Entri Terkait
Busana Pengantin Kepangeranan
Pakaian Tradisional
Pernikahan, bagi sebagian besar masyarakat Indonesia dianggap sebagai suatu hal yang sakral. Hampir seluruh suku bangsa di Indonesia memiliki adat pernikahannya sendiri dengan berbagai proses dan rangkaian acara yang cukup rumit. Masing - masing upacara adat pernikahan tentunya memiliki ciri khas tersendiri, yang membedakan satu suku dengan suku yang lain. Salah satunya ialah busana adat dari para calon pengantin. Busana Kepangeranan merupakan busana adat pengantin yang berasal dari daerah Cirebon, Jawa Barat. Sesuai dengan namanya, busana ini bergaya "kepangeranan" atau "mirip seperti pangeran (atau bangsawan)", karena diadaptasi dari pakaian para bangsawan dari Keraton Kasepuhan yang berada di Cirebon. Busana Pengantin Pria Pengantin pria menggunakan jas takwa berwarna hijau dengan corak keemasan, dan bawahan berupa kain batik khas Cirebon. Bagian kepala dihiasi dengan semcam mahkota atau blangkon dengan roncengan melati di satu sisi kepala. Untuk alas kaki, menggunakan...
OSKM18_16118046_Natasya
Permainan Bebentengan
Permainan Tradisional
Bebentengan sering dikenal sebagai rerebonan di daerah Jawa Barat, sedangkan di daerah lain dikenal juga dengan nama pris-prisan, oal-palan, omer, dan jek-jekan . Bebentengan berasal dari kata "benteng" yang berarti pertahanan. Bebentengan adalan Dwipurwa (pengulangan suku kata pertama) dan berakhiran -an yang berarti menyerupai. Permainan ini memiliki relevansi dengan bangsa Indonesia pada zaman penjajahan Belanda dulu, yakni pertahanan bangsa Indonesia saat melawan penjajahan Belanda dengan menggunakan benteng. Menurut Yayat Sudaryat, Guru Besar Sastra Universitas Pasundan Bandung, permainan bebentengan sudah ada sejak zaman penjajahan Belanda dulu. Permainan bebentengan merupakan permainan yang memerlukan kecepatan, ketangkasan, kerja sama dan strategi yang baik antar anggota kelompok. Kedua tim, biasanya 4-8 orang, memiliki "benteng" masing-masing yang bisa berupa tiang, pohon, atau batu bata. Setiap anggota kelompok bertugas untuk menjaga benteng ji...
OSKM18_16018041_Shannen Widijanto
Mengenal Silat Paseban
Permainan Tradisional
Pada kesempatan kali ini, saya akan memperkenalkan salah satu kebudayaan khas kota asal saya, kota Depok, yakni Silat Sinar Paseban atau biasa disebut Silat Paseban. Dalam hal ini, saya berkesempatan untuk mewawancarai Bapak Norman Hastra selaku Ketua LUMBUK (Lembaga Usaha Melestarikan Budaya dan Seni Kota Depok). Nama Silat Paseban diambil dari nama daerah di mana Guru Besar Bapak M. Saleh bin Salman/Mad Saleh bertempat tinggal, yaitu gang Paseban, Jakarta Pusat, yang didirikan pada tahun 1965. Pada saat ini Perguruan silat tersebut sudah nonaktif. Selanjutnya, perguruan silat itu diwariskan pada Ustadz Mahyullah/Ust. Lolo yang merupakan keponakan langsung dari Bapak M. Sholeh. Ustadz Lolo kemudian mengikrarkan perguruan silat tersebut sebagai sentra pelestarian Silat Paseban pada tahun 2015. Silat Paseban sendiri erat hubungannya dengan adat dan kebudayaan betawi. Hal itu dapat dilihat dari : acara buka palang pintu, acara rebut dandang, iring-iringan pengantin, rebana kitim...
OSKM18_16118017_Shofa Syahidah
dodombaan garut
Seni Pertunjukan
kesenian dodombaan ini tidak mengikutsertakan unsur kekerasan.Dan kesenian dodombaan ini tidak mengikut sertakan domba asli dalam pertunjukannya,domba hanyalah dijadikan ikon (Kabupaten Garut) saja dengan cara membuat domba palsu tiruan dari kayu yang di sebut oleh orang garut dengan nama dodombaan. Kesenian dodombaan ini hampir sama dengan kesenian sisingaan yang terdapat di subang,bedanya kalau sisingaan yang dijadikan ikon nya adalah singa kalau dodombaan yang dijadikan ikon nya domba .kesenian ini tepatnya dari desa Panembong kecamatan Bayongbong Kabupaten Garut. #OSKMITB2018
OSKM_19718358_MUHAMMAD HAIKAL ALMAROGHI
Guguritan
Naskah Kuno dan Prasasti
Guguritan merupakan karya sastra yang tergolong puisi lama. Guguritan adalah karangan yang terikat oleh aturan pupuh. Diantara aturan pupuh ialah : 1. Guru lagu yaitu bunyi yang jatuh pada suku kata terakhir dalam suatu baris. 2. Guru wilangan yaitu banyaknya suku kata dalam setiap baris. 3. Jumlah baris pada setiap paragraf. Aturan tersebut disesuaikan dengan jenis pupuh yang dipakai untuk guguritan. Biasanya sebuah guguritan dibangun oleh satu jenis pupuh saja, sehingga pendek hanya terdiri dari beberapa baris saja. Itu yang membedakannya dengan wawacan yang panjang dan dibangun oleh lebih dari satu pupuh. Isi guguritan bisa berupa nasihat, kejadian, pengalaman, keindahan alam, dan isi surat/pidato. Di dalam sebuah guguritan terdapat 4 unsur intrinsik yaitu : 1. Tema yaitu ide pokok yang menjiwai isi guguritan. 2. Nada adalah sikap pengarang yang dirasakan oleh pembaca gugu...
OSKM18_16718062_Rizma
PAYUNG GEULIS
Ornamen
Suku Sunda memiliki beragam ciri khas terutama dari segi kerajinan. Kerajinan khas sunda sangat diminati oleh masyarakat luas, bukan hanya karena nilai fungsinya saja tapi juga karena nilai estetisnya. Salah satunya adalah Payung Geulis. Payung Geulis merupakan kerajinan tangan khas sunda yang menjadi ikon Kota Tasikmalaya dan sudah diproduksi sejak zaman Belanda, dimana Payung Geulis ini selalu dipakai oleh para noni Belanda dan juga para mojang Jawa Barat. Keunikan dari Payung Geulis terdapat pada motifnya, yaitu lukisan bunga-bunga yang mengelilingi Payung Geulis. Adapun cara membuat Payung Geulis yaitu : Pertama, buatlah rangka Payung dari bambu sedangkan pegangannya dari kayu. Setelah dirangkai dan dipasang kai...
OSKM18_19818110_annisa nabilah
Ngunjung
Ritual
Ngunjung merupakan acara adat yang dilakukan oleh masyarakat Jawa Barat tepatnya di Indramayu, Cirebon, dan sekitarnya. Ngunjung atau dengan nama lain Munjung, berasal dari kata kunjung yang berarti mengunjungi makam leluhur atau orang tua sebagai perwujudan rasa syukur masyarakat. Secara etimologi, Ngunjung bermakna “menyambut dengan hormat tunas baru”. Tradisi ini biasa dilaksanakan pada bulan September yaitu saat musim tanam atau juga bisa disebut sebagai bulan Syuro dan Mulud. Acara ini dilaksanakan sesudah panen padi dan dimeriahkan dengan berbagai kesenian khas daerah tersebut seperti wayang kulit dan juga sandiwara. Tujuan dari upacara ini adalah untuk melestarikan budaya dan memohon keselamatan. Sesuai tradisi, mayarakat datang membawa nasi tumpeng dan juga masakan daerah tradisional lainnya. Lokasi acara ini diselenggarakan di makam leluhur dan tokoh agama. #OSKMITB2018
OSKM18_16718486_saida
Jembatan Cinta Penghubung Cinere-Pondok Cabe
Produk Arsitektur
Jembatan Cinta (Cinere-Tangerang Selatan) adalah jembatan yang menghubungkan Cinere dengan Pondok Cabe. Jembatan ini diresmikan di Rumah Makan Eat Republic yang terletak di kawasan South City Jalan Pondok Cabe Raya, Tangerang Selatan pada hari Rabu 25 Maret 2015. Dengan adanya peresmian jembatan ini, akses masyarakat Depok yang ingin pergi ke Tangerang Selatan atau sebaliknya pun dapat lebih mudah. Jembatan Cinta ini terletak di kawasan South City. Di kawasan South City ini sedang ada pembangunan untuk fasilitas publik lainnya seperti pusat perbelanjaan, apartemen, hotel, kantor, dan lain-lain. Masyarakat sekitar Cinere dan Pondok Cabe ramai mendatangi jembatan ini untuk sekadar berkumpul dan berfoto karena pemandangan yang ada cukup indah. Sekitar 700 meter dari jembatan ada Rumah Makan Eat Republic yang menyediakan berbahagai menu masakan nusantara. Namun sekarang Eat Republic sudah ditutup dan kemungkinan akan diganti dengan pembangunan fasilitas lain. #OSKMITB2...
OSKM18_16618087_Nada Azzahra
Situs Bumi Adat Cikondang
Produk Arsitektur
Situs Bumi Adat Cikondang Situs Bumi Adat Cikondang ini berada di Kp. Cikondang Desa Lamajang Kecamatan Pangalengan Kabupaten Bandung. Situs ini sudah berdiri selama lebih dari 360 tahun. Situs ini dijaga dan dipelihara oleh seorang kuncen yang bernama Abah Anom, yang bernama lengkap Anom Juhana. Beliau sudah berusia 70 tahun dan sudah 7 tahun menjadi kuncen Situs Bumi Adat Cikondang. Luasnya 3 hektar yang terdiri atas pekarangan, bumi adat, hutan larangan, makam, dan sawah. Menurut penuturan Abah Anom, situs ini dulunya ada 40 rumah, namun pada tahun 1942 terjadi kebakaran yang hanya menyisakan 1 rumah yang sampai saat ini masih berdiri. Situs Bumi Adat Cikondang ini sudah mengalami renovasi dua kali, yang pertama didanai oleh keluarga keturunan kuncen, tepatnya paman Abah Anom sedangkan yang kedua mendapat biaya dari pemerintah daerah Kabupaten Bandung. Meski sudah menglami perbaikan, ada satu prinsip yang dipegan goleh keturunan kuncen Bumi Adat Cikondang, yaitu ‘upami...