Alat Musik
Alat Musik
Alat Musik Sulawesi Tengah Palu
Gambusu
- 19 Januari 2018

Nama alat gambusu ini diambil dari nama gambus yang dikenal secara umum. Karena bahasa di Tanah Kaili yang bersifat vokalis, maka pada akhir kata gambus ditambah dengan bunyi u, sehingga alat itu dinamakan gambusu. Gambusu = kata benda Gambusu = bermain gambus = kata kerja.
Bahan: Kayu nangka, kawat baja kecil atau tali nilon dan kulit kambing/ sapi yang kuning. Bentuk: Lihat foto. Warna : Kekuning-kuningan.

Cara membuatnya

Pertama kali diperhatikan adalah memilih bahan yakni kayu nangka. Kayu nagngka yang sudah tua dan bentuknya yang bulat sebgai pilihan utama untuk membuat alat tersebut. Kayu itu dipotong sepanjang ± 1,5 meter, dengan garis tengah dan dikeluarkan kulitnya. Kayu nangka yang telah dipotong itu dijemur, dan kira-kira sudah kering, maka dengan cermat kayu atau dikeluarkan 1/3 bagian. Boleh juga diambil kayu nangka yang kering meranggas, sehingga tidak perlu dijemur.

Menjemurnya bukan dipanas matahari, tetapi cukup hanya dianginkan, sehingga tidak terbelah-belah. Kayu nangka yang telah kering, pertama-tama dibentuk dengan parang yang tajam, kira-kira 2/5 bagian kayu dibentuk agak kecil panjang (leher gambus) 3/5 bagian dibentuk setengah bundar telur (perut gambus). Pada bagian ujung leher gambus dibentuk seperti bentuk ujung viol (lihat gambar). Kemudian dibuatkan lagi sebilah kayu dengan panjang ± 6 cm, dan tinggi ± 2 cm, yang berfungsi sebagai pengangkat tali-tali tersebut dan kayu pemutarnya, dibuat dari kayu nangka.

Semuanya disiapkan, kemudian tali-tali itu dipasang dengan cara mengikatkan ujung tali pada besi/ kawat yang dipasang pada bagian belakang gambus lewat ujungnya, kemudian ditarik ke kepala gambus dan diikatkan pada kayu pemutarnya yang dimasukan ke bagian dalam. Sebelum tali-tali itu dikencangkan, terlebih dahulu dipasang kayu pengangkatnya yang dipasang tegak pada pinggir roda yang dibedakan dengan begian belakng gambus. Untuk mengencangkan tali-tali itu, kayu pemutar digunakan.

Pengrajin gambus sekarang sudah berkurang, karena telah terdesak oleh gambus yang banyak dijual ditoko. Menurut pengrajinnya yang masih ada sekarang dan tidak produktif lagi mengatakan bahwa pada masa dahulu cukup banyak pemesannya sehingga mereka kewalahan melayaninya. Tetapi sekarang tidak ada lagi pemesan khusus karena telah banyak dijual ditoko yang menggunakan tali nilon sehingga lebih praktis.

Fungsi

Alat kesenian ini berfungsi sebagai alat pengiring Tari Jepeng, dengan alat lainnya seperti marwas, dan viol. Sering pula digunakan untuk mengiring syair-syair pantas yag dilagukan sendiri oleh pemegang gambus, tanpa alat lain.

Cara memainkan

Alat kesenian gambus ini dimainkan dalam posisi duduk bersila, sekali-kali dapat pula dimainkan duduk diatas kursi. Permainan gambusu ini mengiringi Tari Jepeng pada pesta-pesta perkawinan, dan pesta syukuran. Oleh karena itu pakaian yang digunakan oleh pemainnya adalah baju jas, kopiah hitam dan sarung yang sama dengan pakaian pemegang alat lainnya, dan pakaian para penari. Untuk mengawalinya terlebih dahulu gambusus ini bunyikan lalu diikuti oleh alat lain yang disertai dengan vokal pemegangnya.

Alat gambusu ini bila dimainkan, diletakkan diatas kaki yang bersila (dipangku), kalau posisi tegak tangan kiri memegang pada bagian lehernya, dan jari-jari menekan tali-tali senarnya dan tangan kanan memetiknya (seperti cara memainkan hitar). Untuk memetik tali senarnya dipakai sepotong rotan sebagai ganti kuku. Lamanya permainan ini tergantung dari lamanya para penari, yang telah diatur urutan langkahnya, seperti layaknya orang menari. Alat ini dimainkan oleh laki-laki dewasa dan orang tua, pada malam hari.

Persebarannya

Alat kesenian ini menurut narasumber tersebar ke desa-desa di Tanah Kaili, terutama pada masa agama Islam masuk ke daerah ini. Bahkan sampai sekarang orang-orang masih tetap mencintainya, sehingga permainan gambus yang mengikuti tari jepeng berkembang dimana-mana. Mungkin karena pemegang gambus ini adalah orang-orang Arab alam syair-syair lagunya, maka sampai sekarang penduduk pribumi ikut pula membawakan syair-syair yang berbahasa Arab. Akan tetapi karena perkembangannya sekarang ini telah digunakan bahasa Indonesia, yang komunikatif, membawakan pesan, petuah, dan nasehat yang berhubungan dengan agama Islam.

Bagian perut gambus dengan ukurangaris tengah ± 28 – 30 cm, dibuat nangka dengan cara menggunakan pahat dan sebangsanya. Perut gambus pada bagian dalam dan luarnya dilicinkan dengan pahat tajam atau pisau. Di atas perut gambus ( di atas rongga) dipasang kulit kambing/ sapi yang telah dikeringkan dan dibersihkan. Kulit tersebut direntangkan sekuat mungkin, kemudian dipaku pada pinggir rongga itu.

Bagian bawah perut gambus dibuat pula lubang sebanyak tiga tempat, masing-masing 10 lubang kecil agar suara gambus lebih bagus. Diujung leher gambus yang berlekuk dibuat lubang sebanyak 4 buah sebelah kiri dan 3 buah sebelah kanan, yang saling tembus ujung. Pada lubang tersebut dipasang kayu pemutar tali yang dibentuk seperti pemutar tali hitam. Pada bagian belakang gambus, bagian bawah dipasang kawat sebesar 1/6 cm yang dibentuk seperti huruf U. Untuk tali pengikat senar gambus.

Setelah selesai dibuat gambus, kemudian disiapkan lagi tali senar dari kawat baja yang berbeda-beda besarnya. Tali/ senar bas agak besar diperlukan hanya 1 (satu), sedag tali/ satu, dua dan tiga lebih kecil dari bas, masing-masing 2 (dua) tali. Berarti untuk sebuah gambus diperlukan tali sebanyak 3 x 2 + 1 tali = 7 tali. Membuat pemutar talinya juga diperlukan kecermatan sebab pemutar itu harus pas masuk pada lubang yang dibuat pada ujung leher gambus.Ada dugaan bahwa permainan gambus ini adalah alat yang digunakan oleh para penyair agama Islam, dalam melebarkan pengaruh ajaran agama Islam di Daerah Tanah Kaili.

Source: http://telukpalu.com/2008/03/gambusu/

Diskusi

Silahkan masuk untuk berdiskusi.

Daftar Diskusi

Rekomendasi Entri

Gambar Entri
Resep Ayam Goreng Bawang Putih Renyah, Gurih Harum Bikin Nagih
Makanan Minuman Makanan Minuman
Jawa Barat

Ayam goreng adalah salah satu menu favorit keluarga yang tidak pernah membosankan. Namun, jika kamu ingin mencoba variasi yang lebih gurih dan harum, ayam goreng bawang putih renyah adalah pilihan yang tepat. Ciri khasnya terletak pada aroma bawang putih yang kuat serta kriukannya yang renyah saat digigit. Resep ini juga sangat mudah dibuat, cocok untuk menu harian maupun ide jualan. Bahan-Bahan Bahan Ayam Ungkep ½ kg ayam (boleh potong kecil agar lebih cepat matang) 5 siung bawang putih 4 siung bawang merah 1 sdt ketumbar bubuk 1 ruas kunyit (opsional untuk warna) Garam secukupnya Kaldu bubuk secukupnya Air ± 400 ml Bahan Kriuk Bawang 5–6 siung bawang putih, cincang halus 3 sdm tepung maizena ¼ sdt garam ¼ sdt lada Minyak banyak untuk menggoreng Cara Membuat Ungkep ayam terlebih dahulu Haluskan bawang putih, bawang merah, kunyit, dan ketumbar. Tumis sebentar hingga harum. Masukkan ayam, aduk rata, lalu tuang air. Tambahkan garam dan kaldu...

avatar
Apitsupriatna
Gambar Entri
Resep Ayam Ungkep Bumbu Kuning Cepat, Praktis untuk Masakan Harian
Makanan Minuman Makanan Minuman
Jawa Barat

Ayam ungkep bumbu kuning adalah salah satu menu rumahan yang paling praktis dibuat. Rasanya gurih, aromanya harum, dan bisa diolah lagi menjadi berbagai hidangan seperti ayam goreng, ayam bakar, hingga pelengkap nasi kuning. Keunggulan lainnya, resep ini termasuk cepat dan cocok untuk kamu yang ingin memasak tanpa ribet namun tetap enak. Berikut resep ayam ungkep bumbu kuning cepat yang bisa kamu coba di rumah. Bahan-Bahan ½ kg ayam, potong sesuai selera 4 siung bawang putih 5 siung bawang merah 1 ruas kunyit 1 ruas jahe 1 ruas lengkuas (geprek) 2 lembar daun salam 2 lembar daun jeruk 1 batang serai (geprek) 1 sdt ketumbar bubuk (opsional) Garam secukupnya Kaldu bubuk secukupnya Air ± 400–500 ml Minyak sedikit untuk menumis Cara Membuat Haluskan bumbu Blender atau ulek bawang merah, bawang putih, kunyit, jahe, dan ketumbar bubuk (jika dipakai). Semakin halus bumbunya, semakin meresap ke ayam. Tumis bumbu hingga harum Panaskan sedikit m...

avatar
Apitsupriatna
Gambar Entri
Konsep Ikan Keramat Sebagai Konservasi Lokal Air Bersih Kawasan Goa Ngerong Tuban
Cerita Rakyat Cerita Rakyat
Jawa Timur

Sumber daya air merupakan sebuah unsur esensial dalam mendukung keberlangsungan kehidupan di bumi. Ketersediaan air dengan kualitas baik dan jumlah yang cukup menjadi faktor utama keseimbangan ekosistem serta kesejahteraan manusia. Namun, pada era modern saat ini, dunia menghadapi krisis air yang semakin mengkhawatirkan (Sari et al., 2024). Berkurangnya ketersediaan air disebabkan oleh berbagai faktor global seperti pemanasan, degradasi lingkungan, dan pertumbuhan penduduk yang pesat. Kondisi tersebut menuntut adanya langkah-langkah strategis dalam pengelolaan air dengan memperhatikan berbagai faktor yang tidak hanya teknis, tetapi juga memperhatikan sosial dan budaya masyarakat. Salah satu langkah yang relevan adalah konservasi air berbasis kearifan lokal. Langkah strategis ini memprioritaskan nilai-nilai budaya masyarakat sebagai dasar dalam menjaga sumber daya air. Salah satu wilayah yang mengimplementasikan konservasi berbasis kearifan lokal yaitu Goa Ngerong di kecamatan Rengel,...

avatar
Muhammad Rofiul Alim
Gambar Entri
Upacara Kelahiran di Nias
Ritual Ritual
Sumatera Utara

Kelahiran seorang anak yang dinantikan tentu membuat seorang ibu serta keluarga menjadi bahagia karena dapat bertemu dengan buah hatinya, terutama bagi ibu (melahirkan anak pertama). Tetapi tidak sedikit pula ibu yang mengalami stress yang bersamaan dengan rasa bahagia itu. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan tentang makna dari pra-kelahiran seseorang dalam adat Nias khusunya di Nias Barat, Kecamatan Lahomi Desa Tigaserangkai, dan menjelaskan tentang proses kelahiran anak mulai dari memberikan nama famanoro ono khora sibaya. Metode pelaksanaan dalam penelitian ini adalah menggunakan metode observasi dan metode wawancara dengan pendekatan deskriptif. pendekatan deskriptif digunakan untuk mendeskripsikan fakta sosial dan memberikan keterangan yang jelas mengenai Pra-Kelahiran dalam adat Nias. Adapun hasil dalam pembahasan ini adalah pra-kelahiran, pada waktu melahirkan anak,Pemberian Nama (Famatorõ Tõi), acara famangõrõ ono khõ zibaya (Mengantar anak ke rumah paman),...

avatar
Admin Budaya
Gambar Entri
Prajurit Pemanah Kasultanan Kasepuhan Cirebon Di Festival Keraton Nusantara
Seni Pertunjukan Seni Pertunjukan
Jawa Barat

Prajurit pemanah dari komunitas pemanah berkuda indonesia (KPBI) mengikuti Festival Keraton Nusantara 2017. mewakili kesultanan kasepuhan cirebon. PAKAIAN: terdiri dari ikat kepala/ totopong khas sunda jenis mahkuta wangsa. kain sembongb berwarnaungu di ikat di pinggang bersamaan dengan senjata tajam seperti golok dan pisau lalu baju & celana pangsi sunda. dengan baju corak ukiran batik khas sunda di bagian dada. untuk alas kaki sebagian besar memakai sendal gunung, namun juga ada yang memakai sepatu berkuda. BUSUR: sebagian besar memakai busur dengan model bentuk turkis dan ada juga memakai busur model bentuk korea. ANAK PANAH: Semua nya memakai anak panah bahan natural seperti bambu tonkin, kayu mapple & kayu spruce QUIVER (TEMPAT ANAK PANAH): Semua pemanah menggunakan quiver jenis backside quiver atau hip quiver . yaitu quiver yang anak panah di pasang di pinggang dan apabila anak panah di pasang di dalam quiver , nock anak panah menghadap ke belaka...

avatar
ASEP NU KASEP TEA ATUH PIRAKU