Tarian
Tarian
Seni Tari Banyumasan Jawa Tengah Banyumas
Seni Tari di Cilacap: Sejarah, Proses, dan Pelestarian Budaya Lokal
- 22 Oktober 2024

Seni tari merupakan salah satu bentuk warisan budaya yang memiliki peran penting dalam kehidupan masyarakat Cilacap. Tari-tarian tradisional yang berkembang di wilayah ini bukan hanya sekadar bentuk ekspresi artistik, tetapi juga menyimpan nilai-nilai filosofis yang mendalam. Sebagai bagian dari pelestarian budaya, Kelompok 47 KKN UNS 2024 wilayah Gumilir melakukan wawancara dan digitalisasi budaya lokal, termasuk seni tari yang dipraktikkan oleh Bu Ambar Sulistyowati, seorang pelaku seni tari di Cilacap.

Sejarah dan Perkembangan Seni Tari di Cilacap

Seni tari di Cilacap telah berkembang sejak lama dan menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan masyarakat setempat. Tarian seringkali ditampilkan dalam berbagai acara adat, seperti upacara pernikahan, penyambutan tamu penting, hingga perayaan tradisional seperti berkah laut. Beberapa jenis tari yang berkembang di wilayah ini mencerminkan perpaduan antara kebudayaan lokal dan pengaruh dari daerah sekitarnya.

Tari Jalungmas, misalnya, merupakan salah satu tarian khas Cilacap yang menggabungkan unsur-unsur Jaipong dari Jawa Barat dengan Calung Banyumasan. Tarian ini memiliki gerakan yang dinamis dan energik, mencerminkan semangat masyarakat pesisir yang kuat. Selain tari Jalungmas, tarian klasik juga banyak dipelajari dan dipraktikkan di Cilacap. Tarian klasik ini bersifat pakem (gerakannya tidak boleh diubah) dan biasanya ditampilkan dalam acara-acara adat yang lebih formal.

Seiring dengan perkembangan zaman, seni tari di Cilacap tidak hanya terbatas pada bentuk tradisional, tetapi juga mulai mengalami modifikasi. Beberapa tarian kreasi baru muncul dengan menggabungkan gerakan dari berbagai daerah, menciptakan kombinasi yang lebih segar dan modern. Kreasi-kreasi ini muncul sebagai bentuk adaptasi seni tari terhadap perubahan zaman dan selera generasi muda.

Proses Pelaksanaan dan Persiapan dalam Seni Tari

Pelaksanaan tari tradisional di Cilacap melibatkan proses yang cukup panjang, terutama dalam hal persiapan. Sebelum pertunjukan tari dilakukan, para penari biasanya melalui tahap latihan intensif untuk menguasai gerakan-gerakan yang akan ditampilkan. Selain itu, kostum dan riasan juga menjadi elemen penting dalam setiap pertunjukan tari. Kostum yang dikenakan biasanya disesuaikan dengan tema tarian, baik itu tarian klasik, tarian daerah, maupun tarian kreasi baru.

Properti yang digunakan selama pertunjukan juga bervariasi, tergantung dari tema dan jenis tarian yang dibawakan. Properti yang sering digunakan dalam tarian di Cilacap antara lain selendang, pedang atau keris, caping (topi tradisional dari bambu), tampah (nampan besar), dan berbagai properti lainnya. Properti ini tidak hanya berfungsi sebagai alat pendukung estetika, tetapi juga memiliki makna simbolis dalam menyampaikan pesan yang terkandung dalam tarian tersebut.

Dalam hal persiapan, para penari tidak hanya fokus pada aspek teknis seperti gerakan dan kostum, tetapi juga diberikan semangat dan motivasi untuk tampil dengan percaya diri di depan publik. Pementasan tari di Cilacap sering kali melibatkan anak-anak dan generasi muda sebagai bentuk regenerasi pelaku seni budaya.

Makna Filosofis dalam Seni Tari Cilacap

Setiap gerakan dalam seni tari di Cilacap memiliki makna yang mendalam, terutama dalam tarian klasik dan tarian daerah. Tarian bukan hanya sekadar gerakan indah, tetapi juga merupakan sarana untuk menyampaikan pesan moral, nilai-nilai kehidupan, dan simbolisme yang berkaitan dengan kebudayaan lokal.

Sebagai contoh, gerakan dalam Tari Jalungmas menggambarkan kerja keras dan ketangguhan masyarakat pesisir Cilacap. Tarian ini sering kali diiringi dengan musik tradisional yang menggunakan alat-alat seperti gamelan, angklung, dan calung, yang menambah kekhidmatan dalam setiap pementasan. Selain itu, penggunaan properti seperti pedang atau keris dalam beberapa tarian klasik melambangkan keberanian dan keteguhan hati dalam menghadapi berbagai tantangan hidup.

Makna-makna filosofis ini tidak hanya penting bagi para penari, tetapi juga bagi masyarakat yang menyaksikan tarian tersebut. Seni tari menjadi salah satu media yang efektif dalam mempertahankan dan menyebarkan nilai-nilai budaya kepada generasi muda, sehingga mereka tetap mengenal dan memahami warisan leluhur yang kaya ini.

Tantangan dan Perubahan dalam Pelestarian Seni Tari

Seiring dengan perkembangan zaman, seni tari di Cilacap menghadapi berbagai tantangan, terutama dalam hal pelestariannya. Modernisasi dan globalisasi memberikan pengaruh besar terhadap preferensi budaya masyarakat, terutama generasi muda yang lebih tertarik pada budaya populer dan teknologi modern. Meskipun demikian, seni tari tradisional di Cilacap masih bertahan dan bahkan mengalami perkembangan, terutama dengan munculnya tarian kreasi baru yang menggabungkan unsur tradisional dengan sentuhan modern.

Salah satu tantangan yang dihadapi adalah bagaimana menjaga keseimbangan antara mempertahankan keaslian tarian klasik dengan kebutuhan untuk berinovasi. Tarian kreasi baru di Cilacap mulai muncul sebagai bentuk adaptasi seni tari terhadap selera generasi muda, yang cenderung menyukai gerakan yang lebih dinamis dan tidak terikat pada pakem tradisional. Inovasi ini menjadi solusi untuk menjaga agar seni tari tetap relevan dan diminati oleh generasi masa kini.

Harapan untuk Masa Depan Seni Tari

Dalam wawancara dengan Kelompok 47 KKN UNS 2024, Bu Ambar menyampaikan harapannya agar seni tari tradisional di Cilacap dapat terus dilestarikan dan dicintai oleh masyarakat, terutama generasi muda. "Semoga budaya seni tari ini dapat semakin dicintai dan dilestarikan oleh masyarakat, serta terus dikembangkan tanpa kehilangan identitas aslinya," ungkap beliau. Bu Ambar berharap bahwa upaya-upaya pelestarian yang dilakukan, baik oleh sanggar tari maupun komunitas seni lainnya, dapat terus mendapatkan dukungan dari pemerintah dan masyarakat, sehingga seni tari ini tidak akan hilang ditelan perkembangan zaman.

Selain itu, Bu Ambar juga berharap agar generasi muda terus terlibat aktif dalam pelestarian budaya ini. Dengan meningkatnya minat generasi muda terhadap seni tari, baik melalui kegiatan sekolah maupun sanggar tari, masa depan seni tari di Cilacap terlihat lebih cerah. Beliau juga menekankan pentingnya regenerasi dalam seni tari, di mana anak-anak muda diberikan ruang untuk belajar, berlatih, dan tampil dalam berbagai pertunjukan.

Kesimpulan

Seni tari di Cilacap merupakan bagian tak terpisahkan dari kekayaan budaya lokal yang sarat dengan nilai-nilai filosofis dan simbolisme. Meskipun menghadapi tantangan di era modern, seni tari ini terus berkembang melalui tarian kreasi baru dan dukungan masyarakat. Upaya pelestarian yang dilakukan oleh komunitas seni dan inisiatif digitalisasi oleh Kelompok 47 KKN UNS 2024 menjadi langkah penting untuk menjaga agar seni tari ini tetap hidup dan relevan di masa mendatang. Dengan dukungan yang terus menerus, seni tari di Cilacap diharapkan dapat terus menjadi kebanggaan budaya lokal dan nasional.

Diskusi

Silahkan masuk untuk berdiskusi.

Daftar Diskusi

Rekomendasi Entri

Gambar Entri
Bobor Kangkung
Makanan Minuman Makanan Minuman
Jawa Tengah

BAHAN-BAHAN 1 ikat kangkung bumbu halus : 5 siung bawang merah 2 siung bawang putih 2 butir kemiri 1 sdt ketumbar bubuk seruas kencur aromatic : 2 lembar daun salam 2 lembar daun jeruk 1 btg sereh seruas lengkuas,geprek seasoning : 1 sdt garam (sesuai selera) 1/2 sdt kaldu bubuk 1/2 sdm gula jawa sisir 1 sdt gula pasir Rose Brand 1 bungkus santan cair instan Rose Brand 1 liter air 3 sdm minyak goreng untuk menumis CARA MEMASAK: Siangi kangkung cuci bersih,tiriskan Haluskan bumbu Tumis bumbu halus hingga harum dengan secukupnya minyak goreng,masukkan aromatic,masak hingga layu,beri air 1 lt Masukkan kangkung,beri seasoning,aduk rata Koreksi rasa Sajikan Sumber: https://cookpad.com/id/resep/25030546?ref=search&search_term=kangkung

avatar
Deni Andrian
Gambar Entri
Ikan Tongkol Sambal Dabu Dabu Terasi
Makanan Minuman Makanan Minuman
Sulawesi Utara

Bahan: 1 buah tomat, potong dadu 2 ekor ikan tongkol ukuran sedang (1/2kg) 1/2 bks bumbu marinasi bubuk 1 sdt bawang putih Secukupnya garam Secukupnya gula 7 siung bawang merah, iris 5 buah cabe rawit, iris 2 batang sereh, ambil bagian putihnya, iris 3 lembar daun jeruk, iris tipis-tipis 1 bks terasi ABC Minyak untuk menumis Secukupnya air Cara memasak: Cuci bersih ikan tongkol. Taburi bumbu marinasi desaku, garam secukupnya, air 2 sdm ke ikan tongkol. Siapkan bahan-bahan. Iris tipis bawang merah, daun jeruk, seret, cabe rawit. Kukus ikan tongkol selama 10 menit. Lapisi dengan daun pisang atau daun kunyit. Boleh jg tidak d lapisi. Setelah ikan di kukus, goreng ikan. Tumis bawang merah dan bahan lainnya. Masukkan terasi yg telah dihancurkan. Setelah matang, masukkan ikan yang telah digoreng. Aduk hingga rata. Sajikan dengan nasi hangat. Sumber: https://cookpad.com/id/resep/24995999?ref=search&search_term=dabu+dabu

avatar
Deni Andrian
Gambar Entri
Peda bakar sambal dabu-dabu
Makanan Minuman Makanan Minuman
Sulawesi Selatan

Bahan-bahan Porsi 2 orang Bumbu Ikan bakar : 2 ekor ikan peda 1 sdm kecap 1/2 sdm Gula merah 1/2 sdt garam Minyak goreng Bahan sambal dabu-dabu : 7 buah cabe rawit merah, iris kecil 1 buah tomat merah, iris dadu 3 siung bawang merah,iris halus 2 lembar daun jeruk, buang tulang tengah daun, iris tipis 2 sdm minyak goreng panas Cara Membuat: Marinasi ikan dengan air perasan jeruk nipis dan garam secukupnya, diamkan 20 menit, kemudian panggang diatas teflon(aku di happycall yang dialasi daun pisang) sesekali olesi minyak plus bumbu ke ikannya(aku pakai bumbu kecap dan gula merah) panggang sampai matang. Cara bikin Sambal dabu-dabu : Campurkan semua bahan sambal dabu-dabu ke dalam mangkok kecuali minyak kelapa, panaskan minyak kelapa, kemudian siram diatas sambal tadi, sajikan ikan peda bakar dengan sambal dabu-dabu. Sumber: https://cookpad.com/id/resep/15232544?ref=search&search_term=peda+bakar

avatar
Deni Andrian
Gambar Entri
Tradisi MAKA
Seni Pertunjukan Seni Pertunjukan
Nusa Tenggara Barat

MAKA merupakan salah satu tradisi sakral dalam budaya Bima. Tradisi ini berupa ikrar kesetiaan kepada raja/sultan atau pemimpin, sebagai wujud bahwa ia bersumpah akan melindungi, mengharumkan dan menjaga kehormatan Dou Labo Dana Mbojo (bangsa dan tanah air). Gerakan utamanya adalah mengacungkan keris yang terhunus ke udara sambil mengucapkan sumpah kesetiaan. Berikut adalah teks inti sumpah prajurit Bima: "Tas Rumae… Wadu si ma tapa, wadu di mambi’a. Sura wa’ura londo parenta Sara." "Yang mulia tuanku...Jika batu yang menghadang, batu yang akan pecah, jika perintah pemerintah (atasan) telah dikeluarkan (diturunkan)." Tradisi MAKA dalam Budaya Bima dilakukan dalam dua momen: Saat seorang anak laki-laki selesai menjalani upacara Compo Sampari (ritual upacara kedewasaan anak laki-laki Bima), sebagai simbol bahwa ia siap membela tanah air di berbagai bidang yang digelutinya. Seharusnya dilakukan sendiri oleh si anak, namun tingkat kedewasaan anak zaman dulu dan...

avatar
Aji_permana
Gambar Entri
Wisma Muhammadiyah Ngloji
Produk Arsitektur Produk Arsitektur
Daerah Istimewa Yogyakarta

Wisma Muhammadiyah Ngloji adalah sebuah bangunan milik organisasi Muhammadiyah yang terletak di Desa Sendangagung, Kecamatan Minggir, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta. Wisma ini menjadi pusat aktivitas warga Muhammadiyah di kawasan barat Sleman. Keberadaannya mencerminkan peran aktif Muhammadiyah dalam pemberdayaan masyarakat melalui pendekatan dakwah dan pendidikan berbasis lokal.

avatar
Bernadetta Alice Caroline