuk mencari ikan. Hari itu belum banyak ikan di dapat. Ketika menyusuri sungai, ditemukan sebutir telur. Tidak diketahui itu telur apa. Dikiranya telur ayam yang mungkin secara tidak sengaja bertelur di tepi sungai. Di bawa pulang telur itu, ketika sore harinya dengan gembira, karena selain mendapat ikan, dia mendapat pula sebutir telur Setibanya dirumah diceritakan tentang telur yang ditemukannya kepada istrinya, lalu dia meminta istrinya agar merebus telur untuk sarapan besok harinya. Pagi harinya, sebelum mencari ikan, Pak Rumpung sarapan sendirian kartena istrinya telah lebih dulu berangkat ke sawah. Ketika s...
Deni Andrian
Pancakaki
Naskah Kuno dan Prasasti
Naskah dengan kode AS 7 dan berjudul Pancakaki ini ditulis menggunakan bahasa Jawa dan aksara Jawa. Naskah ini berjumlah 830 halaman. Wujud tulisan berbentuk prosa yang ditulis pada kertas folio bergaris, dengan ukuran naskah 34,5 x 22 cm. Isi naskah menceritakan perkawinan Bambang Pancadriya dengan Endhang Sonyawati, juga mengisahkan cerita tentang Resi Sabdatama dan lahirnya Resi Bawana. Naskah ini bernomer Rol 439.09 dan tersimpan di Perpustakaan Nasional RI. Sumber: http://aksakun.org/
Arum Tunjung
Mitos dan Legenda Nyai Rantansari, bumiayu
Cerita Rakyat
Sunan Amangkurat I dan wadya balanya memasuki suatu wilayah, dimana ia dan rombongannya dihadapkan pada suatu kejadian yang amat serius dan sangat membingungkan. Hal ini terjadi setelah rombongan masuk sebuah desa bernama “DAHA”.[3] Tanpa sebab musabab yang jelas, mendadak kuda penarik kereta kencana yang tidak lama telah melewati masa kritis, tiba-tiba terkulai lemas dan mati. Bukan main sedihnya hati Gusti Sunan, terlebih Kyai Pancurawis yang merasa telah menyatu dengan kuda tersebut. Beberapa prajuritnya juga hilang tak berbekas seperti lenyap ditelan bumi. Dengan penuh rasa haru, dikuburkannyalah kuda itu di suatu tempat yang sekarang bernama KARANGJATI. [4] Agak lama Gusti Sunan dan rombongan berada di tempat tersebut. Ia telah mengalami beberapa peristiwa yang mengguncangkan hatinya. Ia sadar, jika ia telah lalai dalam menjalankan amanat sebagai Sultan Mataram sesuai dengan pesan dan petuah ayahanda dan kerabat keluarga kasultanan Mataram. Ia tidak memiliki siapa...
Deni Andrian
Legenda Asal-Usul Terjadinya Gunung Rinjani
Cerita Rakyat
Cerita rakyat merupakan dokumen kebudayaan yang dapat memberikan gambaran atau merefleksikan adat-istiadat dan tata kehidupan masyarakat. Sebuah cerita rakyat dapat mengandung berbagai macam nilai yang dapat menjadi panduan hidup masyarakat dalam berperilaku, bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara yang akan mengarah pada pendidikan budi pekerti, sikap hidup, dan tata perilaku yang susila sehingga mampu membangun watak manusia yang luhur dan mulia (Santosa, 2010:141--142). Setiap tempat di Indonesia memiliki kebudayaan sendiri dan umumnya juga memiliki cerita rakyatnya sendiri. Hal itu disebut legenda setempat, yaitu cerita yang berhubungan dengan suatu tempat, nama tempat dan bentuk topografi, yakni bentuk permukaan suatu daerah, apakah berbukit-bukit, berjurang, dan sebagainya (Danandjaja, 1984:75). Legenda setempat memiliki peran dan fungsi yang strategis dalam rangka membangun karakter masyarakat. Jika mengingat masa kini, hadirnya gerakan globalisasi yang m...