Entri Terkait
Kakawihan Kacang Buncis
Musik dan Lagu
Kacang Buncis Cis kacang buncis nyéngclé Ti anggolati inem Nu geulis acla-éclé Jeung aluman alumen Cis kacang buncis nyéngclé Ti anggolati kuda Nu geulis témbong pingping Keun baé keur kaula. Sumber : Rosidi, Ajip.2013. Kawih jeung Tembang. Bandung: Kiblat Buku Utama.
Duriah Solihah
Kakawihan Lir Kili
Musik dan Lagu
Lir Kili Lir kili Lar kambang Kambangé janur Nini-nini geura hudang Tinggaleun tandur Sumber : Rosidi, Ajip.2013. Kawih jeung Tembang. Bandung: Kiblat Buku Utama.
Duriah Solihah
Kakawihan Ambil-ambilan
Musik dan Lagu
Ambil-ambilan *Ambil-ambilan Turuktuk hayam samantu *Saha nu diambil Kuring mah mah teu boga incu *Dasih, Dasih gé daék Purah nutu purah ngéjo Purah ngasakan baligo Purah calik dina lampit Purah tunggu imah gedé ! *Nyerieun sukuna Kacugak ku kaliagé *Aya ubarna Urat gulking sapuragé Tigulung nyocolan dagé ! Sumber : Rosidi, Ajip.2013. Kawih jeung Tembang. Bandung: Kiblat Buku Utama.
Duriah Solihah
Kakawihan Olé-olé Gong
Musik dan Lagu
Olé-olé Gong Olé-olé gong Melak cabé di Tarogong Dihakan ku embé omp[ong Ditang kari sapotong. Sumber : Rosidi, Ajip.2013. Kawih jeung Tembang. Bandung: Kiblat Buku Utama.
Duriah Solihah
Kakawihan Bulantok
Musik dan Lagu
Bulantok Bulantok bulantok Aya bulan sageé batok. Sumber : Rosidi, Ajip.2013. Kawih jeung Tembang. Bandung: Kiblat Buku Utama.
Duriah Solihah
Kakawihan Eureuleu
Musik dan Lagu
Eureuleu Eureuleu jkagong ngora Umamis keur endogan Euleuh-euleuh bapa Wira Ngadu kumis didogdogan Sumber : Rosidi, Ajip.2013. Kawih jeung Tembang. Bandung: Kiblat Buku Utama.
Duriah Solihah
Pertunjukan Wayang Ajen
Seni Pertunjukan
Ajen berasal dari kata ngajenan yang dalam bahasa Sunda berarti menghargai atau memberi penghormatan. Pertunjukan seni Wayang ajen dibuat Wawan S. Gunawan dan Arthur S Nalan, mereke adalah mantan Ketua Sekolah Tinggi Seni Indonesia di Bandung, tahun 1998. Wayang ajen merupakan bentuk pengembangan wayang golek sebagai tradisi Sunda yang digabungkan dengan ide kreatif kaum muda. Dalam wayang ajen, tradisi golek Sunda tetap menjadi peran utama. Bentuk dan bahan pembuatannya sama dengan wayang golek kayu. Naskah yang diambil pun berpatokan dari Wiracarita Ramayana dan Mahabarata, namun mengikuti mengikuti perkembangan zaman. Sekarang ini, penyampaiannya sering kali dimeriahkan dengan format teater. Lokasi: Kota Bekasi - See more at: http://disparbud.jabarprov.go.id/wisata/dest-det.php?id=355&lang=id#sthash.B6wOBkNv.dpuf
S Rofiah
Pertunjukan Wayang Ajen
Seni Pertunjukan
Ajen berasal dari kata ngajenan yang dalam bahasa Sunda berarti menghargai atau memberi penghormatan. Pertunjukan seni Wayang ajen dibuat Wawan S. Gunawan dan Arthur S Nalan, mereke adalah mantan Ketua Sekolah Tinggi Seni Indonesia di Bandung, tahun 1998. Wayang ajen merupakan bentuk pengembangan wayang golek sebagai tradisi Sunda yang digabungkan dengan ide kreatif kaum muda. Dalam wayang ajen, tradisi golek Sunda tetap menjadi peran utama. Bentuk dan bahan pembuatannya sama dengan wayang golek kayu. Naskah yang diambil pun berpatokan dari Wiracarita Ramayana dan Mahabarata, namun mengikuti mengikuti perkembangan zaman. Sekarang ini, penyampaiannya sering kali dimeriahkan dengan format teater. Lokasi: Kota Bekasi - See more at: http://disparbud.jabarprov.go.id/wisata/dest-det.php?id=355&lang=id#sthash.B6wOBkNv.dpuf
S Rofiah
UNESCO : akui Subak di Bali sebagai Warisan Budaya dunia
Cerita Rakyat
Subak adalah kata yang berasal dari bahasa Bali. Kata tersebut pertama kali muncul dalam prasasti Pandak Bandung yang berangka tahun 1072 M. Kata subak tersebut mengacu kepada sebuah lembaga sosial dan keagamaan yang unik, mempunyai pengaturan tersendiri, asosiasi-asosiasi demokratis dari petani dalam mengatur penggunaan air irigasi untuk pertumbuhan padi. Subak bagi masayarakat Bali bukan hanya sekedar sistem irigasi, melainkan juga merupakan filosofi kehidupan bagi rakyat Bali itu sendiri. Dalam pandangan masyarakat Bali, Subak adalah cerminan langsung dari filosofi dalam agama Hindu Tri Hita Karana (tiga penyebab kebaikan), yang mempromosikan hubungan yang harmonis antara individu dengan alam semangat ( parahyangan), dunia manusia ( pawongan), dan alam ( palemahan). Sebagai suatu sistem pengaturan hidup bersama, Subak mampu bertahan selama satu abad lebih karena masyarakatnya setia kepada tradisi leluhur. Pembagian...
