Syawalan memiliki makna sebagai pertemuan yang direncanakan oleh suatu kelompok masyarakat atau oleh beberapa orang. Dimana mereka akan melakukan silaturahmi berisi ikrar saling memaafkan dan memulai kehidupan baru yang lebih baik untuk tujuan masa depan yang lebih tentram. Pada umumnya masyarakat Indonesia menyelenggarakan syawalan H+7 dari hari raya Idul Fitri. Tradisi ini juga akrab dikenal dengan istilah Lebaran Ketupat yang berarti bentuk menyucikan diri atau menghapus dosa-dosa yang berhubungan dengan sesama manusia. Dalam momen ini masyarakat Indonesia akan saling berkunjung ke rumah sanak saudara atau teman untuk saling meminta dan memberi maaf. Tradisi itu bukan lagi milik umat Islam dan masyarakat Jawa saja, tetapi menjadi milik segenap Bangsa Indonesia. Tradisi ini juga kaya dengan kearifan dan kesalehan yang relevan dengan konteks kekinian. Yang terlibat dalam acara Syawalan, biasanya anggota keluarga ataupun kerabat terdekat ikut dalam acara syawalan. Tradisi ini biasa digunakan untuk mempererat tali silaturahmi.         Ajang saling memaafkan momen Syawalan menjadi waktu yang tepat untuk saling memberi dan meminta maaf atas segala bentuk kesalahan yang telah dilakukan. Tradisi sungkeman dan makan ketupat tersebut sebenarnya inti dari Syawalan, tetapi seiring berjalannya waktu terjadi perkembangan makna. Sungkeman tidak saja dilakukan di area istana, tetapi juga di ruang keluarga antara anak kepada orang tuanya. Hal itu sebagai simbol penghormatan kepada orang tua dan menjadi momentum maaf-maafan setelah menjalani puasa Ramadhan plus puasa Syawal. Usai maaf-maafan, biasanya dilakukan jamuan makan dengan menu utama ketupat atau model kupat luar. Tradisi Syawalan atau Lebaran Ketupat ini banyak dilakukan di beberapa daerah di Indonesia.

Referensi : https://era.id/amp/93968/asal-usul-tradisi-syawalan-lebaran-kedua-masyarakat-jawa-yang-penuh-makna https://jateng.tribunnews.com/amp/2023/04/29/mengenal-tradisi-syawalan-di-jateng-tiap-daerah-punya-ciri-khasnya-yang-harus-dilestarikan