LKK_CIAMIS2013_MLM16
Sumber: https://lektur.kemenag.go.id/web/
Logo Kemenag RI LKK_CIAMIS2013_MLM16 DOA SAEFI
LKK_CIAMIS2013_MLM16
Bhs. Arab
Aks. Arab
Prosa
DO
8 hal/11 baris
17.x 11 cm
Kertas Eropa
Naskah ini berjudul “Asal-usul Bupati Galuh”. Judul tersebut terdapat pada halaman lembar pertama, ditulis tangan dalam huruf latin tinta biru. Naskah ini ditulis paa kertas bergaris, yaiu sebuah buku tulis dengan sampul warna biru tua, tanpa menyebutkn penulisnya. Kondisi kertas sudah agak usang, sudut dan pinggiran kertas agak kriting, tulisan sebagian sudah sulit dibaca. Teks naskah seluruhnya mengunakan bahasa Sunda wiwitan, dengan ketebalan naskah 20 halaman, setiap halaman terdiri dari 26 baris, tanpa mencantumkan nomor halaman. Naskah dijilid dengan benang kawat yang kondisinya sudah karatan.
Pada lembaran pertama tertulis: “Kenging nurun tina buku tjarita Dipati Padakarta, kadjadian dina taun Walanda 1625, dikaluarkeun ku Chapur’s Bibliotheer ,Singaparna... Tasikmalaya. Kening [Nata] Koesoema Imbanagara, Ciamis. Asal-usul toeroen-toeroenn para Bupati Galuh. Maha Prabu Tjiptapermana ka II Radja Galuh, katelah Ratu Kaman-mana... ieu Ratu Kamana ngadamel karatona di Saratengah,tempatna aya di tanah desa Manggala distrik Rantjah.. Ciamis.Djoemenengna Raja ti tahun 1610 dongkap ka tahun 1619, dina tahun 1614 andjeunna ngamimitian ngawoula ka Sultan Mataram.
Naskah “ Silsilah Raja Galuh” isinya memaparkan silsilah Raja-Raja Galuh yang pernah berkuasa di Priangan Timu, yang pusat kerajaannya di daerah Ciamis. Raja Galu I (Pertama) bernama Prabu Ciptapermana yang berkuasa tahun 1610 -1619 Masehi atau. Pada tahun 1614 ia berkhidmat kepada Kesultanan Mataram, yang berkuasa saat itu adalah Sultan Agung Adimataram atau Cokrokusumo. Ia masuk Islamkeika berdirinya Kasuhunan Gunung Jati Cirebon. Sepeninggalnya,ia digantikan oleh puteranya beranama Sang Jati Panuhun menjadi Raja Galuh yang ke-II (kedua) adalah putra pertama. Bupati Galuk terakhir atau bupai keyang 17 bernama Raden Goertika, berkuasa 1903…
Akhir naskah ini menerangkan,bahwa: [9].“ Raden Pranatakoeseema... lahir 30/31 Yuli 1892 /5 Muharram 1821, Saptoe ka Mingggoe jam setengah tiga [24.30]di Tjiamis. [10]. Nyi Rade Gartika lahir 5 ka 6 Agustus 1892/29 Muharram1311 Hijrah, Ahad Pon djam 5 peuting di Tjiamis. [11]. Raden Geormkita Koesoemasoebrata lahir 22 Maret 1895[Masehi] /25 Ramadlan [1312] Hijrah, Djumaah legi djam1beurang di Ciamis. [12]. Nyi Raden Roekmitaningrat, lahir 11 ka 12 Yuni 1896 [1 Moeharam1312 malem Kemis ka Djoemah paing ka pon... (ZAI)
ROTASI GAMBAR 90�LKK_CIAMIS2013_MLM16 1 / 165StartStop
Manuskrip Puslitbang Lektur - Kementrian Agama RI Copyright © 2020 Kementrian Agama RI. Supported By Web Design Jakarta
Diskusi
Silahkan masuk untuk berdiskusi.Daftar Diskusi
Rekomendasi Entri
KrediOne
Cerita Rakyat
cara hapus akun/data (#KrediOne) secara permanen kamu bisa hubungi pelanggan layanan resmi via WA di (+62.821-7553-746 atau 0898.4440.241). Jelaskan alasan permintaan penghapusan data atau akunnya lalu siapkan identitas diri seperti (KTP) untuk proses verifikasi dan ikuti instruksi petugas customer service untuk menyelesaikan laporan Anda.
Admin2026
Berikut Cara Mengembalikan Dana PT Tri Usaha Berkat
Cerita Rakyat
Silahkan hubungi layanan PT Tri Usaha Berkat untuk proses pengembalian dana melalui WhatsApp di 0813-707-1392 atau 0813-707-2680 Kirim nomor pesanan atau transaksi yang ingin diajukan pengembalian dana. Jelaskan alasan refund atau pengembalian dana secara lengkap.
Admin99
PT Tri Usaha Berkat
Cerita Rakyat
Silahkan hubungi layanan PT Tri Usaha Berkat untuk proses pengembalian dana melalui WhatsApp di 0813-707-1392 atau 0813-707-2680 Kirim nomor pesanan atau transaksi yang ingin diajukan pengembalian dana. Jelaskan alasan refund atau pengembalian dana secara lengkap.
Admin99
Cara Mengembalikan Dana Masuk PT Tri Usaha Berkat
Cerita Rakyat
Silahkan hubungi layanan PT Tri Usaha Berkat untuk proses pengembalian dana melalui WhatsApp di 0813-707-1392 atau 0813-707-2680 Kirim nomor pesanan atau transaksi yang ingin diajukan pengembalian dana. Jelaskan alasan refund atau pengembalian dana secara lengkap.
Admin99
HUTING-HUTING
Ornamen
Di masa lalu, masyarakat Batak mengenal sebuah peti penyimpanan berharga yang disebut Huting-Huting. Huting-huting berfungsi sebagai tempat menyimpan benda-benda berharga milik raja atau keluarga bangsawan, seperti perhiasan, pusaka, hingga barang bernilai lainnya. Karena fungsinya yang penting, huting-huting sering disebut sebagai "brankas tradisional" dalam budaya Batak. Yang membuatnya istimewa adalah ukiran pada bagian tutupnya. Berbagai ornamen, termasuk motif bintang dan makhluk simbolis (pinatang), dipahat dengan sangat detail. Menurut kepercayaan masyarakat dahulu, ukiran-ukiran tersebut memiliki kekuatan magis sebagai penjaga isi peti. Konon, apabila seseorang berniat mencuri isi huting-huting, maka roh penjaga yang disimbolkan melalui ukiran pinatang akan melindungi harta yang tersimpan di dalamnya. Kepercayaan ini menunjukkan bagaimana seni ukir, spiritualitas, dan sistem keamanan tradisional berpadu dalam kehidupan masyarakat Batak. Karena nilai dan kesak...
