MAKA merupakan salah satu tradisi sakral dalam budaya Bima. Tradisi ini berupa ikrar kesetiaan kepada raja/sultan atau pemimpin, sebagai wujud bahwa ia bersumpah akan melindungi, mengharumkan dan menjaga kehormatan Dou Labo Dana Mbojo (bangsa dan tanah air). Gerakan utamanya adalah mengacungkan keris yang terhunus ke udara sambil mengucapkan sumpah kesetiaan. Berikut adalah teks inti sumpah prajurit Bima:

"Tas Rumae… Wadu si ma tapa, wadu di mambi’a. Sura wa’ura londo parenta Sara." "Yang mulia tuanku...Jika batu yang menghadang, batu yang akan pecah, jika perintah pemerintah (atasan) telah dikeluarkan (diturunkan)."

Tradisi MAKA dalam Budaya Bima dilakukan dalam dua momen:

1. Saat seorang anak laki-laki selesai menjalani upacara Compo Sampari (ritual upacara kedewasaan anak laki-laki Bima), disebut juga MPISI (untuk membedakannya dengan MAKA; sumpah prajurit) sebagai simbol bahwa ia siap membela tanah air di berbagai bidang yang digelutinya. Seharusnya dilakukan sendiri oleh si anak, namun tingkat kedewasaan anak zaman dulu dan sekarang berbeda; sehingga di era sekarang diwakili oleh orang tua/wali sambil menggendong si anak.
2. Ketika seseorang diangkat menjadi prajurit Kerajaan/Kesultanan Bima, sebagai bentuk sumpah setia bahwa ia siap untuk mempertahankan kedaulatan dan kehormatan kerajaan di jalur militer. Biasanya dilakukan/diwakili oleh petinggi-petinggi militernya saat pelantikan.

Dalam perkembangannya, sebagai bentuk pelestarian budaya, tradisi MAKA mulai ditampilkan sebagai bagian dari penyambutan tamu kehormatan dalam beberapa acara budaya.