Produk Arsitektur
Produk Arsitektur
ARSITEKTUR DAN SEJARAH KAMPUNG ADAT TRADISIONAL Nusa Tenggara Timur kabupaten alor
Budaya dan Arsitektur Takpala
- 12 Agustus 2024 - direvisi ke 3 oleh Petrusmau pada 12 Agustus 2024

Masyarakat Alor memiliki warisan budaya yang kaya, salah satunya tercermin dalam arsitektur rumah adat Takpala. Rumah adat ini memiliki atap yang mengerucut seperti segitiga, mencirikan keunikan khas Pulau Alor. Rumah Takpala sering digunakan sebagai tempat berkumpul bagi masyarakat setempat, memperkuat hubungan sosial dan budaya di antara mereka. Pulau Alor sendiri merupakan kawasan dengan sumber daya arkeologi yang kaya, terutama dari masa prasejarah, termasuk tinggalan seperti misba, menhir, rumah adat, dan moko, yang semuanya memiliki nilai historis yang penting untuk dilestarikan. Kampung adat Takpala berada di Kecamatan Alor Tengah Utara, Kabupaten Alor, Provinsi Nusa Tenggara Timur. Kampung tradisional ini terdiri dari 16 kepala keluarga, yang mencakup laki-laki, perempuan, anak-anak, dan lansia. Kampung ini merupakan tempat tinggal leluhur suku di Kabupaten Alor, dengan beberapa keluarga masih memilih untuk tinggal di kampung ini, sementara lainnya memilih tinggal di luar kampung tersebut. Masyarakat Alor terdiri dari berbagai suku yang memiliki kepercayaan terhadap wujud tertinggi yang dihormati, yang diwujudkan dalam berbagai bentuk persembahan tradisional. Pulau Alor terkenal dengan ragam hiasnya yang kaya, terutama melalui kain tenun dan ukiran yang memiliki motif serta warna yang beragam. Setiap pola dan warna pada kain tenun Alor memiliki makna yang mendalam, seringkali menggambarkan simbol-simbol yang diwariskan oleh nenek moyang mereka. Motif geometris, belah ketupat, tumpal, binatang, dan tumbuh-tumbuhan adalah beberapa contoh motif yang sering ditemukan pada kain tenun Pulau Alor. Motif-motif ini tidak hanya indah secara visual, tetapi juga memiliki makna simbolis yang mencerminkan kepercayaan dan nilai-nilai budaya masyarakat setempat. Misalnya, warna merah melambangkan keberanian, hitam melambangkan dukacita, biru melambangkan kesuburan alam, dan putih melambangkan kejujuran dan kesucian. Rumah adat Takpala di Alor memiliki bentuk arsitektur yang unik, yaitu rumah panggung dengan atap limas segitiga. Arsitektur vernakuler ini memiliki filosofi yang mendalam, terbagi menjadi empat tingkat dengan tambahan satu tingkat dasar. Tingkat dasar ini berupa kolong rumah yang digunakan sebagai tempat tinggal ayam, kambing, serta penyimpanan bahan material. Setiap tingkat rumah Takpala memiliki fungsi yang berbeda, dan semakin ke atas, fungsinya semakin bersifat privat.

Tingkat pertama disebut liktaha, yang berarti bale-bale besar, dan berfungsi sebagai tempat menerima tamu. Tingkat kedua disebut fala homi, yang berarti di dalam rumah, dan merupakan area keluarga. Tingkat ketiga disebut akui foka, yang berarti gudang makanan, tempat menyimpan bahan makanan. Tingkat keempat atau paling atas disebut akui kiding, yang berarti puncak, dan merupakan bagian paling privat. Untuk menghubungkan setiap tingkat, digunakan tangga khusus yang juga memiliki nama berbeda sesuai dengan tingkat yang dihubungkannya:

Tangga dari lantai dasar ke tingkat pertama disebut lik a-vering, yang berarti tangga bale-bale. Tangga dari tingkat pertama ke tingkat kedua disebut fala a-vering, yang berarti tangga untuk rumah. Tangga dari tingkat kedua ke tingkat ketiga dan dari tingkat ketiga ke tingkat keempat disebut akui a-vering, yang berarti tangga untuk loteng. Rumah adat Takpala ini tidak hanya berfungsi sebagai tempat tinggal, tetapi juga menyimpan nilai-nilai budaya dan filosofis yang mendalam, mencerminkan kehidupan masyarakat Alor yang harmonis dengan alam dan adat istiadatnya.

Diskusi

Silahkan masuk untuk berdiskusi.

Daftar Diskusi

Rekomendasi Entri

Gambar Entri
Upacara Kelahiran di Nias
Ritual Ritual
Sumatera Utara

Kelahiran seorang anak yang dinantikan tentu membuat seorang ibu serta keluarga menjadi bahagia karena dapat bertemu dengan buah hatinya, terutama bagi ibu (melahirkan anak pertama). Tetapi tidak sedikit pula ibu yang mengalami stress yang bersamaan dengan rasa bahagia itu. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan tentang makna dari pra-kelahiran seseorang dalam adat Nias khusunya di Nias Barat, Kecamatan Lahomi Desa Tigaserangkai, dan menjelaskan tentang proses kelahiran anak mulai dari memberikan nama famanoro ono khora sibaya. Metode pelaksanaan dalam penelitian ini adalah menggunakan metode observasi dan metode wawancara dengan pendekatan deskriptif. pendekatan deskriptif digunakan untuk mendeskripsikan fakta sosial dan memberikan keterangan yang jelas mengenai Pra-Kelahiran dalam adat Nias. Adapun hasil dalam pembahasan ini adalah pra-kelahiran, pada waktu melahirkan anak,Pemberian Nama (Famatorõ Tõi), acara famangõrõ ono khõ zibaya (Mengantar anak ke rumah paman),...

avatar
Admin Budaya
Gambar Entri
Prajurit Pemanah Kasultanan Kasepuhan Cirebon Di Festival Keraton Nusantara
Seni Pertunjukan Seni Pertunjukan
Jawa Barat

Prajurit pemanah dari komunitas pemanah berkuda indonesia (KPBI) mengikuti Festival Keraton Nusantara 2017. mewakili kesultanan kasepuhan cirebon. PAKAIAN: terdiri dari ikat kepala/ totopong khas sunda jenis mahkuta wangsa. kain sembongb berwarnaungu di ikat di pinggang bersamaan dengan senjata tajam seperti golok dan pisau lalu baju & celana pangsi sunda. dengan baju corak ukiran batik khas sunda di bagian dada. untuk alas kaki sebagian besar memakai sendal gunung, namun juga ada yang memakai sepatu berkuda. BUSUR: sebagian besar memakai busur dengan model bentuk turkis dan ada juga memakai busur model bentuk korea. ANAK PANAH: Semua nya memakai anak panah bahan natural seperti bambu tonkin, kayu mapple & kayu spruce QUIVER (TEMPAT ANAK PANAH): Semua pemanah menggunakan quiver jenis backside quiver atau hip quiver . yaitu quiver yang anak panah di pasang di pinggang dan apabila anak panah di pasang di dalam quiver , nock anak panah menghadap ke belaka...

avatar
ASEP NU KASEP TEA ATUH PIRAKU
Gambar Entri
Prajurit pemanah kasultanan kasepuhan cirebon di festival keraton nusantara
Seni Pertunjukan Seni Pertunjukan
Jawa Barat

Prajurit pemanah dari komunitas pemanah berkuda indonesia (KPBI) mengikuti Festival Keraton Nusantara 2017. mewakili kesultanan kasepuhan cirebon. PAKAIAN : terdiri dari ikat kepala/ totopong khas sunda jenis mahkuta wangsa. kain sembong berwarna ungu di ikat di pinggang bersamaan dengan senjata tajam seperti golok ataupun pisau lalu baju & celana pangsi sunda. dengan baju corak ukiran batik khas sunda di bagian dada. untuk alas kaki sebagian besar memakai sendal gunung, namun juga ada yang memakai sepatu berkuda. BUSUR : sebagian besar memakai busur dengan model bentuk turkis dan ada juga memakai busur model bentuk korea. ANAK PANAH : Semua nya memakai anak panah bahan natural seperti bambu tonkin, kayu mapple & kayu spruce QUIVER (TEMPAT ANAK PANAH): Semua pemanah menggunakan quiver jenis backside quiver atau hip quiver . yaitu quiver yang anak panah di pasang di pinggang dan apabila anak panah di pasang di dalam quiver , nock anak panah menghad...

avatar
ASEP NU KASEP TEA ATUH PIRAKU
Gambar Entri
Kirab agung milad ke 215 kesultanan kacirebonan
Seni Pertunjukan Seni Pertunjukan
Jawa Barat

aksi pertunjukan pusaka dan pasukan kesultanan kacirebonan dari balaikota cirebon sampai ke keraton kacirebonan

avatar
ASEP NU KASEP TEA ATUH PIRAKU
Gambar Entri
PANURUNG: Pasukan Pengawal Keraton Sumedang Larang
Senjata dan Alat Perang Senjata dan Alat Perang
Jawa Barat

Para pasukan penjaga keraton Sumedang larang

avatar
ASEP NU KASEP TEA ATUH PIRAKU