Boras Sipir ni Tondi

Ritual

Adat Istiadat Sumatera Utara Toba

Sunting

Laporkan

Timothysimbolon

- 8 Agustus 2018

Tradisi Boras Sipir ni Tondi merupakan tradisi orang Batak yang sudah lama ada, biasanya simbol yang digunakan adalah beras. Tradisi ini biasanya digunakan dalam acara perkawinan, memasukin rumah baru, acara pembatisan anak, dan memberkati orang.

“ Arti kata Boras = Beras

Pir = Keras

SiPir ni = Kuat

Tondi = Jiwa atau Roh

Jadi, Boras sipir ni tondi = Beras untuk menguatkan roh atau jiwa

tradisi ini sangat sering dipergunakan oleh orang Batak . Dahulu maksud dari Boras Sipir ni Tondi adalah beras sebagai simbol untuk menguatkan roh, tapi sekarang pengertian itu sudah mulai tidak dipergunakankan lagi. Tradisi Boras Sipir ni Tondi bisa dipergunakan dalam acara atau ritual tertentu, yaitu :

· Memasuki rumah baru

· Acara adat pernikahan

· Terjadinya suatu kejadian atau peristiwa

· Memberkati orang

· Acara pembabtisan anak

Melakukan tradisi Boras Sipir ni Tondi ini ada tujuannya, tergantung dari ritual (kegiatan) yang akan dilakukan tetapi mengandung makna yang sama.

tradisi Boras Sipirni Tondi ini harus menggunakan beras sebagai simbolnya, karena “Beras” merupakan makanan kita yang pokok, dan beras juga menunjukkan awal kehidupan, maksudnya manusia dapat mempertahankan kehidupannya dengan adanya beras, manusia tidak dapat hidup apabila tidak mengkonsumsi beras, dan bentuk beras yang keras dan kokoh menunjukkan kalau kehidupan kita ini harus diawali dengan memperkuat ataupun memperkokoh jiwa. Beras juga mengandung manfaat yang lumayan banyak.

Selain itu, perlu diingatkan bahwa Dalam kebiasaan kita, beras yang sudah jatuh di atas kepala, jangan dikibaskan pakai tangan dengan tujuan untuk menjatuhkan.

Orang2 tua kita biasanya mempertahankan terus keberadaan beras itu di rambut sampai jatuh sendiri. tradisi boras sipir ni tondi ini memang harus ditaburkan atau ditaruk di atas kepala (kecuali memasuki rumah baru), karena “kepala” merupakan bagian tubuh manusia yang paling atas dan kepala lah yang dapat memerintah organ tubuh yang lain (karena terdapat Otak).

Saya sendiri juga sudah pernah mengalami ritual ini ketika saya malua dan ketika saya mengalami kecelakaan. Saya bangga mempunyai adat seperti ini tanpa mengesampingkan kepercayaan kepada Tuhan.

#OSKMITB2018

Diskusi

Silahkan masuk untuk berdiskusi.

Daftar Diskusi

Rekomendasi Entri

Upacara Kelahiran di Nias

Ritual

Sumatera Utara

Kelahiran seorang anak yang dinantikan tentu membuat seorang ibu serta keluarga menjadi bahagia karena dapat bertemu dengan buah hatinya, terutama bagi ibu (melahirkan anak pertama). Tetapi tidak sedikit pula ibu yang mengalami stress yang bersamaan dengan rasa bahagia itu. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan tentang makna dari pra-kelahiran seseorang dalam adat Nias khusunya di Nias Barat, Kecamatan Lahomi Desa Tigaserangkai, dan menjelaskan tentang proses kelahiran anak mulai dari memberikan nama famanoro ono khora sibaya. Metode pelaksanaan dalam penelitian ini adalah menggunakan metode observasi dan metode wawancara dengan pendekatan deskriptif. pendekatan deskriptif digunakan untuk mendeskripsikan fakta sosial dan memberikan keterangan yang jelas mengenai Pra-Kelahiran dalam adat Nias. Adapun hasil dalam pembahasan ini adalah pra-kelahiran, pada waktu melahirkan anak,Pemberian Nama (Famatorõ Tõi), acara famangõrõ ono khõ zibaya (Mengantar anak ke rumah paman),...

Admin Budaya

Prajurit Pemanah Kasultanan Kasepuhan Cirebon Di Festival Keraton Nusantara

Seni Pertunjukan

Jawa Barat

Prajurit pemanah dari komunitas pemanah berkuda indonesia (KPBI) mengikuti Festival Keraton Nusantara 2017. mewakili kesultanan kasepuhan cirebon. PAKAIAN: terdiri dari ikat kepala/ totopong khas sunda jenis mahkuta wangsa. kain sembongb berwarnaungu di ikat di pinggang bersamaan dengan senjata tajam seperti golok dan pisau lalu baju & celana pangsi sunda. dengan baju corak ukiran batik khas sunda di bagian dada. untuk alas kaki sebagian besar memakai sendal gunung, namun juga ada yang memakai sepatu berkuda. BUSUR: sebagian besar memakai busur dengan model bentuk turkis dan ada juga memakai busur model bentuk korea. ANAK PANAH: Semua nya memakai anak panah bahan natural seperti bambu tonkin, kayu mapple & kayu spruce QUIVER (TEMPAT ANAK PANAH): Semua pemanah menggunakan quiver jenis backside quiver atau hip quiver . yaitu quiver yang anak panah di pasang di pinggang dan apabila anak panah di pasang di dalam quiver , nock anak panah menghadap ke belaka...