Entri Terkait
Labuhan Hondodento
Ritual
Setiap tanggal 15 Sura dilaksanakan Upacara Adat Tradisi Labuhan Hondodento dengan prosesi dari Joglo Parangkusumo menuju Pantai Parangkusumo. Dalam ritual ini masyarakat mengagungkan nama Hyang Ilahi dan memohon rahmat karunia serta perlindunganNya, agar mereka mendapat kesejahteraan lahir dan batin.
Widra
Merti Dusun Krebet
Ritual
Masyarakat Krebet mengungkapkan rasa syukur kepada Tuhan YME atas rejeki yang telah diterima, memohon untuk dijauhkan dari mara bahaya, dan rejeki untuk waktu yang akan datang, melalui Upacara Adat Tradisi Merti Dusun Krebet. Agenda ini biasanya dilaksanakan pada Bulan Jumadil akhir Kalerder Islam pada hari Sabtu legi.
Widra
Upacara Kirab Agung Ganjuran
Ritual
Kirab Agung Ganjuran adalah sebuah upacara yang diadakan setiap tahun sekali pada Hari Minggu IV Bulan Juni di Komplek Candi Ganjuran. Kirab agung ini merupakan ungkapan syukur yang dibingkai dalam peristiwa budaya dan ritual keagamaan. Perayaan syukur ini tidak hanya diperuntukkan bagi umat Gereja Ganjuran tetapi melibatkan seluruh pejiarah dan masyarakat sekitar. Ritual khas dalam kirab agung ini adalah perarakan gunungan yang berisi hasil bumi. Gunungan merupakan persembahan wujud syukur atas berkat Tuhan yang melimpah. Gunungan di arak ke depan altar, diberkati, dan dibagi kepada seluruh umat/warga yang hadir. Ada beberapa kegiatan yang mendahului kirab agung ini, diantaranya aksi social, ziarah makam, dan kenduri lintas agama dimana perwakilan dari masing-masing agama dan kepercayaan diberi kesempatan untuk berdoa sesuai dengan ritusnya. Disinilah harmonji keberagaman beragama terwujud.
Widra
Upacara Labuhan Nelayan Mina Bahari 45
Ritual
Upacara Adat Tradisi Labuhan Nelayan Mina Bahari 45 ini biasanya diadakan pada Kamis atau Senin Wage bulan Sura di Pendapa Pantai Depok. Diawali dengan doa bersama, dilanjutkan dengan kenduri, dan diakhiri dengan melabuh sesaji, masyarakat (nelayan) mengungkapkan rasa syukur atas anugerah tangkapan ikan, dan juga memohon rejeki untuk masa yang akan datang.
Widra
Macapatan Malem Jumat Legen
Ritual
Karya-karya sastra kuno banyak mengandung ajaran-ajaran nasihat yang penting untuk diwariskan kepada generasi penerus, maka karya-karya itu dibaca pada kesempatan-kesempatan tertentu dengan dilagukan sesuai metrumnya, sehingga lebih dari bebiasaan membaca naskah/serat itu menjadi tradisi macapatan yang berlangsung sampai saat ini. Macapatan adalah tradisi yang berlangsung turun-temurun, dilakukan untuk membaca karya-karya sastra dan mengupas isinya. Biasanya dilakukan pada malam hari secara bergantian diantara yang hadir. Naskah yang dipakai atau dilantunkan dengan tembang-tembang macapat biasanya berisi ajaran, cerita, sejarah, dan lain-lain. Tradisi ini berlangsung rutin dengan beberapa kelompok atau grup macapatan meskipun yang hadir tidak terbatas dari anggota grup tetapi masyarakat umum boleh hadir dan berinteraksi.
Widra
Kanjeng Kyai Al Qur'an
Naskah Kuno dan Prasasti
Kanjeng kyai Al Qur'an merupakan naskah pusaka milik Kraton Kasultanan Yogyakarta, naskah ini hasil gubahan Ki Atmo Perwito ditulis pada tahun 1212 H atau 1797 M yang terdiri dari 574 halaman. Kanjeng Kyai Al Qur'an merupakan pusaka Kraton Yogyakarta telah disalin setebal 575 halaman. Isinya meliputi seluruh ayat dan surat yang terdapat dalam Mushaf Usmani yang menjadi standar cakupan dan pembacaan Al Qur'an. Sebutan Kanjeng Kyai tidak bisa dilepaskan dari kepercayaan kepada kesaktian (kasekten) yang ada dalam budaya Jawa. Kanjeng Kyai Al Quran disimpan di tempat kusus bahkan diberlakukan sebagai benda keramat dan sangat dimulyakan. Kitab suci ini diberi gelar kehormatan "Kanjeng Kyai". Benda pusakan ini di kalangan abdi dalem apalagi dikalangan masyarakat luas, dipandang sebagai benda yang harus dihormati (karena sebagai milik pribadi raja) juga dianggap memiliki kekuatan yang bersifat magis. Karena merupakan benda pusaka kraton proses pengerjaan dikerjakan dengan membaca d...
Widra
Kulit Tatah Sungging
Ornamen
Seni Kriya Kulit Tatah Sungging adalah kelompok seni kriya kulit yang menggunakan bahan utama ( bahan baku ) kulit mentah (perkamen) dari kulit binatang dengan teknik ditatah (ukir) dan disungging dalam mewujudkan suatu karya. Jadi walaupun dengan mnenggunakan bahan baku kulit mentah, tetapi dalam mewujudkan karya tidak menggunakan teknik ditatah dan disungging bukanlah kriya kulit Tatah Sungging. Tatah diartikan sebagai aktivitas memahat dan Sungging diartikan sebagai aktivitas mewarnai. Jadi Tatah Sungging adalah proses untuk memahat dan mewarnai objek wayang tertentu. Makna yang terkandung pada Tatah Sungging adalah agung dan berwibawa. Maksudnya adalah sebuah gagasan tentang penciptaan karya seni yang memberi kiasan agung dan berwibawa dari penokohan atau karakter-karakter wayang yang akan ditatah sungging. Tatah Sungging mempunyai suatu yang istimewa bila dibandingkan dengan teknik lainnya, sedangkan teknik yang khusus ini akan menghasilkan suatu karya kriya yang khusus pula (...
Widra
Nini Towong
Permainan Tradisional
Nini Towong terdiri dari kata Nini dan Towong. Nini dalam bahasa Jawa artinya Embah Wedok yaitu orang perempuan yang sudah lanjut usia atau sudah nenek sementara Towong di artikan kosong atau lowong. Dengan demikian dapat di katakana bahwa Nini Towong adalah perempuan tua dan menempati tempat yang masih kosong. Perempuan tua juga di maksud adalah roh halus dari orang yang sudah meninggal dunia. Permaianan ini selalu di lakukan pada malam hari terutama saat Terang Bulan. Hal ini tentunya berkaitan dengan kondisi masa lalu di mana lampu penerangan saat itu masih terbatas. Pada waktu dulu jika malam terang bulan banyak orang bermain di luar rumah, salah satu permainan yang mereka lakukan adalah Nini Towong. Alat permainan : Gayung Tempurang yang tangkainya di masukkan ke dalam Icir/Bubu. Persyaratan utama dalam permainan ini berupa Gayung harus hasil curian, kalau mungkin Gayung yang di curi dari orang yang galak. Makna Nini Towong sebenarnya merupakan penggambaran sederhana manusia hi...
Widra
Wayang Kulit Purwa Gagrak Pakualaman
Seni Pertunjukan
Wayang Kulit Purwa Gagrak Pakualaman ini mungkin jarang didengar oleh masyarakat umum, secara memang wayang ini dianggap kurang disosialisasikan dengan masyarakat sekitar. Wayang Kulit satu ini terkesan lebih familiar di area Keraton Pakualaman, Yogyakarta. Namun, dikarenakan keberadaannya yang kurang disosialisasikan, wayang kulit satu ini perkembangannya sedikit terhambat dan menjadi langka (sulit ditemukan). Wayang Kulit Purwa Gagrak Pakualaman ini bisa disebut sebagai wayang gaya Yogyakarta yang mengenakan keris dan wayang ini menjadi ciri khas di wilayah Keraton Pakualaman. Gagrak sendiri bermakna corak atau dapat juga disebut gaya. Wayang kulit ini cenderung mengikuti gaya Mataraman hingga terjadinya peralihan ke jaman Surakartan, salah satu ciri perubahan wayang gaya Surakartan adalah bentuknya yang dirampingkan supaya memudahkan dalang melakukan olah wayang. Sekilas mengenai sejarah dari Wayang Kulit Gagrak Pakualaman yang diawali dari Perjanjian Giyanti, yang menyangkut pe...
