Upacara adat naik ayunan merupakan peninggalan kenang-kenangan dari Imam Mempawa (Sayyid Ahmad Khairuddin), yang merupakan seorang ulama penyiar Islam di Kerajaan Sadurengas/Kesulthanan Paser. Upacara ini dilakukan sebagai permulaan seorang bayi naik buaian atau ayunan. Dalam upacara tersebut dinyanyikan "Nyanyian Fatimah", yang syairnya sebagai berikut:
Bismillahi Rahmanir Rahim
Huu Allah, Allah wal awwal, Allahu huu wal akhir
Allah huu, Allah Allahu wal bathin, Allahu wadh-dhahir
Allah huu, Allah maidamdam ilham
Allah huu, Allahu, air zamzam karamdllaut bahaarullah

Upacara adat naik ayunan dilakukan dengan cara sebagai berikut:

1. Ayunan atau buaian khas dari batang kayu nibung dihiasi anyaman daun lontar dan janur kuning (tergantung dengan ikatan pada kedua ujungnya).
2. Pada tengah-tengah kayu ayunan, digantung sepotong kayu yang telah dipotong dengan bentuk tertentu (kurang lebih 40 cm) dengan ikatan pada kedua ujungnya.
3. Pada sepotong kayu tersebut disangkutkan kain ayunan yang berwarna kuning tua untuk anak raja/sulthan, kuning muda untuk anak pangeran/setingkatnya, dan kuning lebih muda lagi untuk anak dari keturunan yang lebih rendah lagi. Kemudian diselimuti dengan cinde dan beberapa warna kain polos.
4. Anak bayi yang telah diberi selimut bersulam sesuai kelas keturunannya diletakkan didalam ayunan.
5. Keluarga bayi (7 orang pria dan 7 orang wanita) menyanyikan Nyanyian Fatimah berulangkali menurut tingkatan keturunan 7x, 5x, dan 3x.
6. Ayunan kemudian digerakkan turun naik oleh pimpinan penyanyi dengan diiringi nyanyian irama kasidah (sebanyak 7x, 5x, dan 3x tergantung pada tingkatan kelas keturunannya), syairnya sebagai berikut:

Ayun-ayun silangka pulan
Ayun putra/putri ku jaya
Yaa hunaini silangka pulan
Wannahirun, wannahirun
Yaa hayyu, yaa kayyum
Yaa hannanu, ya burhan
Reff:
Disanalah tempat ibu-bapakmu iblis
Diluar pintu langit dan bumi

Di akhir acara, para tamu akan memperebutkan makanan-makanan yang telah digantungkan sebagai hiasan upacara.

Pada waktu belakangan ini, upacara adat naik ayunan juga dilakukan oleh masyarakat diluar keturunan bangsawan Kerajaan Sadurengas/Kesulthanan Paser dan Imam Mempawa. Upacara pun dilakukan sebagai pelepas nazar mendapat anak yang dikehendakinya (pria/wanita)

Sumber:
Assegaff, A.S. 1982. Sejarah Kerajaan Sadurengas atau Kesultanan Pasir. Tanah Grogot: Pemerintah Daerah Kabupaten Daerah Tingkat II Paser

#OSKMITB2018