Zikir Berdah berasal dari kabupaten Muaro Jambi dengan wilayah persebaran diantaranya di desa Muaro Jambi. Bila dicermati maka zikir berdah termasuk kedalam seni musik karena dalam penampilannya Zikir Berdah selalu diiringi oleh gendang yang biasa disebut gendang Redab (atau biasa disebut Rebano Siam atau rebano besak), gendang dua muka (biasa disebut gendang duo sisi), gong (tetawak). Selain sebutan Zikir Berdah dahulunya masyarakat menyebutnya dengan sebutan Berebano. Zikir Berdah di kabupaten Muaro Jambi menjadi bagian yang tidak terpisahkan dalam setiap peristiwa adat, pernikahan, khitanan, cukuran, bahkan beselang nugal dan sebagainya. Bahkan masyarakat mempercayai bahwa ketika akan memasuki musim tanam (dalam istilah local beselang nugal) maka bila dimainkan Zikir Berdah akan menjauhkan dari balak/bencana, termasuk menjauhkan tanaman dari hama, Kesenian yang Islami ini dalam kehidupan masyarakat Melayu sangat digemari bahkan menjadi pertanda dalam sebuah hajatan atau perhelatan. Corak Zikir Berdah sangat Islami karena syair yang dilantunkan berisikan riwayat junjungan Nabi Besar Muhamad SAW beserta puji-pujian.

Zikir Berdah dimainkan sambil duduk bersila, dan biasanya dimainkan lebih dari satu orang (terkadang sampai 10-20 orang), sedangkan lagu-lagu yang dimainkan disesuaikan lirik yang termaktub dalam Syair yang berisi puji-pujian kepada Rasullullah SAW. Ada beberapa ragam variasi dan angkatan lagu yang digunakan diantaranya : Amintazah, Malimbiro, Astagfhir, Fainafah, Yawmun, Muhammadun, Ja’at, Tabarokal, Ya hoyraman dan beberapa varian lagu lainnya.

Selain berfungsi sebagai hiburan, sebenarnya zikir Berdah juga merupakan ungkapan rasa syukur kepada Sang Pencipta , lantunan yang berisi puji-pujian dan diiringi oeh rebano siam membuat suguhan musik zikir berdah menjadi indahuntuk dinikmati.