Entri Terkait
"Nasi Kapau" Bukittinggi
Makanan Minuman
ika ada nasi gudeg di Yogyakarta yang sudah terkenal, maka di Bukittinggi ada yang namanya nasi kapau, yang sama-sama menggunakan nangka. Namun bedanya, nasi kapau lebih lengkap, karena selain nasi dan sambal, ada juga gulai sayur nangka (cubadak) yang bisa ditambah dengan puluhan lauk lain. Gulai nangka yang digunakan juga berair, tidak seperti gudeg, karena dimasak dengan santan namun tidak terlalu kental. Biasanya para pedagang nasi kapau akan menyajikan makanan pokok khas Sumatera Barat ini lalu akan diberi aneka lauk berupa sayur dan daging, namun gulai nangka akan selalu menemani satu porsinya. Aneka lauk yang bisa dipilih oleh pembeli kebanyakan adalah daging, mulai dari rendang daging sapi, rendang ayam, ayam goreng, gulai ayam, dendeng balado, belut goreng, tongkol balado, teri balado, ayam panggang, gulai ikan, dan kikil. Itu masih kategori daging, karena masih ada lagi sayur-sayurannya, yakni rebung muda, kol, kacang panjang, dan kadang-kadang sayur pakis....
Roro
Museum Lukisan Sidik Jari
Produk Arsitektur
Berawal dari kekesalan karena tidak dapat menyelesaikan sebuah lukisan, secara tak sengaja ia menemukan tehnik yang kemudian membuatnya disebut maestro dan mendapatkan banyak penghargaan. Ia adalah I Gusti Ngurah Pamecutan, yang pada 9 April 1967 berniat merusak sebuah lukisan penari Bali karena merasa lukisannya jelek. Dengan ujung jari tangannya ia menakan-nekan kanvas lukisan yang masih basah tersebut. “Setelah saya lihat, kok justru malah lukisan tersebut menjadi menarik,” kata I Gusti Ngurah Gede Pamecutan menjelaskan proses penemuan tehnik lukisan sidik jari. Sejak saat itu, pria yang saat ini berusia 80 tahun tersebut terus melukis dan mengembangkan tehnik sidik jari. Karena unik dan tidak ada duanya, karya-karya beliau diterima di dunia seni lukis dan mendapatkan apresiasi yang tinggi. “Saya belajar melukis secara otodidak karena dulu sewaktu mendaftar di Akademi Seni Rupa Indonesia (sekarang ISI-red) Bali tidak diterima, begitu pula saya gagal kuliah d...
Roro
Monumen Operasi Lintas Laut Jawa – Bali
Produk Arsitektur
Pertempuran di tengah laut ini sangat berarti bagi TNI Angkatan Laut. Karena kisah operasi lintas laut Banyuwangi-Gilimanuk ini sejatinya merupakan operasi p endaratan gabungan pertama dalam sejarah TNI dan merupakan pertempuran laut pertama dalam sejarah berdirinya Republik Indonesia. Setiap tahun, peristiwa ini diperingati di Monumen Operasi Lintas Laut. Bedasarkan informasi dari berbagai sumber saat peringatan beberapa waktu lalu, peristiwa ini terjadi tahun 1946. Heroik lantaran hanya berbekal sarana persenjataan yang serba terbatas, ekspedisi Pasukan-M menuai sejarah pertempuran yang gemilang. Mereka mampu menempuh rute laut yang saat itu diblokade secara ketat oleh musuh dan berhasil menenggelamkan kapal Belanda. Cikal bakal nama Pasukan-M diambil atau disesuaikan dengan nama perwira yang membentuk sekaligus memimpinnya yaitu Pasukan Markadi (Pasukan M). Kapten Markadi sebelumnya mengemban tugas mendampingi...
Roro
Cerita Cinta Abadi Putri Raja Bali Pemeluk Islam
Cerita Rakyat
Sebuah makam di kompleks pemakaman Puri Agung atau Kerajaan Pemecutan, Denpasar Barat, Bali, selalu kebanjiran peziarah, terlebih menjelang bulan puasa seperti saat ini. Makam itu dikeramatkan oleh umat Hindu dan juga umat Muslim. Ternyata, di balik makam itu tersimpan kisah yang menggetarkan dari seorang putri raja. Syahdan, Raja Pemecutan Denpasar memiliki seorang putri cantik yang amat disayanginya. Putri Raja Pemecutan itu bernama Gusti Ayu Made Rai. Kecantikannya tersohor seantero Bali. Tak sedikit pangeran dari kerajaan lain yang ingin mempersunting sang putri. Saat beranjak remaja, musibah menimpa Gusti Ayu Made Rai. Ia terkena penyakit kuning (liver). Bertahun-tahun penyakit itu tak dapat disembuhkan meski sejumlah balian (dukun) telah dipanggil untuk mengobati putri kesayangan raja. Kemudian, ayah sang putri mahkota bertapa semedi demi meminta petunjuk Tuhan YME untuk kesembuhan putrinya. "Ayah Gusti Ayu Made Rai mendapat pawisik (bisik...
Roro
Sapatha dalam relasi kuasa dan pendisplinan pada masyarakat Bali kuno abad IX-XIV masehi
Naskah Kuno dan Prasasti
Sapatha dalam relasi kuasa dan pendisplinan pada masyarakat Bali kuno abad IX-XIV masehi Ardika, I Wayan and Setiawan, I Ketut and Wiguna, Ign Tara and Srijaya, I Wayan (2018) Sapatha dalam relasi kuasa dan pendisplinan pada masyarakat Bali kuno abad IX-XIV masehi. Berkala Arkeologi Vol. 31 No. 1,Mei 2018, 38 (1). pp. 1-16. ISSN 02161419 Text Sapatha.pdf Download (537kB) Official URL: https://berkalaarkeologi.kemdikbud.go.id Abstract Prasasti adalah sumber tertulis yang memuat ketentuan hukum atau sejenis awig-awig yang harus ditaati oleh semua pihak, baik oleh pejabat kerajaan dan masyarakat yang menerima perintah tersebut. Pada bagian akhir prasasti biasanya dituliskan sapatha atau kutukan yang ditujukan kepada mereka yang berani...
Nicky Ria Azizman
Laporan suka-duka penemuan prasasti raja Jayapangus di krobokan dan benda purba lainnya di Sepang (Bali)
Naskah Kuno dan Prasasti
Laporan suka-duka penemuan prasasti raja Jayapangus di krobokan dan benda purba lainnya di Sepang (Bali) Atmodjo, M.M. Soekarto K (1980) Laporan suka-duka penemuan prasasti raja Jayapangus di krobokan dan benda purba lainnya di Sepang (Bali). Berkala Arkeologi Tahun I No 1 Maret 1980, 1 (1). pp. 58-69. ISSN 02161419 Text 5.Laporan Suka-Duka Penemuan Prasasti Raja Jayapangus di Krobokan dan Benda Purba Lainnya di Sepang (Bali).pdf Download (6MB) Official URL: https://berkalaarkeologi.kemdikbud.go.id Abstract Berisi informasi mengenai benda purbakala yang masih disimpan oleh masyarakat dan hasil penelitian mengenai benda purbakala tersebut. Item Type: Article Subjects: Pendidikan > K...
Nicky Ria Azizman
Mengapa Phallus arca siwa-bhairawa di pura Kebo Edan menghadap ke arah kiri?
Naskah Kuno dan Prasasti
Mengapa Phallus arca siwa-bhairawa di pura Kebo Edan menghadap ke arah kiri? Atmodjo, M.M. Soekarto K (1983) Mengapa Phallus arca siwa-bhairawa di pura Kebo Edan menghadap ke arah kiri? Berkala Arkeologi IV No 1 Maret 1983, IV (1). pp. 48-54. ISSN 02161419 Text 303-1275-1-SM.pdf Download (3MB) Official URL: https://berkalaarkeologi.kemdikbud.go.id Abstract Dalam makalah ini membahas seorang raja Bali yang disebut Paduka Bhatara Sri Astasura-ratna-bumi-banten di dalam prasasti tembaga Patapan Langgaran yang bertarikh 1259 Saka. Item Type: Article Subjects: Pendidikan > Kebudayaan > Penelitian Pendidikan > Kebudayaan > Arkeologi Divisions:...
Nicky Ria Azizman
Sambandha dalam beberapa prasasti Bali
Naskah Kuno dan Prasasti
Sambandha dalam beberapa prasasti Bali Ekawana, I Gusti Putu (1983) Sambandha dalam beberapa prasasti Bali. Berkala Arkeologi IV No 1, Maret 1983, IV (1). pp. 21-36. ISSN 02161419 Text 301-1271-1-SM.pdf Download (7MB) Official URL: https://berkalaarkeologi.kemdikbud.go.id Abstract Di kalangan para terpelajar tentu sudah pernah mendengar perkataan prasasti. Lebih-1ebih lagi di kalangan pencinta sejarah, sejarah kuna khususnya. Yang dimaksud dengan prasasti ialah sumber-sumber sejarah dari masa lampau yang ditulis di atas batu atau logam Item Type: Article Subjects: Pendidikan > Kebudayaan > Penelitian Pendidikan > Kebudayaan > Arkeologi D...
Nicky Ria Azizman
Paguyuban Keluarga Putra Bali di Yogyakarta
Cerita Rakyat
Keberadaan berbagai paguyuban atau perkumpulan kedaerahan yang banyak tersebar di kota besar di Indonesia tidak terlepas dari kemajemukan bangsa Indonesia. sebagai akibat dari pembangunan di berbagai bidang, seperti transportasi, teknologi dan informasi yang semakin tinggi intensitasnya ternyata mampu memacu perkembangan perkumpulan daerah atau paguyuban sebagai kelompok sosial tertentu dalam masyarakat yang tak terpisah dari kesatuan masyarakat perkotaan setempat. Paguyuban kedaerahan adalah perkumpulan yang anggota-anggotanya berasal dari satu daerah yang sama. Atau dapat juga berdasarkan pada kesamaan etnis. Oleh sebab itu, dalam perkembangannya paguyuban ini pun lebih mengetengahkan fungsi aktif dan peran bagi para anggotanya yang berpatisipasi aktif karena terpenuhinya kebutuhan-kebutuhan ekonomi, sosial, serta jatidiri di dalam suatu kelompok masyarakat yang lebih luas dan heterogen. Dengan demikian, setiap paguyuban setidaknya berusaha menyiasati berbagai hubungan sosial yang...