Entri Terkait
Tokoh Pewayangan Prabu Kresna
Cerita Rakyat
Kresna merupakan tokoh pendukung dan pelindung (pengayom) tokoh yang memiliki sifat benar, utama, dan adil, yaitu tokoh Pandawa. Ia juga sebagai tokoh penjaga dan pemelihara alam semesta. Bagi masyarakat Indonesia, khususnya suku Jawa, tokoh Kresna sudah tidak asing lagi. Tokoh Kresna sudah lama muncul dalam Sastra Jawa Kuno dan Jawa Baru. Dalam penelitian ini penulis memfokuskan tokoh Kresna. Oleh karena itu, permasalahan yang diangkat dalam penelitian ini adalah bagaimana peran dan sifat tokoh Kresna dalam karya sastra Jawa serta mengapa tokoh Kresna tampil dengan berbagai wujud dalam masa yang cukup lama. Penelitian ini bertujuan mendapatkan keterangan selengkapnya tentang objek yang diteliti, yaitu peran dan sifat tokoh Kresna dalam karya sastra Jawa. Untuk itu, penelitian bersifat deskriptif. Selain itu, juga dicari kemungkinan hubungan keterangan dan dilakukan pengkajian peran dan sifat tokoh Kresna dari suatu sumber data dengan sumber data lainnya dengan menggun...
rendra pratama
Kehidupan di Jawa
Naskah Kuno dan Prasasti
Life in Java: with sketches of the Javanese by D'Almeida, W. Barrington (William Barrington) Publication date 1864 Topics Java (Indonesia) -- Description and travel Publisher London : Hurst and Blackett Collection cdl; americana Digitizing sponsor MSN Contributor University of California Libraries Language English Volume 1 Addeddate 2007-12-07 20:43:34 Bookplateleaf 0002 Call number SRLF:LAGE-944871 Camera 5D Collection-library SRLF Copyright-evidence Evidence reported by alyson-wieczorek for item lifeinjavawithsk01dalmiala on December 7, 2007: no visible notice of copyright; stated date is 1864. Copyright-evidence-date 20071207204255 Copyright-evidence-operator alyson-wieczorek Copyright-region US External-identifier urn:oclc:record:1048324279 Foldoutcount 0 Identifier lifeinjavawithsk01dalmiala
Deni Andrian
Batik Banyumas
Motif Kain
Batik Banyumas merupakan salah satu kekayaan budaya di daerah Kabupaten Banyumas, Jawa Tengah. Ciri khas batik ini adalah banyak menampilkan motif bergambar flora dan fauna, salah satunya motif Babon Angrem yang digambarkan sebagai ayam betina ( babon ) yang sedang mengerami telurnya.
Fajarnindyo
Tari Ambabar Batik
Tarian
Tari Ambabar Batik adalah karya ciptaan koreografer tari, Jonet Sri Kuncoro, S.Kar., M.Sn., tarian ini merupakan sebuah koreografi kelompok yang menjadikan motif kain batik sebagai inspirasinya. Dalam setiap gerak tarinya, menceritakan penggalan proses pembuatan batik serta memamerkan motif-motif batik yang menjadi khas Indonesia, diantaranya Sidoluhur, Sidomulyo, Sidomukti, Truntum, Kawung, Parang Barong, Semen, Udan Liris, Parang Rusak, Parang Kusumo, Parang Klithik, dan Wahyu Tumurun.
Widra
Tari Topeng Sekartaji
Tarian
Tari Topeng Sekartaji adalah sebuah tarian yang menceritakan tentang perjuangan Raden Panji Asmorobangun mempertahankan cintanya kepada Dewi Sekartaji. Penggambaran tokoh di tarian ini dijelaskan dengan pemakaian topeng dari setiap tokoh dimana topeng warna putih dipakai sebagai karakter Dewi Sekartaji yang mempunyai sifat baik hati, lembut dan suci. Sedangkan warna topeng keemasan menggambarkan Raden Panji Asmorobangun yang menjadi tokoh sentral yang mempunyai sifat tampan , gagah, setia, halus dan bersahaja. Pementasan tarian ini merupakan bagian dari pelestarian seni dan budaya Indonesia, terkhusus budaya Jawa.
Widra
Tari Kelana Gandrung
Tarian
Salah satu kekayaan karya seni tari yang dimiliki Indonesia khususnya Jawa Tengah adalah tari Kelana Gandrung. Tari Kelana Gandrung merupakan jenis tarian putra gagah yang secara garis besar menggambarkan kegagahan, kewibawaan, kasmaran, dan semangat jiwa seorang raja untuk mendapatkan cintanya yaitu Dewi Sekartaji, yang sebenarnya adalah isteri Raden Panji Inu Kertapati. Pementasan tarian ini dapat disaksikan pada kegiatan-kegiatan budaya yang diantaranya dalam ritual perkawinan, khitanan, upacara-upacara peringatan hari besar nasional, dan juga sebagai salah satu tarian yang biasa ditampilkan pada saat misi budaya baik nasional ataupun internasional.
Widra
Motif Baju Batik Tradisional Jawa Tengah
Motif Kain
Ternyata Motif Batik Jawa dan Indonesia merupakan 2 hal yang tidak mungkin bisa dipisahkan. Ribuan ide Motif Baju Batik Tradisional Jawa Tengah yang dapat digunakan untuk segala hal fungsinya tetapi pasti akan sangat menarik hasilnya dari yang terbaik. Langsung saja mari refresh dan cari berbagai Motif Baju Batik Tradisional Jawa Tengah pilihan terbaik dari Graha Batik hari ini. Ragam Seni Motif Baju Batik Tradisional Jawa Tengah Kreasi Masa Kini untuk memberikan inpirasi terbaik saat ini untuk Batik Art Pattern yang sedang anda cari dan anda idamkan. Dari pengrajin batik Indonesia yang terbaik, Graha Batik harapkan dapat di jadikan pilihan motif batik ataupun fashion batik terbaik masa kini.
Graha batik
Serabi Banjarnegara
Makanan Minuman
Serabi kadang disebut srabi atau surabi merupakan salah satu makanan ringan atau jajanan pasar yang berasal dari Indonesia. Serabi serupa dengan pancake namun terbuat dari tepung beras (bukan tepung terigu) dan diberi kuah cair yang manis (biasanya dari gula kelapa). Kuah ini bervariasi menurut daerah di Indonesia. Jajan pasar yang cukup exist sampai sekarang ini memang sungguh sangat nikmat. Dengan berbahan dasar kelapa parut. Serabi Banjarnegara ini mirip dengan serabi Jakarta. Bedanya sirup gula Jawa diguyur di permukaan serabi saat proses memasak. Serabi khas Banjarnegara ini tidak memakai saus kinca seperti serabi Bandung. Jika berkunjung di Banjarnegara, kita dapat menikmatinya di pagi hari di sekitar jalan Pasar Kota Banjarnegara yang masih menggunakan alat tradisional atau original. Dengan menggunakan tungku kecil menggunakan bara api untuk memasak serabi tersebut. Dengan menggunakan wajan atau panci kecil yang terbuatdari tanah liat semakin menambah cita rasa serabi Banjarn...
Widra
sunatan tempo dulu
Ritual
Khitanan atau sunatan pada zaman dahulu merupakan salah satu hajat dari setiap orang berumah tangga. Dizaman dahulu, pelaksanaan khitanan dilaksanakan sangat meriah. Si anak yang hendak disunat terlebih dahulu ditandu dan diiringi oleh tarian-tarian atau kesenian daerah yang ada di masyarakat setempat. Bagi yang memiliki uang lebih banyak anak naik kuda pilihan ada juga yang menggunakan sepeda unta. Keesokan harinya, setelah subuh atau sekitar jam lima pagi iring-iringan itu berangkat ke sungai dan si anak disuruh berendam terlebih dahulu. Setelah dirasa cukup berendam, si anak kemudian dibawa kembali ke rumah dan dimasukkan ke dalam krobongan (semacam ruang khusus untuk melakukan proses sunat). Di dalam krobongan juru khitan (dukun sunat) telah siap untuk melaksanakan tugasnya. Adapun alat yang digunakan untuk menyunat anak di zaman dahulu masih sangat sederhana dan jauh dari steril. Tanpa obat bius dan tanpa dijahit. Sehingga darah akan cenderung mengucur deras. Tidak jarang anak di...