Mopo'a huta artinya memberi makan kepada tanah sebagai tempat tanaman bertumbuh. Penduduk percaya bahwa kegagalan panen disebabkan oleh murkanya si penjaga tanah dalam hal ini adalah setan. Itulah sebabya upacara ini disebut juga dengan mopo'a lati (memberi makan kepada setan). Penduduk percaya dengan memberi perhatian kepada penjaga tanah (setan), maka panen mereka akan berhasil dengan produksi yang meningkat. Upacara mopo'a huta atau memberi makan kepada si penjaga tanah (setan) dilakukan agar tanah pertanian menjadi subur sehingga mendatangkan hasil yang banyak. Waktu pelaksanaan upacara yakni malam jumat setelah sholat maghrib ketika bulan terang (tanggal 11,13,15,17,19) menurut peredaran bulan di langit. Masyarakat percaya bahwa pada saat-saat tersebut setan penjaga tanah mulai keluar dari tempatnya dan gentayangan melakukan pengrusakan tanaman bahkan mengganggu manusia. Saat itulah disajikan makanan untuk mereka. Bahan yang disiapkan selain makanan juga sirih, pinang, tembakau yang digulung dengan daun enau kering (hau lalahe), kemenyan, bara, dan potongan bambu yang berisi air yang dicampur dengan bunga dayo (polohungo). Tempat penyelenggaraan yakni di tengah ladang atau sawah. Petugas upacara dalam hal ini panggoba (orang yang ahli dengan persetanan) membakar kemenyan sambil membaca mantra yang artinya Engkau dari perut tanah, kini sudah di atas tanah. Kalau ini tagihanmu, aku sudah berikan dengan penuh kemewahan dan kelezatan. Setelah itu, air yang ada dalam bambu disiramkan ke tanah mulai dari arah timur, selatan, barat, lalu ke utara, dan ke tengah ladang/sawah. Bunga dayo (polohungo) ditanam di tengah ladang/sawah.