Resensi By: Susi Gustiana
Betapa bahagia mencium aroma buku , pikiranku menari 'seolah menemukan harta karun'.
Buku Lalu Dia dan Lala Jinis adalah cerita rakyat Sumbawa yang di tulis oleh bapak Dinullah Rayes. Nama Rayes merupakan marga dari keturunan kedatuan Alas. Cerita ini bersemi dihati penduduk terutama dari bagian barat tepatnya di kecamatan Alas. Kisah kasih diantara dua pasang anak muda romeo dan Juliet Sumbawa ini diriwayatkan oleh orang tua dengan menggunakan bahasa yang puitik melalui lawas. Lawas samawa merupakan puisi lisan tradisional pada umumnya tiap bait terdiri dari 3 baris.
Dipengantar awal buku penulis menyebutkan bahwa kisah ini ditembangkan oleh orangtua yang mahir balawas (menembangkan syair) dengan suara merdu menawan dan mempesona bagi siapapun yang mendengar. Tradisi di Sumbawa bagi orang yang bisa mendongeng atau bercerita itu disebut Badia. Tau Badia (orang/seniman yang menyampaikan cerita) sering diundang pada acara hajatan. Setiap ada orang Badia pasti akan dikerumuni agar bisa mendengar cerita klasik Sumbawa.
Penulis mengangkat lawas lalui Dia dan lala jinis menjadi sebuah novel dilatar belakangi oleh tanggung jawab moral untuk menggali dan memelihara, memupuk rasa cinta terhadap kebudayaan daerah. Tahun 1955 awal mula penulis mendengar kisah ini yang diceritakan oleh kakek buyutnya Dea Rea Lalu Baijing Rayes. Cerita ini juga pernah ditayangkan dalam sandiwara radio khusus pemerintah daerah (RKPD) Kabupaten Sumbawa tahun 1970/1980 dan pernah dipentaskan oleh teater Sebra sutradara mualim kerjan rayes di gedung layar tancap (bioskop) alas. Cerita Lalu Dia dan Lala Jinis juga telah diterjemahkan ke dalam bahasa inggris oleh Ernawati Literary Foundation Yogyakarta (ELF). ELF menilai dongeng ini bisa jadi kajian bahan bacaan masyarakat lokal maupun internasional.
Lalu dia lahir di negeri alas sekarang kecamatan alas kabupaten Sumbawa sedangkan lala jinis lahir di seran sekarang kecamatan sateluk kabupaten Sumbawa Barat. Tebal buku ini ada 75 halaman dengan penerbit ombak Yogyakarta tahun 2015 disajikan dalam bentuk novel dengan sepuluh bagian cerita. Salah satu penggalan lawas/puisi lalu dia pada bagian satu buku ini sangat terkenal dan ada pula dalam syair lagu daerah Sumbawa. Sang penulis juga menerjemahkan syair lawas ini ke dalam bahasa Indonesia sehingga setiap pembaca meski tidak tahu bahasa Sumbawa bisa memahami dan mendalami alur ceritanya. Lawas dari lalu dia: Long Lolo Lian ke yandi (batang lian kah dikau sayang) Jina tu saling sasaket (Betapa kita pendam derita) Rela yandi nanpo dadi (menyatu dalam keiklasan dinda)
Lawas dari lala jinis Parana Kakak ai let (Diri Kanda bagai samudera) Aku dadi umak sisi (dakulah ombak penjilat pantai) Saling asi tanang terang (menyatu dalam cinta kasih dan sayang)
Lalu dia adalah seorang pangeran, tampan, dan mahir bela diri. Dibawah kepemimpinannya setelah sang ayah (datu) mangkat, lalu dia bisa membawa kedatuan alas menjadi daerah makmur, aman dan bahagia. Kedatuan Alas adalah kerajaan kecil dibawah kekuasaan kerajaan Sumbawa kala itu. Kegemaran memelihara ayam jago juga menjadi kegemaran Lalu Dia karena pada masa itu sedang ngehits. Ayam lalu dia diberi nama putri malino. Sampai saat ini setiap hari minggu di wilayah bagian alas dan alas barat masih ada permainan sabung ayam atau barapan ayam ini. Adalah puntuk teman juga pengawal lalu dia juga seorang pemuda yang berani dan jago.
Ketika tersiar berita tentang pernikahan Ranpangantan dengan lala jinis putri datu seran, lalu dia berencana untuk datang ngayo (bertamu) ikut meramaikan kegiatan menjelang hari pernikahan. Sebelum pergi ke kedatuan seran sang adik lalu dia yakni lala ike memperingatkan kakaknya bahwa hati-hati dengan gadis seran karena mereka cantik-cantik namun banyak yang bilang mereka licik dan sombong.
Pernikahan lala jinis dan ranpangantan tidak berdasar cinta, tapi dijodohkan oleh orang tua. Ketampanan lalu dia memang diakui oleh banyak perempuan di kedatuan alas maupun dikedatuan seran, namun lala jinis belum pernah melihatnya karena dipingit didalam istana. Lala jinis terkenal kecantikannya bahkan diabadikan dalam syair lagu rakyat: Barungan balong lala jinis, batata bulan setangal (terkenal cantik lala jinis berdahi bagai bulan sabit) Permainan sepakraga dan sabung ayam sebagai tradisi adat sebelum acara pernikahan, mengawali tatapan mata lalu dia dan lala jinis, saat diarena keduanya membatin ingin memadu kasih. Lalu dia yakin sebelum janur kuning melengkung dirinya masih mempunyai kesempatan merebut hati lala jinis. Tim kedatuan alas tidak tinggal di rumah penduduk, namun membuat pemondokan di tiu kalamung sehingga mengusik ranpangantan dan para pasukannya. Mereka lalu mengajak lalu dia dan pasukannya dari kedatuan (kerajaan) alas untuk bertarung dengan taruhan sesuai kemampuan dari pasukan lalu dia. Tim Lalu Dia membuat strategi jitu bagaimana merebut hati masyarakat kedatuan seran, esok tim dari alas akan turun ke arena dengan iringan gong genang.
Dari arena sepak raga dan sabung ayam tim lalu dia menang telak dari tim ranpangantan, hal itu membuat penduduk seran simpati dengan lalu dia dari kedatuan alas. Sesuai perjanjian, hasil taruhan diserahkan kepada lala jinis sebagai bentuk sumbangan untuk acara perkawinannya. Sebelum pulang ke alas, lalu dia dan lala jinis sempat bertemu di danau kalamung untuk mengikat janji cinta. Bahwa lala jinis siap ikut bersama lalu pulang ke alas, namun rencana itu gagal.
Diakhir kisah, lala jinis sempat membuat lalu dia marah karena mengingkari janji, hingga lalu dia dan puntuk pulang ke alas dengan kemarahan. Namun, pada suatu malam lala jinis dattang ke kedatuan alas melarikan diri bersama oneng kekasih puntuk pengawal lalu dia. Mereka tidak mau lagi pulang ke kedatuan seran, saat ranpangantan datang menjemput mereka dengan pasukan dengan bijak lalu dia tidak ingin ada pertumpahan darah dan mengajak ranpangantan tanding sepak raga berdua yang kalah harus mau menuruti permintaan yang menang, namun lalu dia tetap menang, dan ranpangantan merelakan lala jinis untuk dinikahi lalu dia, namun ranpangantan jatuh hati pada lala ike adik lalu dia dan keduanya menikah setelah lalu dia dan lala jinis menikah terlebih dahulu. Begitu pula puntuk dan oneng juga berakhir dipelaminan. Semua tokoh dalam kisah ini akhirnya menikah dan hidup bahagia di kedatuan alas dan kedatuan seran.
Kelebihan dari buku dongeng ini adalah simple dan mudah dipahami sehingga hanya perlu waktu paling lama 30 menit untuk menamatkan ceritanya. Penulis berhasil menyusun tatanan bahasa yang lugas, tidak kaku dan bergenre modern layaknya novel romance yang lagi digandrungi anak muda. Oleh karena itu, buku ini bisa dibaca dari kalangan remaja hingga orang dewasa. Kelemahan buku ini hanya memakai satu alur cerita yakni alur maju sehingga pembaca tidak bisa mengetahui kisah lebih dalam tentang kedatuan alas yang konon dalam kisahnya memiliki pasukan yang tangguh dan tak terkalahkan tersebut.
Buku ini diperkaya dengan mainstream puisi/lawas bernuansa religius, ada 23 lawas yang mengisahkan lalu dia dan lala jinis serta ada glosarium yang menjelaskan arti kata dalam bahasa sumbawa diterjemahkan ke bahasa Indonesia. Tokoh terkenal turut memberikan testimoni tentang beragam karya bapak Dinullah Rayes ini diantaranya Prof Din Samsuddin, Fahri Hamzah dan Dr Zulkieflimansyah sebagai tokoh nasional asal Sumbawa dan tokoh penulis/penyair dan wartawan juga ikut memberikan testimoninya.
Glosarium
Sumber : https://susigustiana.blogspot.com/2019/09/lalu-dia-dan-lala-jinis-kisah-romeo-dan.html
Wisma Muhammadiyah Ngloji adalah sebuah bangunan milik organisasi Muhammadiyah yang terletak di Desa Sendangagung, Kecamatan Minggir, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta. Wisma ini menjadi pusat aktivitas warga Muhammadiyah di kawasan barat Sleman. Keberadaannya mencerminkan peran aktif Muhammadiyah dalam pemberdayaan masyarakat melalui pendekatan dakwah dan pendidikan berbasis lokal.
SMP Negeri 1 Berbah terletak di Tanjung Tirto, Kelurahan Kalitirto, Kecamatan Berbah, Sleman. Gedung ini awalnya merupakan rumah dinas Administratuur Pabrik Gula Tanjung Tirto yang dibangun pada tahun 1923. Selama pendudukan Jepang, bangunan ini digunakan sebagai rumah dinas mandor tebu. Setelah Indonesia merdeka, bangunan tersebut sempat kosong dan dikuasai oleh pasukan TNI pada Serangan Umum 1 Maret 1949, tanpa ada yang menempatinya hingga tahun 1951. Sejak tahun 1951, bangunan ini digunakan untuk kegiatan sekolah, dimulai sebagai Sekolah Teknik Negeri Kalasan (STNK) dari tahun 1951 hingga 1952, kemudian berfungsi sebagai STN Kalasan dari tahun 1952 hingga 1969, sebelum akhirnya menjadi SMP Negeri 1 Berbah hingga sekarang. Bangunan SMP N I Berbah menghadap ke arah selatan dan terdiri dari dua bagian utama. Bagian depan bangunan asli, yang sekarang dijadikan kantor, memiliki denah segi enam, sementara bagian belakangnya berbentuk persegi panjang dengan atap limasan. Bangunan asli dib...
Pabrik Gula Randugunting menyisakan jejak kejayaan berupa klinik kesehatan. Eks klinik Pabrik Gula Randugunting ini bahkan telah ditetapkan sebagai cagar budaya di Kabupaten Sleman melalui SK Bupati Nomor Nomor 79.21/Kep.KDH/A/2021 tentang Status Cagar Budaya Kabupaten Sleman Tahun 2021 Tahap XXI. Berlokasi di Jalan Tamanmartani-Manisrenggo, Kalurahan Tamanmartani, Kapanewon Kalasan, Kabupaten Sleman, pabrik ini didirikan oleh K. A. Erven Klaring pada tahun 1870. Pabrik Gula Randugunting berawal dari perkebunan tanaman nila (indigo), namun, pada akhir abad ke-19, harga indigo jatuh karena kalah dengan pewarna kain sintesis. Hal ini menyebabkan perkebunan Randugunting beralih menjadi perkebunan tebu dan menjadi pabrik gula. Tahun 1900, Koloniale Bank mengambil alih aset pabrik dari pemilik sebelumnya yang gagal membayar hutang kepada Koloniale Bank. Abad ke-20, kemunculan klinik atau rumah sakit di lingkungan pabrik gula menjadi fenomena baru dalam sejarah perkembangan rumah sakit...
Kompleks Panti Asih Pakem yang terletak di Padukuhan Panggeran, Desa Hargobinangun, Kecamatan Pakem, Kabupaten Sleman, merupakan kompleks bangunan bersejarah yang dulunya berfungsi sebagai sanatorium. Sanatorium adalah fasilitas kesehatan khusus untuk mengkarantina penderita penyakit paru-paru. Saat ini, kompleks ini dalam kondisi utuh namun kurang terawat dan terkesan terbengkalai. Beberapa bagian bangunan mulai berlumut, meskipun terdapat penambahan teras di bagian depan. Kompleks Panti Asih terdiri dari beberapa komponen bangunan, antara lain: Bangunan Administrasi Paviliun A Paviliun B Paviliun C Ruang Isolasi Bekas rumah dinas dokter Binatu dan dapur Gereja
Jembatan Plunyon merupakan bagian dari wisata alam Plunyon-Kalikuning yang masuk kawasan TNGM (Taman Nasional Gunung Merapi) dan wisatanya dikelola Kelompok Sadar Wisata (Pokdarwis) setempat, yaitu Kalikuning Park. Sargiman, salah seorang pengelola wisata alam Plunyon-Kalikuning, menjelaskan proses syuting KKN Desa Penari di Jembatan Plunyon berlangsung pada akhir 2019. Saat itu warga begitu penasaran meski syuting dilakukan secara tertutup. Jembatan Plunyon yang berada di Wisata Alam Plunyon-Kalikuning di Cangkringan, Kabupaten Sleman. Lokasi ini ramai setelah menjadi lokasi syuting film KKN Desa Penari. Foto: Arfiansyah Panji Purnandaru/kumparan zoom-in-whitePerbesar Jembatan Plunyon yang berada di Wisata Alam Plunyon-Kalikuning di Cangkringan, Kabupaten Sleman. Lokasi ini ramai setelah menjadi lokasi syuting film KKN Desa Penari. Foto: Arfiansyah Panji Purnandaru/kumparan "Syuting yang KKN itu kebetulan, kan, 3 hari, yang 1 hari karena gunungnya tidak tampak dibatalkan dan diu...