Makanan Minuman
Makanan Minuman
Kebiasaan Kepulauan Riau Batam
Durian Bertebaran

Durian Bertebaran, kenapa bertebaran? Durian?!

 

Saya datang dari Batam, Kepulauan Riau. Budaya asli dari Batam tidaklah banyak, dan hampir semua yang terkenal sudah dibahas, contohnya jembatan barelang, tari zapin, rumah limas potong. Karena itu, bagaimana kalau kita bahas saja kebiasaan yang sangat populer bagi mayoritas masyarakat Batam, tidak dibatasi oleh apapun sukunya, apapun agamanya. 

 

Pembangunan di Batam dipelopori oleh Presiden ke-3 Republik Indonesia, Pak B.J. Habibie pada tahun 1998. Batam dibangun dengan harapan bisa menyaingi pulau seberang yang sangat sukses dan maju, kita kenal juga dengan sebuah negara yang kecil tetapi sangat pesat perkembangannya, Singapura. Jika kita lihat kembali ke tahun 1998, Batam penuh dengan hutan, penduduk nya jarang. Yang artinya, kebanyakan penduduk di Batam adalah pendatang dari luar, dan kebanyakan dari mereka adalah orang-orang yang berasal dari daerah lain di Provinsi Kepulauan Riau yang datang demi kehidupan yang lebih baik. Banyaknya pendatang dari luar yang masing-masing membawa ciri khas budaya dari daerah asal, mengakibatkan budaya-budaya di Batam kebanyakan merupakan sumbangan dari banyak daerah.

 

Salah satu budaya, atau saya sebut kebiasaan aja deh, yang sangat populer di kalangan warga Batam adalah kebiasaan pulang kampung pada musim durian. Musim durian di daerah Kepulauan Riau biasanya jatuh sekitar bulan Juli tetapi tidak pasti juga ya. Musim durian tiba, sama artinya tiba saatnya untuk makan durian hampir setiap hari. Untuk warga Batam yang punya kebun durian di kampungnya, biasanya akan memilih untuk menetap 3-5 hari di kampung untuk menikmati hasil panen durian dan ketika balik ke Batam akan di bawa pula. Untuk warga yang tidak punya kebun durian, ada yang demi demi naik ferry ke bintan atau ke tanjung batu, untuk menikmati durian, dan pulang di sore harinya. Untuk warga yang sangat sibuk dan sulit mencari waktu untuk pulang ke kampung nya, ada opsi lain yang bisa dipilih. Ketika musim durian datang, durian yang panen dan siap dikonsumsi akan sangat banyak sekali, para pemilik kebun melihat keterbatasan waktu yang dimiliki kebanyakan warga Kota Batam sebagai peluang. Setiap harinya, ada banyak sekali durian yang sengaja diangkut oleh kapal dan dibawa ke Batam untuk dijual di tepi-tepi jalan. Harga durian di Batam juga relatif sangat murah, per kg nya dapat dibeli dengan harga 20 ribu rupiah hingga 30 ribu rupiah. Jadi tidak heran juga kalau tiap musim durian, banyak sekali yang mengonsumsi durian setiap hari. Bahkan ada pula kebiasaan beberapa orang yang memakan nasi dengan durian sebagai lauknya. 

 

Selain itu, ada pula satu kebiasaan yang mengikuti kebiasaan makan durian ini. Setiap selesai mengonsumsi durian, kulit durian tersebut akan di pilih-pilih yang cukup besar dan dapat menampung cukup banyak air. Kemudian akan ditabur garam di bagian dalam kulit tersebut (tempat buah durian tadinya), dan kemudian tuangkan air dan aduk rata. Jadilah air garam yang siap diminum untuk menghindari panas dalam akibat mengonsumsi durian terlalu banyak. Mitosnya, dengan meminum air garam melalui kulit duriannya langsung, akan memberi khasiat pemulihan yang lebih besar.

 

Demikian kebiasaan yang cukup unik dari Kota Batam, pastikan anda rasakan sendiri festival durian ini jika suatu waktu dapat mengunjungi Batam dan sekitarnya pada musim durian. #OSKMITB2018

Diskusi

Silahkan masuk untuk berdiskusi.

Daftar Diskusi

Rekomendasi Entri

Gambar Entri
Upacara Kelahiran di Nias
Ritual Ritual
Sumatera Utara

Kelahiran seorang anak yang dinantikan tentu membuat seorang ibu serta keluarga menjadi bahagia karena dapat bertemu dengan buah hatinya, terutama bagi ibu (melahirkan anak pertama). Tetapi tidak sedikit pula ibu yang mengalami stress yang bersamaan dengan rasa bahagia itu. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan tentang makna dari pra-kelahiran seseorang dalam adat Nias khusunya di Nias Barat, Kecamatan Lahomi Desa Tigaserangkai, dan menjelaskan tentang proses kelahiran anak mulai dari memberikan nama famanoro ono khora sibaya. Metode pelaksanaan dalam penelitian ini adalah menggunakan metode observasi dan metode wawancara dengan pendekatan deskriptif. pendekatan deskriptif digunakan untuk mendeskripsikan fakta sosial dan memberikan keterangan yang jelas mengenai Pra-Kelahiran dalam adat Nias. Adapun hasil dalam pembahasan ini adalah pra-kelahiran, pada waktu melahirkan anak, Pemberian Nama (Famatorõ Tõi), acara famangõrõ ono khõ zibaya (Mengantar anak ke rumah paman)...

avatar
Admin Budaya
Gambar Entri
Prajurit Pemanah Kasultanan Kasepuhan Cirebon Di Festival Keraton Nusantara
Seni Pertunjukan Seni Pertunjukan
Jawa Barat

Prajurit pemanah dari komunitas pemanah berkuda indonesia (KPBI) mengikuti Festival Keraton Nusantara 2017. mewakili kesultanan kasepuhan cirebon. PAKAIAN: terdiri dari ikat kepala/ totopong khas sunda jenis mahkuta wangsa. kain sembongb berwarnaungu di ikat di pinggang bersamaan dengan senjata tajam seperti golok dan pisau lalu baju & celana pangsi sunda. dengan baju corak ukiran batik khas sunda di bagian dada. untuk alas kaki sebagian besar memakai sendal gunung, namun juga ada yang memakai sepatu berkuda. BUSUR: sebagian besar memakai busur dengan model bentuk turkis dan ada juga memakai busur model bentuk korea. ANAK PANAH: Semua nya memakai anak panah bahan natural seperti bambu tonkin, kayu mapple & kayu spruce QUIVER (TEMPAT ANAK PANAH): Semua pemanah menggunakan quiver jenis backside quiver atau hip quiver . yaitu quiver yang anak panah di pasang di pinggang dan apabila anak panah di pasang di dalam quiver , nock anak panah menghadap ke belaka...

avatar
ASEP NU KASEP TEA ATUH PIRAKU
Gambar Entri
Prajurit pemanah kasultanan kasepuhan cirebon di festival keraton nusantara
Seni Pertunjukan Seni Pertunjukan
Jawa Barat

Prajurit pemanah dari komunitas pemanah berkuda indonesia (KPBI) mengikuti Festival Keraton Nusantara 2017. mewakili kesultanan kasepuhan cirebon. PAKAIAN : terdiri dari ikat kepala/ totopong khas sunda jenis mahkuta wangsa. kain sembong berwarna ungu di ikat di pinggang bersamaan dengan senjata tajam seperti golok ataupun pisau lalu baju & celana pangsi sunda. dengan baju corak ukiran batik khas sunda di bagian dada. untuk alas kaki sebagian besar memakai sendal gunung, namun juga ada yang memakai sepatu berkuda. BUSUR : sebagian besar memakai busur dengan model bentuk turkis dan ada juga memakai busur model bentuk korea. ANAK PANAH : Semua nya memakai anak panah bahan natural seperti bambu tonkin, kayu mapple & kayu spruce QUIVER (TEMPAT ANAK PANAH): Semua pemanah menggunakan quiver jenis backside quiver atau hip quiver . yaitu quiver yang anak panah di pasang di pinggang dan apabila anak panah di pasang di dalam quiver , nock anak panah menghad...

avatar
ASEP NU KASEP TEA ATUH PIRAKU
Gambar Entri
Kirab agung milad ke 215 kesultanan kacirebonan
Seni Pertunjukan Seni Pertunjukan
Jawa Barat

aksi pertunjukan pusaka dan pasukan kesultanan kacirebonan dari balaikota cirebon sampai ke keraton kacirebonan

avatar
ASEP NU KASEP TEA ATUH PIRAKU
Gambar Entri
PANURUNG: Pasukan Pengawal Keraton Sumedang Larang
Senjata dan Alat Perang Senjata dan Alat Perang
Jawa Barat

Para pasukan penjaga keraton Sumedang larang

avatar
ASEP NU KASEP TEA ATUH PIRAKU