Watampone adalah kota beradat santun seperti perkataan banyak warga, baik di dalam daerah maupun di luar daerah. Watampone terkenal dengan sebutan Kota Beradat Bumi Arung Palakka yang patungnya masih dikeramati hingga kini oleh sejumlah warga. Watampone memiliki satu daerah terpencil yang konon katanya daerah tersebut merupakan daerah yang dikutuk menjadi batu akibat ingkar janji. Menurut cerita terdahulu, konon pada awal peradaban manusia di Kabupaten Bone Sulawesi Selatan, hidup seorang pemuda kesatria yang bernama To Manurung, ia tiba-tiba saja muncul dan seluruh warga terkejut melihatnya, tak lama keberadaannya di daerah tersebut berdirilah satu kerajaan yang sangat besar. Rakyatnya yang dahulu hidup dengan tidak berkecukupan dan kini telah hidup serba berkecukupan.
Pada saat itu, kerajaan yang bernama Mampu di pimpin oleh seorang raja yang bernama La Oddang Patara dan seorang permaisuri bernama I La Wallelu, ia dijuluki nama yaitu Puang Mallosu-losuE Ri Mampu yang artinya (Ratu yang Telanjang dari Mampu). Kerajaan Mampu Merupakan kerajaan agraris dan maritim yang terdiri dari tujuh distrik dikepalai oleh kepala distrik atau dusun.La Oddang Patara adalah generasi kedua dari To Manurungnge Ri Matajang. Ia memiliki penasehat kerajaan yang bernama La Cagala. Ia sangat pandai dalam mengatur kerajaan dan merupakan pemimpin keagamaan di Mampu.
Begitu banyak karunia Tuhan yang diberikan kepada kerajaan dan masyarakat Mampu. Sebahagian masyarakatnya berprofesi sebagai petani dan nelayan serta sebahagian lagi berprofesi sebagai pengrajin, membuat kerajaan dimasa lalu itu menjadi kerajaan yang sangat makmur. Sedangkan hasil dari laut berupa ikan dan garam seakan datang menghampiri mereka tanpa perlu susah payah mencarinya. Apa saja yang mereka tanam pasti tumbuh dan menghasilkan panen yang melimpah. Harta yang melimpah membuat mereka menjadi sombong dan takabur. Karena makmurnya daerah tersebut, sehingga hampir tak ada lagi perbedaan antara raja dan rakyatnya. Kehidupan pada saat itu bagaikan di syurga. Sudah tak jelas lagi siapa yang melayani dan dilayani. Hasil sandang berupa kain tenun mereka dapat membuat sendiri tanpa tergantung pada negeri lain.
Harta yang melimpah membuat mereka menjadi mabuk akan kesenangan. Berbagai bentuk kesenangan tersebut yang akhirnya menjadi kemaksiatan. Ratupun demikian, sepanjang hidupnya tak pernah lagi menggunakan pakaian. Tubuhnya dibiarkan bertelanjang sembari berbaring di peraduannya menikmati kesenangan. Mereka tak pernah lagi menyembah kepada Yang Maha Kuasa yang biasa mereka lakukan sebelumnya. Bahkan mereka beranggapan bahwa tidak ada campur tangan Tuhan atas kemakmuran mereka. Karena itulah Tuhan memberikan mereka ujian berupa seekor anjing yang dapat berbicara kepada kerajaan di Mampu. La Oddang Patara memiliki seorang putri yang cantik jelita, ia sangat gemar menenun kain sutera untuk kebutuhannya sendiri. Karena kegemarannya itulah bahkan ia tanpa henti menenun hingga berbulan-bulan di atas rumah panggungnya.
Hingga pada suatu waktu teropong sebagai alat tenun sang putri jatuh ke tanah di bawah rumahnya. Tetapi ia begitu malas untuk turun mengambilnya. Sang putri berteriak kepada siapapu itu untuk mengambilkan teropongnya. Namun, tak seorangpun mendengarnya. Pada akhirnya ia bosan berteriak dan berjanji dalam hatinya “barang siapa yang menolongku mengambilkan alat teropongku di kolong rumah maka apabila lelaki dan akan ku jadikan ia suamiku, jika ia perempuan kujadikan ia saudaraku.’’ Janji sang putri pun di dengar oleh seekor Anjing jantan yang berada di kolom rumah sang putri pun sangat terkejut akan hal itu. seekor Anjing itu telah berdiri di hadapan sang putri sambil menggigit alat tenun tadi. “Bagaimana bisa aku memenuhi janjiku, sementara engkau hanya seekor Anjing” ujar sang putri. Tiba-tiba Anjing itu dapat berbicara layaknya manusia dan segera menagih janji sang putri. “Walaupun aku hanyalah seekor Anjing akan tetapi janjimu berlaku untuk seluruh makhluk berjenis kelamin laki-laki,” tagih Anjing pintar itu.
Terkesiap sang putri mendengarnya, dia tak menduga bahwa Anjing itu bisa berbicara sepertinya. Putri pun marah dan membentak “tapi kamu hanya seekor Anjing, tak sudi aku menikah denganmu!” Lantang suara sang putri bersih keras untuk tidak memenuhi janjinya, maka keluarlah sumpah dari mulut sang Anjing. “Wahai sang putri, karena kamu telah ingkar janji dan semua orang di negerimu sering mengabaikan janji serta sering menunjuk-nunjuk kesalahan orang lain, maka melalui telunjuk kalian, aku kutuk kamu semua menjadi batu!” Sumpah Anjing tersebut di dengar oleh Tuhan, tiba-tiba suara gemuruh di atas langit, seakan-akan mengabulkan kutukan itu. Anjing itu pun segera lenyap dari pandangan sang putri raja. Sang putri pun melanjutkan tenunannya.
Awalnya emang sang putri tidak berubah menjadi batu, taka da keanehan pada dirinya seakan kutukan itu tidak berarti apa-apa. Namun tak lama ia menenun, iringan pengantin lewat di hadapan sang putri, dan dia pun segera menoleh memperhatikan iringan tersebut. Dilihatnya pada semua orang yang ikut rombongan menempel pada dahinya sebongkah batu hitam. Sang putri pun segera menegur mereka. “Hey orang-orang mengapa ada batu yang menempel pada dahi kalian” tegur sang putri, di dahi seraya menunjuk ke arah dahi salah seorang anggota rombongan. Terkejutlah sang putri melihat kejadian sesaat setelah dia menunjuk kepada dahi orang tersebut. karena tiba sekujur tubuh orang itu menjadi batu. Tersadarlah bahwa kutukan sang Anjing benar-benar terjadi. Iringan pengantin tersebut berubah menjadi kacau, mereka saling tunjuk dan tak terkecuali bagi sang putri. “Tuan putri, di dahi andapun ada batu” tunjuk salah seorang diantara mereka.
Akhirnya sang putri pun menjadi batu. Peristiwa tunjuk menunjuk di Mampu sampai sekarang masih dikenal dengan istilah Si Jello-jello To Mampu (tunjuk-menunjuk orang Mampu) yang terjadi apabila ada dua orang yang berselisih dan saling menunjuk kesalahan masing-masing. Setelah seluruh negeri menjadi batu, terjadi bencana alam terbesar di dunia yaitu tujuh hari berturut-turut peristiwa ditenggelamkannya negeri mereka ke dalam perut bumi, yang terkenal dengan sebutan Lebborenge Ri Mampu (yang terkutuk di mampu). Dibalik sebuah kisah, terdapat hikmah yang telah disisipkan Tuhan sebagai pelajaran bagi manusia untuk di ketahui. Tuhan memberikan pelajaran bagi kita semua dengan ditemukannya negeri tersebut dalam bentuk Gua, yang menurut warga sekitar mulut guanya adalah pintu gerbang Negeri Mampu.
Sekarang gua tersebut di beri nama Gua Mampu yang terletak di di desa cabbengnge Kecamatan Dua Boccoe, sekitar 30 km dari pusat kota Watampone. Saya pernah memasuki gua tersebut bersama dengan teman saya yang bernama Ridho yang kebetulan tinggal di depan gerbang jalan menuju gua tersebut. Kakaknya adalah pemandu di Gua tersebut, sesekali ia juga ikut memandu teman-teman yang ingin memasuki gua tersebut. Kali itu saya hanya berdua dengan teman saya, dengan rasa setengah percaya di dalam gua tersebut terdapat banyak batu yang menyerupai manusia seperti; Ibu yang hendak melahirkan, seekor Buaya yang hendak turun ke sungai, 2 pasangan telanjang yang katanya ingin bertemu, hamparan sawah yang telah menjadi batu dan rombungan pengiring pengantin. “Jangan berani memasuki gua ini sendirian karena di dalam Gua terdapat banyak jurang yang sangat dalam dan tidak jarang orang yang masuk tersesat di dalam gua.” Tegur teman saya. Saya sempat terhanyut melihat langit-langit gua, Stalaktik dan stalagmit di dalam gua di temani teman saya dan hampir saja saya terjatuh ke jurang, untung saja teman saya cepat menegur.
Saya yang terjun lansung melihat keadaan di dalam gua itu merasa takjub. Sungguh besar kuasa Tuhan. Kita di tuntut untuk dapat mengambil hikmah di balik peristiwa yang ada. Apakah gambaran di dalam gua itu memang terjadi di masa lampau, ataukah hanya terjadi akibat peristiwa geologi semata? Hanya Tuhan Yang Maha Tahu. Seperti firman Allah Swt yang berbunyi KUN FAYA KUN apa yang terjadi maka terjadilah.
Pengenalan Bekam, yang dalam bahasa Arab dikenal sebagai hijamah, adalah terapi tradisional yang sudah dikenal sejak ribuan tahun lalu. Terapi ini dilakukan dengan cara mengeluarkan darah kotor dari dalam tubuh melalui pemvakuman kulit. Di Bali, bekam menjadi salah satu metode pengobatan alternatif yang populer, dengan berbagai manfaat kesehatan yang dipercaya oleh masyarakat setempat. Terapi ini bukan hanya dianggap sebagai metode penyembuhan, tetapi juga memiliki nilai budaya yang dalam. Sejarah Sejarah bekam dapat ditelusuri hingga ke zaman Mesir Kuno, namun penggunaannya telah menyebar ke berbagai belahan dunia, termasuk Asia Tenggara. Di Indonesia, termasuk Bali, bekam telah menjadi bagian dari praktik pengobatan tradisional yang diwariskan dari generasi ke generasi. Dalam konteks masyarakat Bali, bekam sering kali dipadukan dengan spiritualitas dan ritual adat, menjadikannya lebih dari sekadar terapi fisik. Beberapa sumber menyebutkan bahwa terapi bekam telah digunakan di Bali s...
Pengenalan Bekam, yang dalam bahasa Arab dikenal sebagai hijamah, adalah terapi tradisional yang sudah dikenal sejak ribuan tahun lalu. Terapi ini dilakukan dengan cara mengeluarkan darah kotor dari dalam tubuh melalui pemvakuman kulit. Di Bali, bekam menjadi salah satu metode pengobatan alternatif yang populer, dengan berbagai manfaat kesehatan yang dipercaya oleh masyarakat setempat. Terapi ini bukan hanya dianggap sebagai metode penyembuhan, tetapi juga memiliki nilai budaya yang dalam. Sejarah Sejarah bekam dapat ditelusuri hingga ke zaman Mesir Kuno, namun penggunaannya telah menyebar ke berbagai belahan dunia, termasuk Asia Tenggara. Di Indonesia, termasuk Bali, bekam telah menjadi bagian dari praktik pengobatan tradisional yang diwariskan dari generasi ke generasi. Dalam konteks masyarakat Bali, bekam sering kali dipadukan dengan spiritualitas dan ritual adat, menjadikannya lebih dari sekadar terapi fisik. Beberapa sumber menyebutkan bahwa terapi bekam telah digunakan di Bali s...
NEGERI ANTARA: JEJAK PUTRO ALOH dan MANUSIA HARIMAU Karya: Mahlil Azmi Di pagi yang cerah, saat embun masih menempel di daun-daun dan suara burung hutan bersahut-sahutan, aku bersama seorang teman bernama Jupri memulai perjalanan menuju Gunung Alue Laseh, tujuan kami sederhana menangkap si kicau, burung cempala yang terkenal lincah dan bernilai mahal di kampung kami. Bekal kami pun tak seberapa: nasi, sedikit ikan asin, dan air secukupnya. Namun jarak yang jauh dan medan yang berat tak membuat semangat kami luntur. “Lil, kalau dapat cempala besar, kau traktir kopi ya,” kata Jupri sambil tertawa, memikul tasnya yang tampak lebih besar dari isinya. “Kau tenang saja, asal jangan kau makan burungnya duluan,” balasku. Kami tertawa, tawa ringan khas dua pemuda kampung yang belum tahu apa yang menanti di depan. Gunung kami memang bukan gunung biasa. Ia bagian dari hutan pegunungan Leuser di barat selatan Aceh. Di sana hidup binatang buas, termasuk sang raja hutan—harimau. Tapi ba...
Genggong merupakan alat musik tradisional khas Bali yang termasuk dalam jenis alat musik tiup. Alat musik ini terbuat dari bahan dasar bambu atau pelepah aren dan dimainkan dengan cara ditempelkan ke mulut, lalu dipetik menggunakan tali yang terpasang pada bagian ujungnya. Suara yang dihasilkan oleh genggong berasal dari getaran lidah bambu yang dipengaruhi oleh rongga mulut pemain sebagai resonator. Oleh karena itu, teknik memainkan genggong membutuhkan keterampilan khusus dalam mengatur pernapasan dan posisi mulut. Dalam kebudayaan Bali, genggong sering digunakan dalam pertunjukan seni tradisional maupun sebagai hiburan rakyat. Selain memiliki nilai estetika, alat musik ini juga mencerminkan kearifan lokal dan kreativitas masyarakat Bali dalam memanfaatkan bahan alam sekitar.
1. Rendang (Minangkabau) Rendang adalah hidangan daging (umumnya sapi) yang dimasak perlahan dalam santan dan bumbu rempah-rempah yang kaya selama berjam-jam (4–8 jam). Proses memasak yang sangat lama ini membuat santan mengering dan bumbu terserap sempurna ke dalam daging. Hasilnya adalah daging yang sangat empuk, padat, dan dilapisi bumbu hitam kecokelatan yang berminyak. Cita rasanya sangat kompleks: gurih, pedas, dan beraroma kuat. Rendang kering memiliki daya simpan yang panjang. Rendang adalah salah satu hidangan khas Indonesia yang paling terkenal dan diakui dunia. Berasal dari Minangkabau, Sumatera Barat, masakan ini memiliki nilai budaya yang tinggi dan proses memasak yang unik. 1. Asal dan Filosofi Asal: Rendang berasal dari tradisi memasak suku Minangkabau. Secara historis, masakan ini berfungsi sebagai bekal perjalanan jauh karena kemampuannya yang tahan lama berkat proses memasak yang menghilangkan air. Filosofi: Proses memasak rendang yang memakan waktu lama mela...