Entri Terkait
Weewini
Cerita Rakyat
Nenek Wini Tange, begitulah nama perempuan tua itu. Penduduk biasa memanggilnya nene' Wini tapi beberapa perempuan lebih suka menyebutnya nenek' Tange. Nenek Wini sama seperti penduduk kampungnya yang hampir seluruh hidupnya mengandalkan dari usaha berkebun dan bertani. Nene Wini juga memiliki beberapa ekor ternak peninggalan suaminya seperti ayam, babi dan kambing. Seperti halnya rumah-rumah di kampung ini yang berbentuk panggung, kandang ternak-ternaknya ada di bawah lantai rumah. Selain untuk kandang ternak, bagian bawah rumah juga digunakan untuk menyimpan kayu bakar dan peralatan-peralatan berkebun. Mencari kayu bakar di hutan adalah kegiatan lain yang juga umum dilakukan penduduk kampung, demikian juga nenek Wini apalagi setelah suami yang dicintainya meninggalkannya sendiri. Suaminya meninggalkannya saat umur nenek Wini belum tua dan hanya meninggalkan seorang anak perempuan. Karena ditinggal mati suaminya dalam umur yang belum tua, beberapa lelaki mencoba m...
Hamzahmutaqinf
Watu Maladong
Cerita Rakyat
Dahulu kala di Sumba, hiduplah seorang petani yang sehari hari mengerjakan kebun miliknya. Pada suatu pagi, sang petani yang bermaksud melihat kondisi kebunnya sangat terkejut manakala melihat tanaman miliknya hancur berantakan. Ia mengamati sekeliling dan menemukan jejak babi hutan. Sang petani tak habis pikir bagaimana babi babi itu bisa masuk ke dalam kebunnya yang sekelilingnya pagar tinggi. Pintu masuk kebunnya pun selalu tertutup dan dikunci kalau sang petani pulang ke rumah. Rasa penasaran membuat sang petani memutuskan untuk menunggui kebunnya malam itu. Dengan bekal tombak sakti warisan leluhurnya yang bernama Numbu Ranggata, sang petani duduk diam di atas sebuah pohon sambil mengamati sekeliling. Dugaan petani itu benar. Tak berapa lama ia menunggu, terdengarlah suara sekawanan babi hutan mendatangi kebunnya. Sungguh aneh, kawanan babi itu mampu menembus tembok pembatas kebunnya dengan mudah. Sang petani mengamati seekor babi yang tengah asyik memakan umbi keladi persis di...
Hamzahmutaqinf
Kaba Tusi
Ritual
Kaba Tusi juga menjadi sebuah simbol kewibawaan yang diberikan Nai Ina-Ama Lasiolat. Kaba tusi dimaksudkan untuk memberi kekuatan kepada para ketua suku agar mempunyai wibawa, kuasa, resmi dari raja dalam menjalankan kuasa kepemimpinannya atas suku. Dalam ritual ini, para ketua suku diberi kekuatan atau beran, sehingga dalam menjalankan tugas kepemimpinan mereka dapat bertanggung jawab. Upacara Kaba Tusi dilakukan secara terbuka di hadapan masyarakat adat sehingga semua kalangan tahu bahwa seseorang telah diberi satu kuasa dan mandat untuk memimpin suku. Secara tradisi, Kaba Tusi dikukuhkan langsung oleh raja/Ina Ama Lasiolat atas restu dan berkat para leluhur. Mako’an (Imam adat) juga dilibatkan dalam prosesi ini. Para imam adat ini merupakan petugas dari Ina Ama untuk melaksanakan ritual pengukuhan. Peran seorang imam adat yakni memanjatkan doa dalam bentuk mantra kepada ‘kekuatan yang lebih tinggi’: Nai Lulik Waik–Nai Manas Waik. Ritual Kab...
Hamzahmutaqinf
Patika (Pati Ka Du’a Bapu Ata Mata) #DaftarSB19
Ritual
Ritual Patika adalah pemberian sesajen kepada leluhur di Danau Kelimutu. Hal ini dilakukan karena masyarakat Lio mempercayai Danau Kelimutu adalah tempat peristirahatan terakhir jiwa-jiwa yang telah pergi. Suku Lio percaya bahwa Danau Kelimutu adalah tempat peristirahatan terakhir kehidupan, tempat semua jiwa kembali setelah perjalanan hidup berakhir. Acara ini sekaligus penutupan dari seluruh acara Festival Danau Kelimutu yang dibuka di Kota Ende dan acara yang paling ditunggu turis di Danau Kelimutu. Dalam ritual ini, Suku Lio menawarkan berbagai jenis makanan kepada nenek moyangnya. Ritual mengungkapkan rasa syukur atas perjalanan selama satu tahun yang telah dilewati melalui doa untuk kesejahteraan, kesehatan, dan kehidupan yang baik di tahun mendatang. Ritual Patika juga merupaka bagian dari Festival Danau Kelimutu. Ritual ini diadakan di Desa Moni, Kabupaten Ende, Nusa Tenggara Timur dan diselenggarakan setiap Agustus. Ritual ini menarik perhatian turis...
Hamzahmutaqinf
Saung Mene
Pengobatan dan Kesehatan
Saung mene yang digunakan untuk mengeluarkan kotoran dari dalam usus, baik karena menceret maupun feses yang keras. Orang Manggarai zaman lampau sangat kental dengan pengobatan tradisional. Mereka memanfaatkan apotik alam untuk merawat kesehatan tubuh. Saking dekat alam, segala sesuatu melalui sebuah proses tesi (sebelum memetik daun untuk pengobatan, diawali dengan doa permintaan karena mereka menyakini setiap tetumbuhan memiliki penjaganya). Salah satu dedaunan yang sangat mujarab menurut mereka adalah saung mene te pucek (dedaunan yang lazimnya untuk memperlancar feses). Mereka mencampurinya dengan kemiri tua yang sudah dibakar (welu tapa) lalu saung mene tersebut dihaluskan kemudian dimasukkan ke dalam lubang dubur. Selain sebagai teknik untuk mempercepat datangnya feses yang keras dari usus juga berfungsi untuk mengobati lubang dubur dan mempercepat angin keluar dari perut, baik karena kembung maupun sakit perut karena salah...
Deni Andrian
Pa Nabhe (Petak Umpet)
Permainan Tradisional
Ada berbagai macam permainan petak umpet ( Pa Nabhe ), antara lain: 1. Jip-jip Osa atau Jip-jip Kapido Cara memaninkannya cukup mudah. Hanya dengan menunjukkan jari keatas pada telapak tangan pada salah seorang yang bertugas sebagai penangkap jari saat lagu akan diakhiri. Tugas ini dilakukan agar yang ditangkap dikenakan sanksi sebagai penjaga dan yang tidak ditangkap jarinya akan bersembunyi agar dicari oleh pemain yang tertangkap jarinya. Pemain yang berhasil menyentuh tempat dimana penjaga berada maka dia akan meneriakan “ Ampolo ” sedangkan pemain yang tertangkap akan dijadikan penjaga berikutnya. Berikut lagu yang dinyanyikan dalam permainan ini: Jip-jip osa ali waja raji Sai naka piso, ja’o naka piso Ali o... ali o... Atau; Jaip-jip kapido, kapido ae mamu Ae mamu lesu, lesu bunga tao Tao tipu tiu, Sajube mata dadu-mata dadu Jube... 2....
Deni Andrian
Ogo
Pakaian Tradisional
Di setiap daerah pasti ada permainan ini. Ada beberapa jenis “ Ogo ” dengan namanya masing-masing. Namun disini saya hanya menulis satu dari semua “ Ogo ” yang ada di daerah saya. Permainan ini dimainkan dengan cara melompat-lompat oleh dua orang atau dalam bentuk kelompok dengan menggunakan batu pipih kecil sebagai penanda pada setiap kotak “ Ogo ”. Pemain yang berhasil melewati satu kali putaran dengan mengambil batu diluargaris kotak terakhir tanpa melihat, dia berhak untuk menempati kotak pertama sebagai daerah miliknya. Pemain lain dilarang untuk menginjak daerah yang telah menjadi milik lawannya. Dan yang paling susah saat melompat ialah ketika beberapa kotak “ Ogo ” telah dikuasai oleh pemain lawan karena harus melompat pada daerah yang belum menjadi kekuasaannya. Tapi, biasanya pemain yang memiliki banyak daerah akan memberikan seperempat dari daerah terdekat kepada pemain lain sebagai daerah untuk melompat. Lebih sulitnya...
Deni Andrian
Boi
Permainan Tradisional
Dalam permainan ini dibutuhkan tenaga, pikiran serta takktik untuk bermain. Taktik yang digunakan ialah bagaimana kelompok menyusun beberapa batu pipih batu pipih yang telah diruntuhkan. Mula-mula pemain dibagi dalam dua kelompok dan satu diantaranya harus menjaga batu pipih yang sudah disusun pada awal permainan. Kelompok yang tidak menjaga akan meruntuhkan batu pipih yang disusun keatas tadi dengan menggunakan bola yang terbuat dari tumpukan kertas dan diikat dengan menggunakan karet gelang. Kelompok yang tidak menjaga harus menata kembali batu pipih yang telah diruntuhkan oleh mereka sendiri pada awal permainan dan tiap anggota harus hati-hati karena kelompok penjaga akan melempari anggota yang tidak menjaga dengan bola kertas tadi. Anggota kelompok yang terkena lemparan sudah pasti akan “mati”. Namun, ini hanya berlaku untuk satu orang saja dan anggota yang lain tetap bermain dan berusaha menyusun kembali batu yang telah diruntuhkan tadi. sumber: h...
Deni Andrian
Meriam
Permainan Tradisional
Ini bukan memainkan meriam yang digunakan oleh para tentara jaman dulu atau meriam yang digunakan oleh bajak laut. Ini hanyalah nama sebuah permainan yang dimainkan dengan menggunakan dua buah kayu dengan ukuran yang berbeda. Kayu panjang sebagai “ibu” dan kayu pendek sebagai “anak”. Jumlah pemain maksimal 2 orang. Sebelum bermain, pemain akan memilih siapa yang pertama kali akan menjaga. Pemain penjaga akan menangkap kayu yang dilemparkan oleh pemain pertama. Adapun cara bermain dalam permainan ini adalah: 1. Membuat lubang di tanah dengan panjang sesuai dengan ukuran kayu “ibu” serta kedalamannya disesuaikan sehingga rata dengan permukaan tanah. 2. Menaruh kayu “ibu” pada lubang tadi dan kayu “anak” dengan posisi silang. Posisinya kurang lebih mirip salib. 3. Pemain pertama melempar atau lebih lazimnya mencungkil kayu...