Entri Terkait
5_Bujang Penyemang
Musik dan Lagu
Payulah kance kance Kite kumpul rami-rami Ade yang begitar Aade pule yang benyanyi Suarela tepahau Aman awak la telengkung Trompa salah judul Putus hati jage kance Nak ngudut katek rokok Rokok sebatang begintangan Sumber: http://www.lagu-daerah.com/2015/06/lirik-lagu-daerah-sumatera-selatan.html
Sobat Budaya
5_Seluang Negok Tapah
Musik dan Lagu
Lah lame nian kulinjang nggak dengah Tapi aku dek behani ngungkapkannye Agak ilok jadi katean jeme Kene kaba kaye aku dek bedie Empat kalinye aku bekance Dek ke tahuntap kurase jeme banau Awak seluang tapi nak negok tapah Dari pada pening Lemak ngurusi hume Hume Lahat duson Tumbuhi kele mate Sebab kalau berseh La ka pacak nanaminye Empok hule dikit Tapi ade hasilnye Sumber: http://www.lagu-daerah.com/2015/06/lirik-lagu-daerah-sumatera-selatan.html
Sobat Budaya
5_Salah Tungguan
Musik dan Lagu
Tiap simpangan ku enjuk tande Jalan ni kalu die gi balek Ati tebukak tangan tebentang Subuk bejengal di pangkal tangge Tunggu betunggu…. Segale care sarat la udim ku cuba Sampai balik dusun tengah malam burat Di baling duahe bedendun bepantau Nyilap api menyan sambil mandi bunge Rupela tungguan tesepik di ulu Sumber: http://www.lagu-daerah.com/2015/06/lirik-lagu-daerah-sumatera-selatan.html
Sobat Budaya
5_Bujang Tue
Musik dan Lagu
Ini cerite tentang bujang tue Tue dek nue luk jalan luk bange Ini cerite tentang pengalamannye Dai la layu bujang dek laku laku Dai la layu bujang dek laku laku Duduk ditangge neman la bepene Mak mane pule nak hule betine Dide mikirkan makmane ujungnye Die kanjadi bujang selamenye Umungan jeme tua la dide didengauka Mak mane pule jarang Rokok nangguan bapang Mak mane mudal begadisan Mak mane mudal begadisan Kalu mak ini pecak potongan Kan jadi bujang sepanjangan Tunggu lame lame Badan laringke gadis la dindak gale Mak ini ahli pacak sanje ini Nginai kance, kance la ade bini Mak ini pule uangan dek bedie Mak mane pule nak nurai kance kance Sumber: http://www.lagu-daerah.com/2015/06/lirik-lagu-daerah-sumatera-selatan.html
Sobat Budaya
Surat Ulu
Naskah Kuno dan Prasasti
Surat Ulu merupakan kumpulan beberapa aksara yang berkerabat di Sumatra sebelah selatan. Yang termasuk kelompok Surat Ulu adalah aksara Kerinci, aksara Rejang-Rencong, dan aksara Lampung. Istilah “kaganga” diciptakan oleh Mervyn A. Jaspan (1926-1975), antropolog di University of Hull di Inggris dalam buku Folk Literature of South Sumatra, Redjang Ka-Ga-Nga texts (Canberra, The Australian National University, 1964) untuk merujuk kepada Surat Ulu. Jaspan menggunakan istilah Kaganga berdasarkan tiga huruf pertama dalam urutan dalam sistem Surat Ulu. Surat Ulu sendiri merupakan istilah asli yang dipakai oleh masyarakat di Sumatra sebelah selatan. Disebut Surat Ulu karena yang kelompok yang menggunakan aksara ini berada di kawasan ulu (pegunungan) Sumatra, khususnya di Kerinci, Bengkulu, Sumatra Selatan, dan Lampung. Aksara Surat Ulu diperkirakan berkembang dari aksara Pallawa dan Kawi yang digunakan oleh Kerajaan Sriwijaya. Contohnya dapat kita lihat pada Prasasti Ko...
Yeni27naibaho
5_Ribu-ribu
Musik dan Lagu
Ribu la ribu, ribu la ribu, Ini nasebku, ini nasebku Ibarat kembang, ibarat kembang di tengah laman Ibarat kembang di tengah laman Kalau lah ghindu, kalau lah ghindu Tumpasan mate, tumpasan mate Ayek di mate, ayek di mate dibuang jangan Ayek di mate dibuang jangan Malam lah ini, malam la ini malam selikur, malam selikur Malam la luse, malam la luse, lah tige puloh Malam la luse, lah tige puloh Malam la ini, malam la ini, kite bekumpul, kite bekumpul Malam la luse, malam la luse becerai jaoh Malam la luse becerai jaoh sumber: http://www.lagu-daerah.com/2015/06/lirik-lagu-daerah-sumatera-selatan.html
Sobat Budaya
Pernikahan Adat Palembang
Ritual
1. Penyelidikan Terhadap Sang Gadis Calon mempelai perempuan masih harus “diselidiki” oleh utusan pihak keluarga calon laki-laki. Arti kata “selidik” bukan melambangkan kecurigaan, melainkan pendekatan yang dilakukan oleh keluarga calon mempelai laki-laki dan memastikan bahwa calon mempelai perempuan belum ada yang meminang. Prosesi ini dikenal dengan nama Madik, berasal dari bahasa Jawa Kawi yang berarti mendekat atau pendekatan. 2. Memagari Sang Gadis Setelah proses Madik berhasil, maka calon mempelai perempuan “dipagari”. Proses adat ini bernama Menyenggungatau Senggung yang berasal dari bahasa Jawa Kuno yang artinya “pagar”. Prosesi ini bertujuan agar si gadis tidak diganggu lagi oleh senggung (sebangsa musang) sebagai kiasan tidak diganggu oleh laki-laki lain. Keluarga besar laki-laki mengirimkan utusan resmi kepada pihak keluarga si gadis dengan membawa tenong (keranjang antaran) atau sangkekterbuat dari...
Oase
Asal Mula Sungai Ogan
Cerita Rakyat
Disaat aku kecil sering sekali aku mendengarkan cerita tentang asal mula kota baturaja dari orang tua , Bahkan aku pernah mendengar cerita tentang asal mula sungai ogan .. dulu di zaman dimana manusia belum ada yang menetap di baturaja ada raja naga emas yang sering datang ke bukit pelawi tepatnya di desa pusar untuk bertapa, raja naga emas melalui jalur yang sama pulang pergi dari palembang ke baturaja sehingga selesai pertapaannya jalur yang dilalui menjadi sungai dan pada zaman dulu sungai itu dikenal dengan nama Sungai Nago , setelah disekitar sungai nago dihuni orang, banyak orang yang merasa takut tentang sungai nago, akhirnya ada seseorang yang menyarankan agar masyarakat sungai nago yang ditakuti ini supaya dibalik saja namanya dari Nago menjadi Ogan, supaya tidak menakutkan lagi dan sampai saat ini sungai nago berubah nama menjadi Sungai Ogan . untuk membuktikan kebenaran cerita orang tua ini, aku mencari kebenaranny...
Deni Andrian
Tradisi Pernikahan Palembang
Ritual
Hampir semua prosesi pernikahan tradisional di nusantara selalu menarik untuk disaksikan, bukan hanya karena prosesi pernikahan ini melewati begitu banyak tahap sebelum akhirnya sang pengantin resmi jadi sepasang suami istri, tapi juga mengikuti tahap-tahap yang begitu kaya akan filosofis kehidupan sendiri itulah yang menarik. Tak terkecuali di Palembang tempat di mana pada masa lalu Kerajaan besar bernama Sriwijaya pernah berdiri ini memiliki tradisi adat pernikahan yang hingga kini masih digunakan oleh hampir seluruh warganya dengan merujuk pada keagungan serta kejayaan kerajaan besar tersebut. Dan seperti halnya pernikahan raja-raja pada umumnya, adat pernikahan di Palembang yang merujuk pada kerajaan Sriwijaya ini pun tak kalah megahnya. Kilau kemegahan itu dapat dilihat dari hampir semua ornament dalam pernikahan itu yang berwarna kuning dan merah keemasan, mulai dari busana mempelai yang dikenakan pada saat prosesi lamaran, seserahan dan pernikahan, maupun pada kursi pela...
