Cakepan Gerongan Ketawang Larasmaya Untuk Iringan upacara panggih pengantin adat jawa, akan kita bahas disini lebih lengkap. Diawali dengan kodhok ngorek dilanjutkan ketawang Larasmaya , lengkap dengan titilaras dan cakepan gerongan. Sebenarnya ada beberapa versi yang digunakan untuk upacara panggih, dengan masing-masing cirikhas. Iringan upacara panggih pengantin adat jawa diawali Kodhok ngorek dan dilanjutkan ketawang Larasmaya. Berikut ini notasi dan titilaras cakepan yang bisa kita gunakan. Kami tampilkan beberapa cakepan gerongan seperti dibawah ini. Kodhok ngorek. Buka: Kendang . . . (6) 7 . 7 6 7 . 7 (6) diulang berkali-kali Ketawang Larasmaya Buka: 6 . 7 2 3 . 2 . 7 . 5 . 3 . 7...
[bowo] Lk: Bedug- nrandang ngentang--ngentang-, Mbokne tole tak kan-dani- Pr: Pak..ne ojo-nyelo--nyelo-, ngregoni.. nggon-ku re-ra-cik- Lk: O-po kang- kok tanda-ngi- Pr: A-ku gawe- rujak.. je-ruk-.uk- Lk: Bum..bune.. kuwi.. o..po.. Pr: Lombok.. u..yah-, gulo- tra-si- Duet: je..ruk.. ba..li.. da..sa..re.. we..ton.. nam..bang..an- Pr: Mangkene iki rasane ati Roso risi suwe ora ditili-i, mas yo mas yo mas. Yo ben janji kopen, Ojo lalen pamrihe supoyo kajen Sajake arep lali kwajibane, bapakne Anakmu rewel wae Mbok eling, ojo koming Nyawang wong kang lencir kuning Jak rujak rujak rujak jeruk Sepincuk nggo tombo ngantuk Nora mathuk, ndilalah tansah kepethuk Jak rujak rujak rujak uni Rujake wong edi peni Nora rugi, nglabuhi ibu pertiwi Sajake arep lali kwajibane, bapakne Anakmu mung rewel wae Mbok eling, ojo koming Nyawang wong kang lencir kuning reff: Pr: Mangkene iki rasane ati Roso risi suwe ora ditili-i, mas yo mas yo mas. Y...
Saputanganmu Ki Narto Sabdo - Saputanganmu Dipopulerkan oleh Ki Narto Sabdo Teks Lagu Campursari Saputanganmu - Ki Narto Sabdo Saputanganmu - Ki Narto Sabdo Lirik Lagu Campursari Iki sapu tanganmu Gondo arum kanggo pengilingku Kembang mlati mung sawiji Tur dadi ati rino lan wengi Tak pujo puji gunane Dadi lambange prasane Oiye ........ Oiye ........... Nadyan aduh nyelak tuluh Nanging caket jroning ati Wohing aren silo Ojo ngejur podo Mbok yo eling prasetyamu sepisanan Ki lho iki sapu tanganmu Tansah dadi tali katresnanmu Lerwo alit mungsilo kang ndak anti anti ===== Musik ===== Iki sapu tanganmu Gondo arum kanggo pepilingku Kembang mlati mung sawiji Tur dadi ati rino lan wengi Tak pujo puji gunane Dadi lambange prasane Oiye ........ Oiye ........... Nadyan aduh nyelak tu...
GENDING SLENDANG BIRU Karya. Ki Narto Sabdo *** Kedep wusma aku nyawang slendang biru Gelungane methok Lelatah tasikane ngagem kebaya wungu Nyamping batik solahe Esemme sanggane gawe bingung Nyoto kagunane gede pahedae Amung kuciwane lho... lho... hanyelaki janji... slendang biru Slendang biru... hamung... enaki... ati... Nora tekan... batin setiamu... Slendang biru tetepono janjimu slendang biru
Makna lagu Bapak Pucung ini yaitu : Memberikan ilustrasi yang harmonis diantara sesama manusia. Tidak ada batasan sosial bagi semua kalangan. Tidak ada batasan di kalangan elit politik, pengusaha, ataupun rakyat kecil, semua sama, semua sejajar di hadapan Tuhan. Menceritakan seorang pekerja yang berasal dari daerah yang berbeda dan bekerja sebagai seorang buruh untuk Bupati atau atasan. Pekerja hidupnya terpontang panting. Melakukan pekerjaan serabutan, mengerjakan apapun yang diperintahkan oleh atasan. Hubungan antara pekerja dan pengusaha. Seorang pengusaha yang mempunyai posisi lebih tinggi dari pekerja diharapkan dapat berperilaku adil dan arif, tidak ada pilih kasih diantara pekerja lain, memberi contoh tauladan terhadap pekerja. Menggambarkan jika manusia sebagai makhluk sosial tidak bisa hidup tanpa bantuan manusia yang lain. https://budayajawa.id/makna-lagu-bapak-pucung-jawa-tengah/
Gek kepriye Duh kaya ngene rasane Anake wong ora duwe Ngalor ngidul tansah diece Karo kanca kancane Pye pye pye pye ya ben rasakna Pye pye pye pye rasakna dewe Pye pye pye pye ya ben rasakna Pye pye pye pye rasakna dewe Besuk kapan aku bisa Urip kang luwih mulya Melu nyunjung drajating bangsa Indonesia kang mulya Pye pye pye pye mbuh ra weruh Pye pye pye pye mbuh ra ngerti Pye pye pye pye mbuh ra weruh Pye pye pye pye mbuh ra ngerti http://liriknusantara.blogspot.com/2012/09/gek-kepriye.html
Jaranan Jaranan . .. Jaranan Jarane jaran teji Sing numpak ndoro Bei Sing ngiring poro abdi Cek cek nong ... cek cek gung Jarane mlebu ning lurung Gedebuk krincing ... Gedebuk krincing Gedebuk krincing ... prok prok Gedebuk jeder (2x) Jaranan . .. Jaranan Jarane jaran kepang Sing nunggang klambi abang Mlakune ndhut ndutan Cek cek nong ... cek cek gung Jarane mlebu ning lurung Gedebuk krincing ... Gedebuk krincing Gedebuk krincing ... prok prok Gedebuk jeder (2x) Jaranan . .. Jaranan Jarane jaran kore Ora ono kendaline Jarane mlayu dewe Cek cek nong ... cek cek gung Jarane mlebu ning lurung Gedebuk krincing ... Gedebuk krincing Gedebuk krincing ... prok prok Gedebuk jeder (2x) http://liriknusantara.blogspot.com/2013/02/jaranan.html
Bagi Anda masyarakat Jawa atau memiliki darah keturunan orang Jawa, pasti tidak asing dengan lagu daerah Jawa berjudul 'Lir-Illir' bukan? Lagu ini memang cukup populer, dengan senandung yang mendayu-dayu tapi bersemangat dan makna juga arti yang begitu kaya. Tapi tahukah Anda siapa yang menulis lagu Lir-Ilir? ternyata lagu ini merupakan karya dari salah satu Wali Songo yaitu Sunan Kalijaga . Sunan Kalijaga adalah satu-satunya Walisongo yang berdarah Jawa Asli, Kalijaga menyebarkan agama Islam melalui berbagai kesenian jawa, mulai dari wayang, lagu, dan kesenian-kesenian rakyat lainnya. Setiap menulis lagu, Sunan Kalijaga selalu menyelipkan makna dengan nilai filosofi kehidupan yang mendalam, tak terkecuali dengan lagu 'Lir-ilir' ini. Makna yang terkandung dari lagu Lir-ilir adalah sebagai umat Islam, kita harus sadar, kemudian bangun dari keterpurukan, bangun dari sifat malas dan lebih mempertebal keimanan yang telah ditetapkan oleh A...
Nama campursari diambil dari bahasa Jawa yang sebenarnya bersifat umum. Musik campursari di wilayah Jawa bagian tengah hingga timur khususnya terkait dengan modifikasi alat-alat musik gamelan sehingga dapat dikombinasi dengan instrumen musik barat, atau sebaliknya. Di jawa tengah sendiri memiliki aliran musik yang cukup terkenal yaitu Campursari Sragenan. Campursari Sragenan memainkan musik campursari garapan yaitu mengubah aransemen agar berbeda dengan langgam aslinya. Gaya khas yang menggunakan Irama rancak dan ramai dalam memainkan musik campursari. Irama Rancak ialah memainkan alat musik dengan lebih cepat. Wira swara dan Swara wati adalah penyanyi laki-laki dan penyanyi perempuan. Wira Swara bisa merangkap menjadi pembawa acara dan Swara Wati lebih ditekankan untuk menyanyikan langgam tetapi fungsi lain wira swara dan swara wati untuk meramaikan suasana dengan guyonan, yaitu cerita jenaka dengan gaya khas Sragenan. Teknik vokal yang digunakan yaitu menggunakan teknik pernafasan d...