Dalam dunia arsitektur, setiap bangunan memiliki cerita dan filosofi unik di balik desainnya. Salah satu contoh menarik adalah rumah joglo, sebuah bentuk rumah adat Jawa yang kaya akan sejarah dan makna. Dalam artikel ini, kita akan menjelajahi lebih dalam tentang filosofi rumah joglo, menggali dari sejarah hingga karakteristik yang menggambarkan keunikan dari rumah tradisional yang indah ini.
Rumah joglo memiliki akar yang dalam dalam budaya Jawa, khususnya pada masa Kesultanan Mataram. Asal usulnya terkait erat dengan peninggalan arsitektur Kerajaan Mataram Islam pada abad ke-17. Bangunan ini awalnya digunakan sebagai tempat tinggal para bangsawan, raja, dan keluarga kerajaan. Namun, seiring berjalannya waktu, rumah joglo mulai digunakan oleh berbagai lapisan masyarakat.
Rumah joglo memiliki ciri khas atap tinggi yang melengkung dengan hiasan ukiran yang indah. Atap ini tidak hanya menjadi pelindung dari hujan dan panas, tetapi juga memiliki makna filosofis yang dalam. Konsep atap tinggi melambangkan hubungan antara manusia dengan alam semesta dan pencarian spiritualitas. Selain itu, ukiran-ukiran yang rumit di dinding dan tiang-tiang rumah joglo mengandung pesan-pesan simbolis yang merujuk pada nilai-nilai kehidupan.
Keseimbangan dan Harmoni Salah satu filosofi utama dalam desain rumah joglo adalah menciptakan keseimbangan dan harmoni antara alam dan manusia. Desain atap yang melengkung menyerupai bentuk gunung atau pohon yang menghunjam ke langit. Hal ini mengingatkan manusia untuk senantiasa menjaga harmoni dengan alam dan tidak melupakan akar-akar budaya serta spiritualitas.
Simbolisme Ukiran Ukiran yang rumit dan indah pada dinding dan tiang-tiang rumah joglo juga memiliki makna mendalam. Setiap motif memiliki cerita dan simbolnya sendiri, seperti bunga teratai yang melambangkan kesucian dan kebangkitan, atau burung merak yang mewakili keindahan dan keanggunan. Melalui ukiran-ukiran ini, rumah joglo menjadi seperti buku terbuka yang mengajarkan nilai-nilai kepada siapa pun yang melihatnya.
Ruang yang Terbuka dan Sirkulasi Udara Salah satu ciri khas yang paling menonjol dari rumah joglo adalah ruang yang terbuka dan sirkulasi udara yang baik. Konsep ini tidak hanya memberikan kenyamanan fisik bagi penghuninya, tetapi juga mencerminkan sikap terbuka dan ramah budaya Jawa. Ruang terbuka ini juga memungkinkan interaksi sosial yang lebih intens antara penghuni rumah.
Fleksibilitas dan Adaptabilitas Meskipun memiliki ciri khas tertentu, rumah joglo juga menunjukkan fleksibilitas dan adaptabilitas yang tinggi. Desainnya memungkinkan untuk penambahan atau pengurangan ruangan sesuai dengan kebutuhan. Hal ini mencerminkan nilai-nilai kehidupan yang mengajarkan untuk selalu siap menghadapi perubahan dan tantangan.
Keterkaitan dengan Alam dan Lingkungan Dalam filosofi rumah joglo, pentingnya keterkaitan manusia dengan alam dan lingkungan sangat ditekankan. Dengan menggunakan bahan-bahan alami seperti kayu dan batu, rumah joglo mengajarkan nilai-nilai tentang menjaga ekosistem dan berhubungan harmonis dengan alam sekitar.
Pada zaman yang terus berkembang, menggabungkan nilai tradisional dengan kebutuhan modern bisa menjadi tantangan yang menarik. Sebagai desainer arsitektur, menjaga esensi Rumah Joglo sambil menghadirkan kenyamanan modern adalah kewajiban.
Rumah joglo adalah bukti nyata betapa dalamnya makna filosofis dalam arsitektur tradisional Jawa. Setiap elemen desainnya memiliki cerita dan nilai-nilai yang mengajarkan tentang harmoni, keseimbangan, dan keterhubungan antara manusia dengan alam. Keunikan rumah joglo tidak hanya terletak pada bentuk fisiknya, tetapi juga dalam pesan-pesan yang ingin disampaikannya kepada generasi-generasi selanjutnya.
Dengan memahami filosofi di balik rumah joglo, kita dapat lebih menghargai warisan budaya yang berharga ini dan mengaplikasikan nilai-nilai yang terkandung dalam desain arsitektur kita sendiri. Melalui rumah joglo, kita dapat belajar tentang pentingnya membangun dengan rasa hormat terhadap alam, keberagaman, dan warisan nenek moyang kita.
Prajurit pemanah dari komunitas pemanah berkuda indonesia (KPBI chapter dki jaya) mengikuti Festival Keraton Nusantara 2017. mewakili kasultanan kasepuhan cirebon. PAKAIAN : terdiri dari ikat kepala/ totopong khas sunda jenis mahkuta wangsa. lalu baju & celana pangsi sunda berwarna hitam. dengan baju corak ukiran batik khas sunda di bagian dada. kain sembong berwarna ungu di ikat di pinggang bersamaan dengan senjata tajam berupa golok dan pisau. untuk alas kaki sebagian besar memakai sendal gunung, namun juga ada yang memakai sepatu berkuda. BUSUR : sebagian besar memakai busur dengan model bentuk turkis namun ada juga yang memakai busur model bentuk korea. ANAK PANAH : Semua nya memakai anak panah bahan natural seperti bambu tonkin, kayu mapple & kayu spruce. QUIVER ( TEMPAT ANAK PANAH ): Semua pemanah menggunakan quiver jenis backside quiver atau hip quiver . yaitu quiver yang anak panah di pasang di pinggang dan apabila anak panah di pasang di dal...
Pasukan pemanah dari komunitas pemanah berkuda indonesia (KPBI chapter dki jaya) mengikuti Festival Keraton Nusantara 2017. mewakili kesultanan kasepuhan cirebon. PAKAIAN: terdiri dari ikat kepala/ totopong khas sunda jenis mahkuta wangsa. lalu baju & celana pangsi sunda. dengan baju corak ukiran batik khas sunda di bagian dada. untuk alas kaki sebagian besar memakai sendal gunung, namun juga ada yang memakai sepatu berkuda. BUSUR: sebagian besar memakai busur dengan model bentuk turkis dan ada juga memakai busur model bentuk korea. ANAK PANAH: Semua nya memakai anak panah bahan natural seperti bambu tonkin, kayu mapple & kayu spruce QUIVER (TEMPAT ANAK PANAH): Semua pemanah menggunakan quiver jenis backside quiver atau hip quiver . yaitu quiver yang anak panah di pasang di pinggang dan apabila anak panah di pasang di dalam quiver , nock anak panah menghadap ke belakang.
aksi pertunjukan pusaka dan pasukan kesultanan kacirebonan dari balaikota cirebon sampai ke keraton kacirebonan
Para pasukan penjaga keraton Sumedang larang