TENUN IKAT PARENGAN LAMONGAN
Kabupaten Lamongan banyak memiliki budaya yang menarik. Dalam bidang makanan Lamongan dikenal dengan Soto, Wingko Babat, Tahu Campur, Tahu Tek, Nasi Boranan. Sedangkan dalam bidang tekstil di Lamongan terdapat Batik Sendang dan Tenun Ikat Parengan.
Tenun ikat perkembang di Desa Parengan, Kecamatan Maduran, Kab. Lamongan. Sejarah tenun ikat dimulai dari zaman penjajahan Belanda. Pada zaman penjajahan Belanda orang Lamongan sudah mulai membuat tenun ikat sebagai kerajinan yang ada di kota Lamongan. Sampai saat ini kerajinan tenun ikat masih tumbuh lestari di Desa Parengan.
Di desa ini terdapat industri rumah tangga tenun ikat yang dikelola oleh masyarakat Desa Parengan. Produsen tenun ikat yang terkenal di Desa Parengan, yaitu “Bintang Mas”, “Paradilla”, dan “Al-Maidah”. Selain ketiga produsen tersebut masih banyak produsen lain yang skalanya lebih kecil. Bagi masyarakat Parengan yang tidak bisa mendirikan usaha tenun ikat biasaya bekerja di perusaan tenun ikat yang besar dengan cara mengambil sebagian proses produksi tenun ikat untuk dikerjakan di rumah masing-masing pekerja. Pekerjaan semacam itu menjadi pekerjaan sambilan bagi masyarakat Desa Parengan. Tidak hanya masyarakat Desa Parengan saja yang menjadi pekerja tenun ikat Parengan, tetapi juga masyarakat desa sekitar Parengan, misal Jangkungsumo, Pangkatrejo, Pasarsore, Gendingan, Maduran dan Laren.
Tenun ikat parengan memiliki corak yang khas yaitu, Basokat, Gunungan, Botolan, Sido, Kawung, Original, Tumbuhan bunga.
Pembuatan tenun ikat Parengan dikerjakan secara manual dan 100 % hasil karya tangan manusia tanpa bantuan mesin, hal tersebut membuat tenun ikat ini memiliki harga yang relatif mahal.
Ada beberapa tahapan yang dilalui dalam pembuatan tenun ikat parengan yaitu
a) Mengebum untuk benang dasar kain
b) Proses untuk motif:
1) Memintal benang (nggoben).
2) Benang yang sudah digoben secara bersamaan dimasukkan dalam bentangan
3) Desain gambar: Dalam bentangan berbentuk datar persegi benang diberi motif.
4) Ngiket : Proses pembungkus gambar motif dengan raffia,
5) Ngecop: ngumbi: disela- sela ikatan raffia diberi warna sesuai dengan motif.,
6) Nguculi : setelah warna selesai, tali raffia dilepaskan kemudia
7) Dicelupkan ke dalam warna.
8) Nyentrengi: setelah kering dulu pewarnaan kembali benang diurai dan gulung dalam spul yang nantinya akan dimasukan dalam skoci,
c) Menenun : semua proses sampai menjadi kain tenun
d) Proses akhir
1) kain diproses sesuai dengan ukuran
2) kemudian dijahit, diberi malam
3) kain distrika, dicuci lagi
4) dijemur
5) diproses pelabelan
6) Pemasaran.
Kelahiran seorang anak yang dinantikan tentu membuat seorang ibu serta keluarga menjadi bahagia karena dapat bertemu dengan buah hatinya, terutama bagi ibu (melahirkan anak pertama). Tetapi tidak sedikit pula ibu yang mengalami stress yang bersamaan dengan rasa bahagia itu. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan tentang makna dari pra-kelahiran seseorang dalam adat Nias khusunya di Nias Barat, Kecamatan Lahomi Desa Tigaserangkai, dan menjelaskan tentang proses kelahiran anak mulai dari memberikan nama famanoro ono khora sibaya. Metode pelaksanaan dalam penelitian ini adalah menggunakan metode observasi dan metode wawancara dengan pendekatan deskriptif. pendekatan deskriptif digunakan untuk mendeskripsikan fakta sosial dan memberikan keterangan yang jelas mengenai Pra-Kelahiran dalam adat Nias. Adapun hasil dalam pembahasan ini adalah pra-kelahiran, pada waktu melahirkan anak,Pemberian Nama (Famatorõ Tõi), acara famangõrõ ono khõ zibaya (Mengantar anak ke rumah paman),...
Prajurit pemanah dari komunitas pemanah berkuda indonesia (KPBI) mengikuti Festival Keraton Nusantara 2017. mewakili kesultanan kasepuhan cirebon. PAKAIAN: terdiri dari ikat kepala/ totopong khas sunda jenis mahkuta wangsa. kain sembongb berwarnaungu di ikat di pinggang bersamaan dengan senjata tajam seperti golok dan pisau lalu baju & celana pangsi sunda. dengan baju corak ukiran batik khas sunda di bagian dada. untuk alas kaki sebagian besar memakai sendal gunung, namun juga ada yang memakai sepatu berkuda. BUSUR: sebagian besar memakai busur dengan model bentuk turkis dan ada juga memakai busur model bentuk korea. ANAK PANAH: Semua nya memakai anak panah bahan natural seperti bambu tonkin, kayu mapple & kayu spruce QUIVER (TEMPAT ANAK PANAH): Semua pemanah menggunakan quiver jenis backside quiver atau hip quiver . yaitu quiver yang anak panah di pasang di pinggang dan apabila anak panah di pasang di dalam quiver , nock anak panah menghadap ke belaka...
aksi pertunjukan pusaka dan pasukan kesultanan kacirebonan dari balaikota cirebon sampai ke keraton kacirebonan
Para pasukan penjaga keraton Sumedang larang