Entri Terkait
PARBAGI NI PARJAMBARAN JUHUT
Ritual
PARBAGI NI PARJAMBARAN JUHUT Protokol Parboru: Jambar ni hula-hulanami : Osang ma jambarmu Rajanami Jambar ni Tulangnami : Somba-Somba ma jambarmu Rajanami Jambar ni Bona Tulang, Bona ni Ari, Tulang rorobot, Hulahula namarhaha maranggi sahat tu hulahula ni anak manjae : sude ma sombasomba napinonggolan. – Soit na bolon di : hahadolinami – Soit na bolon di : anggidolinami: – Parsanggulan Parsiamun : jambar ni Boru dohot Berenami – Soit : di Punguan – Soit : jambar ni pariban Dongan Sahuta Ale-ale. – Jambar di Tulang ni Hela. – Pangula ni Huria. Sian Ihur-Ihur: dipasahat ma jambar ni na saTulang: ima Dongan Sabutuha: Molo di Hutagalung Tuan Napitu : (na sa Tulang ima: 1. O.Ujung Oloan 2. Namoratonggor 3. Datu Timpus Na sapanganan : suhut marhaha-maranggi na sapanganan: (umpamana: molo sian Namora Tonggor: piga anak ni Namora Tonggor) Ihur-Ihur na tinggal : jambar ni Suhut Sihabolonan Sumbe...
Yeni27naibaho
Tradisi Mamoholi
Ritual
Tradisi Mamoholi (Menyambut Kelahiran Anak) Dalam Budaya Batak Mamoholi disebut manomu-nomu yang maksudnya adalah menyambut kedatangan (kelahiran) bayi yang dinanti-nantikan itu. Disamping itu juga dikenal istilah lain untuk tradisi ini sebagai mamboan aek ni unte yang secara khusus digunakan bagi kunjungan dari keluarga hula-hula/tulang. Pada hakikatnya tradisi mamoholi adalah sebuah bentuk nyata dari kehidupan masyarakat Batak tradisional di bona pasogit yang saling bertolong-tolongan ( masiurupan ). Seorang ibu yang baru melahirkan di kampung halaman, mungkin memerlukan istirahat paling tidak 10 hari sebelum dia mampu mempersiapkan makanannya sendiri. Dia masih harus berbaring di dekat tungku dapur untuk menghangatkan badanya dan disegi lain dia perlu makanan yang cukup bergizi untuk menjamin kelancaran air susu (ASI) bagi bayinya. Untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan itu, maka saudara-saudara sekampung akan secara berganti...
Yeni27naibaho
Marjalengkat
Permainan Tradisional
Marjalengkat adalah permainan tradisional dari Sumatera Utara, Batak Toba. Permainan bambu yang dibentuk sedemikian rupa untuk dinaiki pemainnya. sumber : wikipedia
Nasigoreng
Kisah Deang Namora Putri dari Raja Silahisabungan
Cerita Rakyat
Perpisahan di Huta Lahi kurang memuaskan Deang Namora . Sewaktu Raja Silahisabungan dan Siraja Tambun berangkat dari Huta Lahi, ia ikut mengantar ketepi pantai. Rupanya Raja Silahisabungan membawa Siraja Tambun ketuktuk Simartaja dan terus ke Nauli Basa untuk memperdalam ilmu Siraja Tambun. Karena merasa dekat dengan adiknya Si Raja Tambun, Deang Namora terus mengikuti mereka sampai ke Nauli Sibisa, ayahnya membujuk Deang Namora supaya kembali ke kampung Huta Lahi. Pada saat itulah Deang Namora menangis bersenandung yang memilukan hati:” Amang Siraja ibotna, marsirang ma hita ditano Nauli Basa, borhat ma damang tu tano Sibisa. Ahu do na pagodang – godang damang marsiak bagi, sian dakdanak sahat tu doli – doli, mulak ma ahu amang Siraja ibotna tu Huta Lahi, na boha do bagian ni Siboruadi?” katanya sambil melangkah berat hati. Karena lelahnya berjalan ke Silalahi disertai perasaan sedih, Deang Namora duduk diatas &nbs...
Krisdayannna
Opera Batak
Seni Pertunjukan
Salah satu budaya seni yang pernah menjadi tontonan menarik bagi masyarakat batak sebelum adanya media elektronik adalah opera. Seni pementasan cerita ini kini dirasakan sudah mulai terlupakan akibat adanya dominasi teknologi berupa radio, televisi. Bahkan pementasan seni opera batak yang melakonkan sebuah cerita rakyat itu pun kini sudah langka. Opera Batak merupakan sebuah label dalam budaya batak. Namun istilah opera sebenarnya lebih akrab di Eropa.Pengertian opera di Eropa merupakan drama yang dinyanyikan. Jadi dalam kesenian opera orang sambil berakting, menyanyi dan sekaligus menari. Yang ketiga unsur tersebut saling terkait antara satu dengan yang lain. Mulai dari bagian pertama nyanyian, tarian dan lakon cerita saling terkait. Jadi orang bisa mengetahui hubungan lagu dengan tarian dan lakon. Awalnya dalam opera batak kesannya memang seperti nuansa yang ada di Eropa, tapi antara nyanyian, musik.tari dan lakon cerita tidak berkaitan. Ada tiga aspek...
Yeni27naibaho
Ulos Suri- Suri
Motif Kain
Kain Ulos Suri-suri Simalungun ini biasa digunakan oleh kaum wanita sebagai kain sarung. Kain los ini memiliki ragam warna dasar, pada umumnya kebanyakan menggunakan warna hijau, kuning, biru, merah jambu, merah darah dll. Untuk pemesanan terlebih dahulu mencantumkan warna yang diinginkan. Jika tidak mencantumkan warna yang dinginkan kami akan mengirimkan dengan warna acak sesuai stok yang ada. Ulos suri-suri memberikan arti bagi yang memakainya, yaitu semoga Tuhan memberikan kebahagiaan. Kain ulos ini adalah kain Ulos khas dari Simalungun. Kain ini mempunyai derajat yang tinggi dari kain Ulos yang lainnya, karena kain Ulos ini termasuk dalam kelompok Ulos Ragidup yang sangat sulit dalam pembuatannya. Ulos ini terdiri atas tiga bagian, yaitu dua sisi yang ditenun sekaligus dan satu bagian tengah yang ditenun tersendiri dengan sangat rumit. Bagian tengahnya terdiri atas tiga bagian, yaitu bagian tengah atau badan dan dua bagian lainnya sebagai ujung tempat pigura lelaki (pinarhal...
Anastasya12
Uis Nipes dan Beka Buluh
Motif Kain
Batak Karo memiliki dua kain tenun yang sering digunakan dalam acara - acara adat, yaitu Uis Nipes dan Beka Buluh. Uis Nipes adalah kain tipis, yang dipakai oleh wanita karo dalam menghadiri acara adat, kadang kain ini juga digunakan untuk beribadah ke gereja sebagai selendang pelengkap kebaya. Biasanya, Wanita akan menggunakan Uis Gara, yaitu salah satu jenis uis nipes bercorak terang dalam acara adat, atau acara lain yang bahagia, seperti pernikahan, natal dan lain - lain. Uis Gara ini kadang berwarna merah, ada juga yang berwarna orange, belakangan ada uis nipes yang berwarna ungu pula dan dipadukan dengan benang berwarna emas sebagai coraknya. Disamping itu, ada uis nipes lain yang berwarna hitam, walau kain ini sering juga digunakan untuk acara - acara bahagia, namun biasanya mayoritas wanita karo menggunakan kain ini di acara kematian, atau pengapul (menghibur keluarga yang ditinggal mati). Namun keberadaan uis nipes ini tidak hanya digunakan untuk selendang atau tudung (penutup...
Anastasya12
Anakkon hi, do hamoraon di au
Musik dan Lagu
Membahas lagu batak tidak lengkap bila tidak membahas lagu Anakkon Hi, Do Hamoraoan di Au. Lagu ini mengajarkan tentang bagaimana merawat dan mendidik anak dengan benar. Makna lagu Anakkon Hi, Do Hamoraoan di Au menekankan bahwa pendidikan anak merupakan hal yang paling utama di atas segalanya. Tidak perlu beli baju baru, mainan atau perhiasan yang penting anak bisa sekolah setinggi-tingginya. Kutipan lagu: "Hugogo pe mansari, arian nang bodari ndada pola marsak au disi, alai anakkonhi da ikkon do sikkola sikkap sian natolap gogoki. Nang so Tarithon au pe akka dongan ndada pola marsak au di si. Marsedan marberlian, marcincin nang margolang, nadada pola marsak au disi" (Aku kerja siang malam, tak masalah asalkan anakku bisa sekolah sekuat tenagaku. Walaupun aku tak bisa mengikuti gaya hidup teman-temanku, aku tidak masalah. Beli sedan, Koleksi berlian, Cincin atau Gelang,Tak masalah bagiku) Lagu mungkin yang memberikan inspirasi pada masyarakat Batak yang sampai saat ini...
Anastasya12
Anakku na burju
Musik dan Lagu
Lirik lagu Anakku naburju anak hasianku anakku nalagu. Ingot do ho amang di akka podani natua tua mi. Dung hupaborhat ho namarsikkola i tu luat na dao i amang. Benget do ho amang, benget do ho manaon na dangoli. Molo huingot do sude tahe amang pangalamom nasalpu i. Sipada lomos do natua tuamu on disihabunian i. Hutangianghon do mancai gomos amang anggiat muba rohami. Dijalo do amang dijalo do tangianghi amang. Ipe amang, hasian ku anakku naburju. Pagomos ma tangiang mi tu mula jadi nabolon i. Anggiat ma ture, sude hamu pinoppar hi amang. Marsiamin aminan, marsitukkol tukkolan songon suhat di robean i. Dung lam dao amang, pangarantoan mi anakku hasianhu Dihaburjuhon ho doi sude amang ditano sileban i Mauliate ma ta dok tu tuhan i dinaung ni jalomi amang Jumpangmu do amang jumpangmu do najinalanganmi. Ipe amang, hasian ku anakku naburju. Pagomos ma tangiang mi tu mula jadi nabolon i. Anggiat ma ture, sude hamu pinoppar hi amang. Marsiamin aminan, marsitukkol tukkolan song...