Warga adat Desa Kedonganan,Kecamatan Kuta Selatan, Badung, Bali melakukan tradisi mebuug-buugan. Tradisi ini sebenarnya sudah dilakukan sejak 1920-an. Namun, akibat letusan Gunung Agung Bali pada 1963 dan kemudian pembantaian pada 1965, tradisi ini pun berhenti. Sejak tahun lalu, warga melaksanakan kembali mebuug-buugan.

Mebuug-buugan berasal dari kata buug, yang dalam bahasa Bali berarti lumpur. Hal ini tak lepas dari proses di mana mereka saling melempar atau mengoleskan lumpur ke tubuh mereka. Tradisi ini, pada dasarnya bermakna filosofis dan masih terkait dengan Hari Raya Nyepi. Ada korelasi mendalam antara Hari Raya Nyepi dengan mebuug-buugan. pada saat Hari Nyepi, umat Hindu di Bali penyucian Bhuana Agung dan Bhuana Alit. Secara sederhana, Bhuana Agung adalah alam dan jagat raya, sedangkan Bhuana Alit adalah mikrokosmos atau lingkungan kecil manusia.

Untuk penyucian Bhuana Agung, umat Hindu melakukan upacara menjelang Nyepi. Setelah itu, pada puncak hari Nyepi, umat Hindu melakukan Catur Brata Penyepian atau empat pantangan yaitu tidak bekerja (amati karya), tidak menyalakan api (amati geni), tidak bepergian (amati lelungan), dan tidak bersenang-senang (amati lelanguan).

Setelah Catur Brata Penyepian, kami harus melakukan mulat sarira atau instropeksi dengan pikiran jernih dan tenang. Ritual mebuug-buugan adalah simbol di mana kita melakukan pembersihan diri. Mebuug-buugan juga memiliki pesan untuk pelestarian lingkungan. Pesannya jelas, lingkungan harus tetap ada agar tetap bisa melakukan tradisi ini.

sumber : http://www.mongabay.co.id/2016/03/14/mebuug-buugan-ritual-adat-sarat-pesan-lingkungan-seperti-apa/