Entri Terkait
MANGGIRIT/MENGINDANGI
Ritual
Menggirit(meminang) berasal kata ririt,artinya seorang pemuda dan kerabatnya terlebih dahulu meniliti seorang gadis yang mau dinikahi Mengindangi berasal dari kata indang yang artinya di saksikan atau dilihat secara langsung bagaimana watak,atau kepribadian atau sifat2 si gadis.Hal2 seperti inilah yangb sering dsilakukan mereka selama menggirit sumber : http://bintangcren.blogspot.com/2013/10/adat-perkawinan-suku-pakpak.html
Roro
MERSIBEREN TANDA BURJU
Ritual
Dalam tahap ini peranan pihak ketiga tetap penting.dari pihak sigadis sebagai saksinya adalah bibinyasedangkan dari pihak laki laki adalah sini nana(satu marga).Pada saat pertukaran cincin dilakukan petukaran barang(cincin,kain dan lain2) kadang2 diakhiri dengan membuat ikrar atau janji yang disebut merbulaban. Kemudian salah satu pengetuai(saksi) mengucapkan kata2;kongpe uratni buluh,kongen deng urat ni teladan,kong pe katani hukum kongen deng kata ni padan Artinya walaupun hokum memiliki kekuatan namun lebih kuat lagi perjanjian sumber : http://bintangcren.blogspot.com/2013/10/adat-perkawinan-suku-pakpak.html
Roro
MUAT NAKAN PERADUPEN
Ritual
Muat nakan peradupen ini dilakukan setelah diketahui hak dan kewajiban yang harus dipenuhi oleh kerabat calon pengantin laki2,setelah pelaksanaan mengkata utang.caranya dengann mengundang kierabat dekat khususnya kelompok perempuan untuk berkumpul untuk melakukan peundingan. Kegiatan ini dipimpin oleh sorang persinabul yang ditunjuk oleh sukut.setelah acara makan bersama selesai maka juru bicara akan memimpin dengan memberitahukan tujuan undangan tersebut,yakni telah ada kesepakatan antara kerabat calon pengantin perempuan dan kerabat calon laki2 saat mengkata utang. Sumber : http://bintangcren.blogspot.com/2013/10/adat-perkawinan-suku-pakpak.html
Roro
TANGIS BERU SIJAHE
Ritual
Sehari setelah delegasi pihak laki2 pulang,Maka ibu sang2 calon pengantin memberikan makanan kepada anak gadisnya secara khusus dengan memotong seekor ayam. Makanan ini disebut nakan panjalan atau nakan pangendotangis. Nakan panjalon artinya mas kawin dari calon menantu laki-lakinya telah diterima, kiranya gadis menerima keputusan tersebut dengan rela dan sengan hati. Pada waktu menyerahkan makanan tersebut ibu si gadis berkata : “ enmo beru kubereken komengan, imo nakan penjalon, enggoh kujalo kami tokormu, bai kalak simerkeleng ate bamu, asa mangan mono kono”. (inilah putriku kuberikan kamu makan, sebagai bukti bahwa kami talah menerima mas kawinmu dari orang yang mencintaimu, untuk itu makanlah). Pada saat menyerahkan makanan tersebut si ibu langsung menangis dengan syair : ternyata inilah makanan perpisahan, ibu berikan kepada anakku, tertawalah putriku ini ibumu, lebih baik rupanya ibu orang lain yang kamu bantu, sehingga kamu menerima pinangan orang lai...
Roro
Manombah
Ritual
ini adalah upacara yang dilakukan untuk lebih mendekatkan kepada sesembahanya. Masyarakat Simalungun jaman dahulu percaya bahya semua kebidupan di dunia ini diberikan oleh tuhan maka dari itu mereka percaya keselamatan merka tergantung juga kedekatan merakan dengan tuhan.Sama dengan agama ynag sudah dianut banyak masyarakat Simalungun bahawa keberadaan tuhan itu mutlak sehingga dituntut untuk mendekatkan diri pada-Nya. Sumber : https://shavainistia.wordpress.com/2016/06/07/upacara-adat-yang-masih-lestari-di-kabupaten-simalungun/
Roro
Patuekkon
Ritual
Patuekkon adalah tradisi memandikan bayi sebelum pemberian ana oleh kedua orang tua bayi tersebut. Menurut warga Batak nama erupakan doa yang akan selalu tersebut untuk anak tersebut kelak. Sumber :https://shavainistia.wordpress.com/2016/06/07/upacara-adat-yang-masih-lestari-di-kabupaten-simalungun/
Roro
UPACARA PERUMAH BEGU
Ritual
Upacara perumah begu masih tetap ada diantara penganut animisme. Dalam upacara perumah begu ini seorang dukun dapat berkomunikasi dengan roh-roh para leluhur dengan mengijinkan roh-roh itu masuk ke dalam tubuhnya. Dengan cara ini kita dapat mengetahui tentang hal-hal yang akan datang dan masa lalu para leluhur dapat disingkap. Sumber : http://www.sinabungjaya.com/2014/05/15/upacara-tradisional-batak-karo/
Roro
NGAMPEKEN TULAN – TULAN
Ritual
Ngampeken tulan-tulan adalah upacara untuk mengambil tulang tengkorak dan kerangka para leluhur untuk ditempatkan pada kuburan rumah atau kuburan yang lebih baik. Ini adalah cara untuk menaikkan status para leluhur (yang diangkat tulang bangkainya). Sumber : http://www.sinabungjaya.com/2014/05/15/upacara-tradisional-batak-karo/
Roro
Sipaha Sada Dan Lima
Ritual
Berabad-abad lamanya, orang Batak memiliki agama asli Batak yang dikenal dengan Parmalim atau Ugamo Malim. Setiap tahunnya mereka mengadakan dua kali upacara besar. Tetapi mereka juga mengadakan upacara-upaca lainnya. Diantara upacara ritual Ugamo Malim tersebut yaitu, Marari Sabtu, Martutuaek, Mardebata, Pasahat Tondi, dan Mangan Napaet. Sementara dua upacara besarnya yaitu Upacara Sipaha Sada dan Upacara Sipaha Lima. Marari Sabtu merupakan ibadah atau upacara yang dilakukan setiap hari sabtu. Mereka melakukan sembah dan puji kepada Mulajadi Na Bolon di Bale Pasogit (tempat ibadah) pusat maupun cabang/daerah. Dalam upacara tersebut penganut Ugamo Malim diberikan poda atau bimbingan agar lebih tekun berprilaku menghayati Ugamonya. Martutuaek adalah upacara yang dilakukan di rumah atas kelahiran anak sekaligus pemberian nama terhadap anak tersebut. Mardebata adalah upacara yang dilakukan masing-masing penganut Ugamo Malim, upacara ini tidak melibatkan orang lain. Pasaha...
