Entri Terkait
Arca Harinara-Majapahit
Ornamen
Hari bara merupakan pengambilan dewa Siwa dan Wisnu dalam satu Arca. Cuti desa Siwa dapat dilihat dari salah satu tangan kirinya (tangan kiri depan) yang memegang gada, sedangkan ciri dewa Wisnu terlihat dari salah satu tangan kanan (tangan kanan belakang) yang jari telunjuknya menopang sangkha (siput) bersayap. Letaknya di ibukota Majapahit, yaitu di daerah Trowulan Mojokerto, Jawa Timur.
Nadar
Arca Harinara-Majapahit
Ornamen
Harinara merupakan penggambarann dewa Siwa dan Wisnu dalam satu Arca. Ciri Dewa Siwa dapat dilihat dari salah satu tangan kirinya (tangan kiri depan) yang memegang gada, sedangkan ciri dewa Wisnu terlihat dari salah satu tangan kanan (tangan kanan belakang) yang jari telunjuknya menopang sangkha (siput) bersayap. Letaknya di ibukota Majapahit, yaitu di daerah Trowulan Mojokerto, Jawa Timur.
Nadar
Terbentuknya Telaga Ngebel
Cerita Rakyat
Salah satu orang sakti bernama Ki Ageng Mangir merantau sampai ke Jawa Timur, yaitu Ngarwa. Sekarang dadi Tulungagung. Ki Ageng Mangir punya istri, namanya Roro Kijang yang ikut serta merantau. Suatu pagi, Roro kijang ingin makan sirih, dicarinya pisau untuk membelah pinang, namun dia tidak menemukan pisau sama sekali. Kemudian dia meminta pisau kepada suaminya Ki Ageng Mangir. Kemudian Ki Ageng Mangir memberikan pisau pusaka bernama Seking dan bepesan agar cepat mengembalikan pisau tersebut dan jangan pernah menaruh pisah itu di atas pangkuannya. Seking pun diterima terus digunakan untuk membelah pinang sambil makan sirih. Kemudian Roro Kijang duduk-duduk dengan enak sambil menikmati sirih dan pinangnya. Sehingga lupa dengan pesan suaminya (Mbah Sawir menghisap rokok racikannya sendiri) dia menaruh pisau itu di pangkuannya. Beberapa saat kemudian dia baru ingat dan segra mengembalikan pisau di pangkuannya tersebut kepada suaminya. Namun dia terkejut karena pisau di pangkuan...
Triwidadi
Umbul-umbul Blambangan
Musik dan Lagu
Umbul-umbul Blambangan Bul-umbul Belambangan 3x Umbul-umbul Belambangan eman… He umbul-umbul he Belambangan 2x Belambangan, Belambangan Tanah Jawa pucuk wetan Sing arep bosen sing arep bosen Isun nyebut-nyebut aran ira Belambangan, Belambangan Membat mayun Paman Suwarane gendhing Belambangan Nyerambahi nusantara Banyuwangi… kulon gunung wetan segara Lor lan kidul alas angker keliwat-liwat Belambangan.. Belambangan Aja takon seneng susah kang disangga Tanah endah… gemelar ring taman sari nusantara He.. Belambangan… He Belambangan Gemelar ring taman sari nusantara Belambangan he seneng susahe wistah aja takon Wis pirang-pirang jaman turun temurun yong wis kelakon Akeh prahara taping langitira magih biru yara Magih gedhe magih lampeg umbak umbul segaranira Belambangan he.. gunung-gunungira magih perkasa Sawah lan kebonanira wera magih sub...
Cindy_praharasti Khoirunnisa
Mocoan Pacul Goang
Seni Pertunjukan
Kata mocoan berasal dari bahasa Jawa yang berarti "membaca". Sedangkan, konotasi dari kata Pacul adalah "mengejek". Ada 7 sampai 8 pemain dalam satu grup di Mocoan Pacul Goang dengan kendang, biola, gong dan kluncing sebagai alat musik utama. Para pemain membaca dan bernyanyi menggunakan versi dari lagu-lagu mocopat seperti kasmaran, arum-arum, Derma, Pangkur, sinom dan lainnya, dengan menggunakan gaya Blambangan. Pembacaan diambil dari lontar Yusuf. Dalam kegiatan Paculan atau mengejek adalah adegan terlucu dalam pertunjukan ini. Para paculan menggunakan pepatah, pantun atau lelucon. Untuk memulai paculan, para penonton biasanya mengatakan, "Paculan wis" (mari kita paculan) agar pemain mulai mengejek satu lainnya.
Cindy_praharasti Khoirunnisa
Tari Praburoro
Tarian
Tari Praburoro adalah tarian yang dramatis lainnya dari Banyuwangi, Tariang ini merupakan hikayat dari Amir Hamzah, tentang cerita rakyat sejak masuknya Islam ke Indonesia. Kata Praburoro di ambil dari Roro Rengganis, karena sering membawakan lakon dengan tokoh Roro Rengganis atau Praburoro. Kesenian ini dimainkan oleh 40-50 orang dalam 3 group dan diiringi oleh gamelan Jawa bernada slendro dengan menggunakan busana wayang orang. Cerita berkisar tentang penaklukan negara-negara non muslim dan berakhir dengan adegan, raja ditaklukkan oleh Menak Agung Jayengrono dan Umarmoyo.
Cindy_praharasti Khoirunnisa
Petik Laut Lampon
Ritual
Petik laut Lampon dilaksanakan pertama kali sekitar tahun 1927. Namun pelaksanaannya terbatas dalam skala kecil. Karena pada tahun tersebut merupakan waktu dibukanya wilayah pesanggaran dengan adanya surat izin berstempel “Cap Singa”. Tradisi Petik Laut Lampon ini diteruskan hingga kini dan diadakan setiap tanggal 1 Syuro. Dalam upacara ini dilakukan tirakatan. Pada awalnya tirakatan disertai mesu broto (tidak makan, tidak minum, tidak merokok, tidak bicara). Seiring perkembangan zaman tirakatan diganti berupa doa bersama, meskipun cara lama juga dilakukan oleh orang-orang tertentu. Maksud dan tujuan dari acara ini adalah agar masyarakat (terutama nelayan) dijauhkan dari musibah, malapetaka, fitnah, serta diberi ketentraman dan kemudahan rejeki (dalam bahasa Jawa diungkapkan dengan istilah: supoyo adho bilaine, cepak rejekine, slamet tak sobo prane, guyup rukun bebrayane, gampang anggone, luruh sandang pangane, kalis sakabih samba kala ). Ungkapan syukur dilakukan d...
Cindy_praharasti Khoirunnisa
Petik Laut Muncar
Ritual
Muncar adalah pelabuhan terbesar ke dua setelah Bagan Siapi-Api sedangkan di Jawa Timur merupakan pelabuhan terbesar. Pelabuhan Perikanan Pantai (PPP) Muncar merupakan pelabuhan perikanan yang memiliki potensi sumberdaya perikanan yang cukup besar. Potensi sumberdaya perikanan yang dihasilkan sebagian besar diolah di pabrik-pabrik olahan berskala besar maupun kecil. hasil dari pengolahan ikan tersebut di ekspor ke ke Eropa, Jepang, Uni Emirat Arab, Amerika Serikat, Australia, Singapura, dan Kanada . Berada di selatan kota Banyuwangi,untuk mencapai Pantai Muncar sangat mudah karena tersedia kendaraan umum untuk menuju ke pantai dan para pengunjung bisa melihat aktivitas nelayan dipelabuhan dengan jajaran perahu nelayan yang menjadi pemandangan yang sangat menarik. Pada awal bulan muharram (tahun islam) atau bulan Suro (tahun Jawa) selalu diadakan ritual s...
Cindy_praharasti Khoirunnisa
Situs Tawang Alun
Ornamen
Situs Tawangalun atau Keraton Macan Putih diyakini sebagai petilasan terakhir prabu tawang alun. Situs Keraton Macan Putih lebih mirip sebuah pendopo tempat berkumpulnya para petinggi kerajaan dengan mahkota di tengahnya dengan lantai keramik modern yang bersih. Keraton macan putih ini ditandai dengan situs batu mahkota prabu tawang alun ditengah bangunan utama keraton macan putih. Terletak di desa macan putih Kecamatan Kabat, 12 km dari kota Banyuwangi yang dahulunya tempat ini merupakan ibu kota Kerajaan Blambangan saat dipimpin Prabu Tawang Alun pada kurun waktu 1655-1691 Masehi. “Saat periode inilah Kerajaan Blambangan mencapai masa kejayaan. Kerajaan Blambangan berdiri pada abad ke-13 dan runtuh pada abad ke-18. Kerajaan ini merupakan kerajaan Hindu terakhir di Pulau Jawa dan daerah pertama yang menganut Islam. Berbagai temuan bersejarah dapat ditemukan oleh berbagai arkeolog mulai dari batu bata bekas keraton macan putih hi...