Cerita ini bagi orang Tolaki diklasifikasikan sebagai bentuk kepahlawanan. Menurut penuturnya cerita ini diterima dari neneknya ketika sedang bercakap-cakap di malam hari. Cerita ini tersebar di wilayah Konawe dan Mekongga, serta secara khusus pada masyarakat suku Tolaki.

Cerita ini masih diceritakan dikalangan masyarakat dan bahkan telah diabadikan menjadi universitas negeri dan nama bandara di Sulawesi Tenggara. Halu Oleo lahir dari pernikahan antara Onggabo dan I Welanda. Dinamakan Halu Oleo disebabkan ia dilahirkan selama delapan malam delapan hari dan membawa sebilah keris sebagai senjatanya kelak. Sejak kecil hingga dewasa ia dikenal karena keberaniannya dan kepeminpinannya. Ia terkenal sebagai seorang pengembara yang suka berlayar. Daerah-daerah yang pernah dilaluinnya, yaitu Mekongga menuju Towari dan menuju muara Sambara menyusuri kali Konawe eha melewati Sanua dan tiba di olo-oloho. Ia meneruskan ke daerah Moronene dan To Mokole terus ke Muna. Selanjutnya, menggantikan ayahnya di Muna. Di kerajaan seberang Wolio terdengar kekacauan dari Bajak laut yang dipimpin Labolondio yang berasal dari Bangai. Raja Wolio hampir mengalami kekalahan sehingga ia mengeluarkan pengumuman bahwa barang siapa yang membunuh Labolondio akan dinikahkan dengan putrid satu-satunya dan menggantikannya menjadi raja. Halu Oleo mendengar berita tersebut sehingga ia pun turun tangan melawan Raja Wolio. Halu Oleo berhasil menaklukkan dan membunuh Labolondio. Selanjutnya Ia dinikahkan dengan putrid Raja Wolio dan dilantik menjadi raja menggantikan mertuannya.

Bagi masyarakat suku Tolaki bahwa cerita ini terkandung nilai-nilai kepatriotan dan cinta tanah air yang masih dijunjung tinggi.