Sumpah Pemuda adalah salah satu momen paling bersejarah yang menandai lahirnya semangat kebangsaan di Indonesia. Pada tanggal 28 Oktober 1928, para pemuda dari berbagai daerah, suku, agama, dan latar belakang bersatu dalam satu ikrar untuk bertanah air satu, berbangsa satu, dan berbahasa satu: bangsa Indonesia. Sumpah Pemuda merupakan manifestasi dari kesadaran akan pentingnya persatuan dan kebersamaan dalam menghadapi penjajahan dan mengejar kemerdekaan.
Namun, Sumpah Pemuda tidak hanya relevan pada masa perjuangan kemerdekaan saja. Sumpah Pemuda juga memiliki makna yang mendalam bagi generasi selanjutnya yang hidup di era kemerdekaan. Salah satu makna yang dapat kita petik dari Sumpah Pemuda adalah semangat kebangsaan untuk mempertahankan dan menghidupkan warisan budaya Indonesia. Warisan budaya Indonesia merupakan segala bentuk hasil karya, ekspresi, pengetahuan, dan keterampilan yang diwariskan oleh nenek moyang kita sebagai bagian dari identitas bangsa. Warisan budaya mencerminkan kekayaan, keanekaragaman, dan keunikan bangsa Indonesia dari berbagai perbedaan di setiap daerahnya. Warisan budaya juga merupakan sumber inspirasi, kreativitas, dan kearifan lokal bagi generasi muda dalam mengembangkan potensi dalam diri dan bangsa.
Namun, di era digital saat ini, warisan budaya yang dimiliki bangsa Indonesia juga menghadapi berbagai peluang, ancaman, dan tantangan. Akibat derasnya arus globalisasi, beberapa warisan budaya Indonesia terancam punah bahkan hilang karena kurangnya apresiasi, pemeliharaan, dan pelestarian. Beberapa warisan budaya Indonesia juga terancam tereliminasi oleh pengaruh budaya asing yang lebih dominan. Tak hanya itu, terdapat beberapa warisan budaya Indonesia yang pernah diklaim oleh negara lain.
Oleh karena itu, kita sebagai generasi penerus bangsa harus memiliki serta menumbuhkan semangat kebangsaan untuk mempertahankan dan menghidupkan warisan budaya tersebut. Semangat kebangsaan ini dapat diwujudkan dengan berbagai cara, antara lain: 1) Menghargai dan menghormati warisan budaya Indonesia, 2) Mempelajari dan memahami warisan budaya sebagai sumber pengetahuan dan pembelajaran tentang sejarah, nilai, dan tradisi bangsa, 3) Menjaga dan melestarikan warisan budaya sebagai warisan bersama yang harus kita lindungi dan rawat agar tetap lestari, 4) Mengembangkan dan mengkreasikan warisan budaya sebagai modal sosial dan ekonomi yang dapat kita manfaatkan untuk meningkatkan kesejahteraan dan kemajuan bangsa, dan 5) Mempromosikan dan menyebarluaskan warisan budaya sebagai bagian dari diplomasi budaya yang dapat meningkatkan citra dan pengaruh bangsa Indonesia di dunia.
Cara tersebut memang terkesan mudah untuk dilakukan, namun kenyataannya masih banyak masyarakat terutama generasi muda yang mengacuhkan sikap tersebut. Sehingga diperlukan kesadaran diri untuk memupuk semangat kebangsaan. Dengan demikian, jika semangat kebangsaan tumbuh dalam diri setiap insan masyarakat Indonesia, maka mempertahankan dan menghidupkan warisan budaya dapat terwujud meskipun di tengah tantangan yang ada.
Daftar Pustaka
Wikipedia. (2023). Sumpah Pemuda. Diakses pada 13 September 2023. https://id.wikipedia.org/wiki/Sumpah_Pemuda.
Bahan-bahan 4 orang 2 bungkus mie telur 4 butir telur kocok 1 buah wortel potong korek api 5 helai kol 1 daun bawang 4 seledri gula, garam, totole dan merica 1 sdm bumbu dasar putih Bumbu Dasar Putih Praktis 1 sdm bumbu dasar merah Meal Prep Frozen ll Stok Bumbu Dasar Praktis Merah Putih Kuning + Bumbu Nasi/ Mie Goreng merica (saya pake merica bubuk) kaldu jamur (totole) secukupnya kecap manis secukupnya saus tiram Bumbu Pecel 1 bumbu pecel instant Pelengkap Bakwan Bakwan Kriuk bawang goreng telur ceplok kerupuk Cara Membuat 30 menit 1 Rebus mie, tiriskan 2 Buat telur orak arik 3 MAsukkan duo bumbu dasar, sayuran, tumis hingga layu, masukkan kecap, saus tiram, gula, garam, lada bubuk, penyedap, aduk hingga kecap mulai berkaramel 4 Masukkan mie telur, kecilkan / matikan api, aduk hingga merata 5 Goreng bakwan, seduh bumbu pecel 6 Siram diatas mie, sajikan dengan pelengkap
Wisma Gadjah Mada terletak di Jalan Wrekso no. 447, Kelurahan Hargobinangun, Kecamatan Pakem, Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta. Wisma Gadjah Mada dimiliki oleh Universitas Gadjah Mada yang dikelola oleh PT GAMA MULTI USAHA MANDIRI. Bangunan ini didirikan pada tahun 1919 oleh pemiliknya orang Belanda yaitu Tuan Dezentje. Salah satu nilai historis wisma Gadjah Mada yaitu pada tahun 1948 pernah digunakan sebagai tempat perundingan khusus antara pemerintahan RI dengan Belanda yang diwakili oleh Komisi Tiga Negara yang menghasilkan Notulen Kaliurang. Wisma Gadjah Mada diresmikan oleh rektor UGM, Prof. Dr. T. Jacob setelah di pugar sekitar tahun 1958. Bangunan ini dikenal oleh masyarakat sekitar dengan Loji Cengger, penamaan tersebut dikarenakan salah satu komponen bangunan menyerupai cengger ayam. Wisma Gadjah Mada awalnya digunakan sebagai tempat tinggal Tuan Dezentje, saat ini bangunan tersebut difungsikan sebagai penginapan dan tempat rapat. Wisma Gadjah Mada memiliki arsitektur ind...
Bangunan ini dibangun tahun 1930-an. Pada tahun 1945 bangunan ini dibeli oleh RRI Yogyakarta, kemudian dilakukan renovasi dan selesai tanggal 7 Mei 1948 sesuai dengan tulisan di prasasti yang terdapat di halaman. Bangunan bergaya indis. Bangunan dilengkapi cerobong asap.
Awal mula hadirnya Gereja Klepu sebagai tempat peribadatan bermula dari didirikannya sekolah tingkat dasar untuk rakyat. Sekolah tingkat dasar pertama didirikan oleh Rm. Strater, SJ, seorang misionaris Jesuit, pada tahun 1912. Latar belakang pendirian sekolah ini ialah adanya keprihatinan terhadap tingginya jumlah penduduk pribumi yang masih buta huruf. Umat Katolik awal berasal dari orang-orang yang bekerja sebagai kuli di perkebunan tebu milik tuan-tuan berkebangsaan Belanda. Para kuli yang sudah di sekolahkan akan naik pangkat menjadi mandor. Pastor F. Strater, SJ mengajar mereka untuk membaca dan menulis. Sebagian dari mereka yang tertarik dengan iman Kristiani kemudian memeluk agama Katolik. Sebulan sekali mereka mengikuti magang di Kotabaru. Baptisan pertama terjadi pada tahun 1916. Thomas Sogol dari Kaliduren menjadi orang pertama yang dibaptis. Selang 3 tahun setelah baptisan pertama, pada tahun 1919 baru ada satu orang lagi yang dibaptis. Kemudian tahun 1921, terdapat sat...
Candi Pembakaran berada di kompleks Ratu Boko, dimana kita dapat melihatnya setelah melewati gerbang ke-2 dan berada sekitar 30 m ke arah kiri. Dari kejauhan kita akan meliahat satu bentuk candi yang hanya berupa batur dan kaki dilengkapi dengan tangga di arah barat tanpa adanya pintu dan atap. Bila meniti tangga dan sampai di atas pada ujung tangga terdapat semacam sisa gerbang di kedua sisi yang tidak terlalu tinggi. Diamati lebih mendetail, gerbang ini pun memiliki terusan yang menjadi pagar keliling dimana kita bisa melihatnya dengan mengikuti sisa penguncian di sisi lantai.