Produk Arsitektur
Produk Arsitektur
Runah Tradisional Sulawesi Barat Sulawesi Barat
Rumah Boyang
- 24 Maret 2018

Rumah Boyang adalah rumah tradisonal dari Sulawesi Barat. Bahan bakunya berupa kayu dan identik dengan warna hitam serta seperti rumah panggung.

1. Struktur dan Arsitektur Rumah Boyang

Seperti halnya kebanyakan rumah adat di provinsi lainnya di Indonesia, rumah Boyang ini juga merupakan rumah adat berstrukturkan rumah panggung yang tersusun dari material kayu-kayuan. Rumah adat Provinsi Sulawesi Barat ini ditopang oleh beberap tiang-tiang yang terbuat dari kayu balok berukuran besar setinggi 2 (dua) meter. Tiang-tiang tersebut akan menopang lantai sekaligus juga atapnya. Pada tiang rumah adat ini tidak ditancapkan ke tanah, melainkan hanya ditumpangkan disebuah batu datar guna mencegah kayu cepat melapuk. 

Mengingat struktur dari rumah adat ini berupa rumah panggung, maka rumah adat dari suku Mandar ini juga dilengkapi dengan 2 (dua) buah tangga, satu di bagian depan dan satunya lagi berada di bagian belakang rumah. Tangga-tangga tersebut mempunyai anak tangga yang berjumlah ganjil, umumnya antara 7 sampai 13 buah serta dilengkapi dengan sebuah pegangan dibagian sisi kanan dan kirinya. 

Untuk dinding dan juga lantainya, rumah Boyang ini memakai material papan. Khusus di bagian dinding, papan yang dipasang biasanya merupakan papan yang sudah diukir sedemikian rupa sesuai dengan motif khas dari suku Mandar. Pada dinding juga dilengkapi dengan beberapa jendela yang berfungsi sebagai pengatur sirkulasi udara. 

Atap rumah Boyang memiliki bentuk prisma dan memanjang dari bagian depan ke bagian belakang menutupi keseluruhan bagian rumah. Atap ini terbuat dari daun rumbia serta dihiasi dengan berbagai ornamen-ornamen khusus, seperti halnya ukiran bunga melati ujung bubungan, tumbaq layar, ukiran burung atau ayam jantan di bagian ujung atap, serta ornamen teppang di bagian atas bubungan.
 

2. Fungsi Rumah Boyang

Dimasa lampau, rumah adat Boyang kerap digunakan sebagai tempat tinggal oleh masyarakat suku Mandar. Untuk dapat menunjang kegunaan dan juga fungsinya tersebut, maka rumah adat Provinsi Sulawesi Barat ini dibagi menjadi beberapa bagian ruangan yang disebut dengan lotang. Lotang utama berjumlah 3 (tiga), yakni Tangnga boyang, Samboyang, dan Bui Boyang, sementara pada lotang tambahan berjumlah 4 (empat), yakni Tapang, Lego-lego, Paceko, dan Naong Boyang. Berikut ini penjelasan masing lotang :

  • Samboyang

Samboyang merupakan ruangan yang berada di bagian paling depan. Ukurannya pun cukup lebar dan kerap digunakan sebagai ruang tamu. Bila sedang ada acara adat, maka ruangan ini juga kerap menjadi ruang utama dalam berkumpul bagi para pria.
 

  • Tangga Boyang

Tangnga Boyang merupakan ruangan yang berada di tengah rumah sesudah ruang Samboyang. Ukurannya pun lebih luas dan digunakan sebagai tempat berkumpul dan juga melakukan aktivitas ketika di malam hari bersama dengan keluarga.
 

  • Bui Boyang

Bui Boyang merupakan ruangan yang berada di bagian paling belakang. Ada beberapa kamar (songi) khusus yang digunakan untuk tidur bagi penghuni rumah. Ada kamar bagi anak bujang, anak gadis, kakek, nenek, dan juga kamar bagi kepala rumah tangga. Masing-masing kamar tersebut mempunyai ukuran yang beraneka ragam.
 

  • Tapang

Tapang merupakan ruangan yang berada di bagian loteng rumah dan umumnya dipakai sebagai tempat menyimpan barang atau gudang. Di masa lampau, tapang juga sering digunakan sebagai kamar calon para pengantin. Letaknya yang tersembunyi menyimbolkan jika calon pengantin diharuskan benar-benar menjaga kesuciannya. 
 

  • Paceko

Paceko merupakan ruangan yang berada menyilang dengan bangunan induknya dan mempunyai lebar yang sama. Paceko sendiri dalam bahasa Indonesia artinya adalah dapur. Oleh sebab itu, ruangan ini juga dipakai untuk tempat memasak dan juga menyimpan berbagai macam persediaan makanan. Dalam Paceko juga ada ruangan yang bernama pattetemeangang atau kamar mandi.
 

  • Lego-lego

Lego-lego merupakan ruangan yang berada di bagian depan rumah dan beratap namun tak berdinding. Fungsinya dari ruangan ini adalah sebagai teras rumah dan dipakai sebagai tempat bersantai ketika dipagi atau sore hari.
 

  • Naong Boyang

Naong Boyang atau yang disebut juga dengan kolong rumah ini merupakan ruangan yang berada dibagian bawah lantai rumah dan beralaskan tanah. Biasanya ruangan ini digunakan sebagai kandang ternak sekaligus juga sebagai tempat beraktivitas bagi para wanita untuk mengisi waktu luang, seperti untuk tempat manette atau menenun kain sarung bagi kaum wanita.


Ciri Khas dan Nilai Filosofis Rumah Boyang

Terdapat beberapa keunikan yang ada pada desain arsitektur rumah adat Provinsi Sulawesi ini. Keunikan-keunikan tersebut tentunya bisa menjadi ciri khas tersendiri yang membedakan antara rumah adat suku Mandar ini dengan rumah adat lainnya yang ada di Indonesia. Ciri khas dan keunikan tersebut diantaranya adalah sebagai berikut : 

Berupa rumah panggung dan mempunyai tiang balok berukuran besar. Rumah adat ini juga dilengkapi dengan 2 buah tangga, yaitu di bagian depan dan bagian belakang rumah. Mempunyai atap berbentuk pelana dan memanjang dari bagian depan ke bagian belakang menutupi rumah. Dibangun menghadap ke arah timur atau ke arah matahari terbit sebagai simbol akan keselarasan kehidupan. 

Rumah adat ini dihiasi oleh beberapa ornamen, baik itu pada bagian atap, dinding, tangga, plafon, sampai ke bagian-bagian lainnya. Ornamen tersebut selain berfungsi sebagai hiasan juga mempunyai nilai filosofis yang menjadi identitas dari sosial kemasyarakatan bagi suku Mandar.

 

 

Sumber: https://www.kamerabudaya.com/2017/05/rumah-boyang-rumah-adat-suku-mandar-sulawesi-barat.html

Diskusi

Silahkan masuk untuk berdiskusi.

Daftar Diskusi

Rekomendasi Entri

Gambar Entri
HUDON TANO (Periuk Tanah)
Ornamen Ornamen
Sumatera Utara

HUDON TANO (Periuk Tanah) Di bawah ini merupakan foto tua (foto jaman dulu) penjual Hudon Tano (Periuk Tanah) di Onan (Pasar) Tarutung di tahun 1930. Masyarakat Batak yang tinggal di Sipoholon, Tarutung, dahulu kala terkenal sebagai "Sitopa Hudon" (pembuat periuk tanah). Dahulu, Hudon Tano ini digunakan secara meluas di Tanah (Tano) Batak sebagai alat masak tradisional. Bisa dibayangkan betapa enak dan nikmat rasanya melihat dan menikmati arsik atau menggulai Ikan Mas atau Ikan Batak (Ihan Batak), Porapora (Ikan Air Tawar), Haruting (Ikan Gabus), SIbahut (Ikan Lele), dan Incor (Ikan Air Tawar Kecil) yang dimasak menggunakan Hudon Tano ini... Sumber Foto : KITLV 28692

avatar
Hokker
Gambar Entri
Benda Magis Masyarakat Batak Toba
Ornamen Ornamen
Sumatera Utara

Benda Magis Masyarakat Batak Toba : Pagar Jabu - Sahan - Pohung 3 benda magis ini termasuk kategori Ilmu Putih yang berfungsi sebagai pelindung dari sihir dari niat orang jahat. PAGAR JABU (Bahasa Batak Karo : Bekam-bekam), berbentu tanduk hewan berisi sibiangsa (ramuan magis) yang berfungsi sebagai pelindung rumah dari serangan sihir jahat. SAHAN, terbuat dari gading atau tanduk tempat menyimpan pupuk (abu jenazah) yang memiliki kekuatan magis sebagai pagar (pelindung) dan konon dapat diminta untuk membinasakan musuh. POHUNG, sejenis ukiran yang dibungkus ijuk lalu diisi ramuan magis. Pohung ditempatkan di dalam rumah dan / atau di kebun yang memiliki fungsi mencegah niat jahat / pencuri hasil kebun dan harta di rumah. Sumber Koleksi : Museum Negeri Provinsi Sumatera Utara

avatar
Hokker
Gambar Entri
ILMU TAMBA TUA
Naskah Kuno dan Prasasti Naskah Kuno dan Prasasti
Sumatera Utara

Ilmu Tamba Tua adalah Elmo Kuno Batak (Ilmu Putih), dahulu ilmu ini dipercaya jika diamalkan akan mendatangkan kemakmuran serta kekayaan. Transliterasi (alih aksara) : ahu debata ni raja di bindu jao raja ni tam (ba) tua raja on di sim- bora di bulung hayu na denggan go- rar pe i do jadi lapi ni ta- taring ni ru- manta jadi tondolan ni balatuk ni rumah bea la... Rajah "gambar" di bawah bernama dewa "bindu jao". Rajah ini ditulis pada timah dan daun kayu (jenis yang bisa dituliskan). Rajah ini akan membawa kemakmuran bagi penghuni rumah apabila dibuat menjadi alas tungku perapian dan jika diletakkan sebagai alas tangga rumah. Sumber Foto : Verzeichnis der orientalischen handschriften in Deutschland

avatar
Hokker
Gambar Entri
Tulisan Tangan Ompu i Pendeta Dr I.L. Nommensen (Aksara dan Bahasa Batak Toba)
Naskah Kuno dan Prasasti Naskah Kuno dan Prasasti
Sumatera Utara

Surat Tulisan Tangan Ompu i Pendeta Dr I.L. Nommensen tahun 1871 dengan Aksara Batak Toba dan Bahasa Batak Toba Klasik (na robi). Nommensen, Apostel Orang Batak dan Ephorus HKBP Pertama tahun 1881 - 1918, sangat fasih berbahasa Batak Toba klasik dan kontemporer (na imbaru), Nommensen juga sangat mengusai tulisan dan / atau aksara Batak Toba. Surat yang ditulis tangan Ompu i Nommensen di Pearaja, Tarutung, tanggal 02 Agustus 1871 ini merupakan dokumen dan bukti sejarah yang sangat penting, yang menunjukkan betapa Beliau menguasai serta menghormati adat, budaya, tradisi, dan literasi masyarakat Batak Toba. Beliau tidak memaksakan bahasa Jerman dan aksara Latin, tetap justru menggunakan bahasa dan aksara asli masyarakat Batak Toba untuk berkomunikasi dan mendokumentasi pelayanannya. Sumber Foto : Sopo Nommensen, Pearaja, Taruutung Sumatera Utara

avatar
Hokker
Gambar Entri
PESAN INDUK TI KIDUNG LAKBOK
Cerita Rakyat Cerita Rakyat
Jawa Barat

PESAN INDUK TI KIDUNG LAKBOK Hikmah Karuhun Pikeun Kahirupan Ditulis ku: Henry Purwanto Kategori: Etika, Moral & Pepatah PENDAHULUAN Kidung Lakbok lain ukur carita baheula. Lian ti éta, ieu naskah kuno nyimpen pituduh anu jero pisan pikeun kahirupan urang di jaman kiwari. Karuhun urang teu ngan ninggalkeun carita, tapi ogé pangalaman, peringatan, jeung hikmah. Ieu pesan induk jadi pondasi pikeun urang hirup: ngajaga jati diri bari tetep maju ka hareup. Hayu urang bahas hiji-hiji. ULAH POHO KA ASAL-USUL (Jangan Lupa Pada Asalnya) Makna: Saha urang, ti mana asalna, naon sajarah karuhun urang – kabehna kudu dipikanyaho. Ulah isin ku sajarah sorangan, sabab dinya tempat urang tumuwuh. Kaitan jeung Lakbok: Karajaan Bandjarpatroman téh akar ti wewengkon ieu. Lamun urang poho sajarah, sarua jeung neangan leungit jati diri. Urang bakal gampang kaileng ku budaya deungeun anu teu saluyu jeung ajén-inajén lembur. Pesen: Sugema jeung bagja téh mimitina mah nya tina n...

avatar
Gulamerah