O ina beten melewan lau doan O ina saren motanan rae lela Panadi maan tun pulo pai getan Rawe di maan wulan le mamatan Mo aman langsung ke nobo taran bala Kemata lali go ena lalo dang Naku mo pana di mulo duli tukang Paten moi betu beri buratu
Anak Kambing Saya Provinsi Nusa Tenggara mana dimana anak kambing saya anak kambing tuan ada di pohon waru mana dimana jantung hati saya jantung hati tuan ada di kampung baru caca marica he hei caca marica he hei caca marica ada di kampung baru caca marica he hey caca marica he hey caca marica ada di kampung baru Sumber:https://liberdaryandi.wordpress.com/category/lirik-lagu-tradisional-indonesia/
Potong Bebek Angsa Provinsi NTB Potong bebek angsa, masak di kuali Nona minta dansa, dansa empat kali Dorong ke kiri, dorong ke kanan La la la la la … Potong bebek angsa, masak di kuali Nona minta dansa, dansa empat kali Dorong ke kiri, dorong ke kanan La la la la la … Sumber:https://liberdaryandi.wordpress.com/category/lirik-lagu-tradisional-indonesia/
Lirik Lagu ANAK KAMBING SAYA Lagu Daerah Nusantara Provinsi Nusa Tenggara mana dimana anak kambing saya anak kambing tuan ada di pohon waru mana dimana jantung hati saya jantung hati tuan ada di kampung baru caca marica he hei caca marica he hei caca marica ada di kampung baru caca marica he hey caca marica he hey caca marica ada di kampung baru. Sumber: http://lagu-lagudaerah.blogspot.co.id/2016/01/lagu-lagu-daerah.html
Lirik Lagu ANGIN MAMIRI Lagu Daerah Nusantara Provinsi Makassar / Ujung Pandang / Sulawesi Angin mamari ku pasang Pitujui tongtongana Tusarua takkan lupa Eaule na mangu rangi Tutenaya, tutenaya parisina Batumi angin mamiri Angin ngerang dingin-dingin Nama lonta sari kuku Eaule na mangu rangi Matolorang, matolorang jenemato Sumber: http://lagu-lagudaerah.blogspot.co.id/2016/01/lagu-lagu-daerah.html
Helele u ala de teang Die jarang aming plaju Jarang aming gebah humang Udi keda benu miju Sumber: http://liriknusantara.blogspot.co.id/2012/08/helele-ala-de-teang.html
Gilawe atte bakana Layang marah den batuka Namo rasa gila mesa Namo rasa gila mesa Gilawe lemak sagane Buger kembang kuning tanah Jina genras tugantuna Meja genras tugantuna Gantunasi gugantuna Ajan ku sumpeh gamana Semandadi kembang tuno Semandadi kembang tuno Kembang ling lemak sagane Nyampe pio poto bewe Menan kelela syatenri Menan kelela syatenri Gilawe lemak sagane Buger kembang kuning tanah Jina genras tugantuna Meja genras tugantuna Gantunasi gugantuna Ajan ku sumpeh gamana Semandadi kembang tuno Semandadi kembang tuno Kembang ling lemak sagane Nyampe pio poto bewe Menan kelela syatenri Menan kelela syatenri Tenri pakar pakar nomsuwir Ajam seman moku gayo Ate po sami ta ngere Salasi atte atte bakangan Nomtulangian dibaruang Neng sampang ola kumiker Neng sampang ola kumiker Ku miker Neng sampang ola kumiker Ku miker Neng sampang ola kumiker Ku miker Neng sampang ola kumiker Ku mike...
Canggi apa ko cangta Cukung kalung pakle keunan Ares nondar kumapnuna Belo katusale asa Susa maras tubar demam Mana pece latu kona Onangku ca kuamankan Nokapui pipo rasa Siabine kabiasa Lambe yasna kobagian Kurela siapa lana Kareng sabarne ku benta Kareng sabarne ku benta Kasia pire pierasa Nendayaseu pipamada Leune palong lengateta Apa podesia kuya Lokakucong sisi sanga marabiongikatesna Onangku ca kuamankan Nokapui pipo rasa Siabine kabiasa Lambe yasna kobagian Kurela siapa lana Kareng sabarne ku benta Kareng sabarne ku benta Kareng sabarne ku benta Kareng sabarne ku benta Sumber: http://www.lagu-daerah.com/2015/06/lirik-lagu-daerah-nusa-tenggara-barat.html
Syair dan senandung adalah bagian dari kehidupan masyarakat Bima tempo dulu. Di peradaban tanah Donggo, syair dan senandung melingkupi seluruh rangkaian prosesi daur hidup masyarakatnya. Salah satu syair dan senandung yang masih eksis hingga saat ini adalah Inambaru. Senandung ini adalah ratapan yang menyayat hati sebagai ritual pelepasan terhadap seseorang yang dicintai yang pergi jauh dan meninggal dunia. Ketua Sanggar Ncuhi Mbawa, Ignasius Ismail mengungkapkan bahwa pada masa lalu, Inambaru dilantunkan khusus dalam peristiwa sakral, namun saat ini hanya untuk hiburan saja.” Pada masa lalu, ketika ada keluarga yang meninggal dunia, seorang perempuan melantunkan Inambaru sambil meracau dan menyebut kebaikan-kebaikan si mayat. “ Ungkap Ignasius Ismail yang juga pendeta gereja setempat. Ketika Inambaru dilantunkan, para pelayat menggerakkan tangan seperti mengelus si mayit. Orang Donggo memang memiliki tata cara sendiri dalam menguburkan mayat. Sebelum mayat dikub...