Entri Terkait
Rangda
Cerita Rakyat
Rangda adalah ratu dari para leak dalam Mitologi Bali. Makhluk yang menakutkan ini di ceritakan sering menculik dan memakan anak kecil serta memimpin pasukan nenek sihir jahat melawan Barong, yang merupakan simbol kekuatan baik. Di ceritakan bahwa kemungkinan besar Rangda berasal dari “Ratu Manendradatta” yang hidup di Pulau Jawa pada abad yang ke-11. Ia di asingkan oleh “Raja Dharmodayana” karena di tuduh melakukan perbuatan sihir terhadap permaisuri kedua raja tersebut. Menurut legenda ia membalas dendam dengan membunuh setengah kerajaan tersebut, yang kemudian menjadi miliknya serta milik putra Dharmodayana, Erlangga. Kemudian ia digantikan oleh seseorang yang bijak. Nama Rangda berarti juga janda. Rangda sangatlah penting bagi mitologi Bali. Pertempurannya melawan Barong atau melawan Erlangga sering ditampilkan dalam tari-tarian. Tari ini sangatlah populer dan merupakan warisan penting dalam tradisi Bali. Rangda di gambarkan sebagai seorang wanita den...
Hamzahmutaqinf
Ni Timun Mas dan I Lantang Hidung
Cerita Rakyat
Alkisah, di sebuah desa tinggallah seorang janda bersama anak semata wayangnya yang bernama Ni Timun Mas. Ni Timun Mas memiliki tubuh yang sangat kurus dan terlihat lemah, namun parasnya cantik sekali. Apabila telah akil balik serta sudah berisi badannya, tentulah tidak ada yang akan mengalahkan kecantikannya di dunia ini. Setiap pagi, apabila ibunya akan pergi ke sawah, Ni Timun Mas tinggal di rumah dengan pintu yang selalu dikuncinya dari dalam. Apabila hari telah senja dan ibunya telah datang dari sawah, maka ia akan memberikan isyarat kepada Ni Timun Mas untuk membukakan pintu rumah. Isyarat itu berupa sebuah nyanyian yang liriknya: Timun Mas, bukakanlah ibu pintu sejenak. Ibu sudah datang dari menuai padi. Mendengar lagu itu, Ni Timun Mas biasanya akan keluar dari rumah untuk menyambut ibunya. Setelah itu, mereka berdua lantas ke dapur untuk memasak makanan. Begitulah kegiatan keseharian ibu dan anak tersebut. Suatu hari ketika ibunya sedang berada di sawah, ada rak...
Admin Budaya
I Cikampeng
Cerita Rakyat
Pada zaman dahulu kala, di sebuah desa yang bernama Pandan Sekar, hiduplah seorang laki-laki yang bernama I Cikampeng. I Cikampeng ini usianya diatas 40 tahun, namun belum juga mau bersiteri. Di desanya, I Cikampeng termasuk orang kaya, karena mempunyai banyak sawah dan ladang. Namun, walau dianggap sebagai orang kaya, I Cikampeng sangat kikir. Ia seakan tidak rela untuk mengeluarkan harta kekayaannya, walau untuk kebutuhannya sendiri. Kekikirannya itu disebabkan karena I Cikampeng adalah orang yang sangat bodoh. Ia tidak pernah sekolah karena sejak kecil telah ditinggal mati oleh kedua orang tuanya. Untuk makan sehari-hari, ia hanya membeli sebungkus nasi putih dengan lauk sayur atau ikan asin. Nasi beserta lauknya itu ia bagi menjadi tiga untuk makan pagi, siang dan malam. Pikirnya, kalau memasak sendiri, maka ia harus membeli segala peralatan masak dan itu membutuhkan uang. Sementara untuk pakaian, ia hanya mempunyai satu stel pakaian yang selalu melekat di badannya. Walaupun...
Admin Budaya
Dewa Ayu
Musik dan Lagu
www.lagudaerah.xyz/dewa-ayu/ Dewa, aku cukup ara saya diberkati Meso Meso kembali Aku kembali ke hulu hulu hulu hulu dikembalikan Premier se bagaimana metode Java bukit memayog den
azizman
Dewa Ayu
Musik dan Lagu
smansaipa4.blogspot.com/2013/04/lagu-dan-alat-musik-tradisi-nusantara.html Gamelan Bali, Cengceng
azizman
Gamelan Bali
Alat Musik
https://qlapa.com/blog/info-lengkap-alat-musik-bali Menurut beberapa sumber sejarah, Gamelan Bali sudah ada sejak zaman dahulu di nusantara. Hal tersebut bisa dilihat dari Prasasti Bebetin, di mana prasasti ini menyebutkan bahwa gamelan sudah ada sejak tahun 896 masehi. Sekitar masa pemerintahan Raja Ugrasena di Bali. Namun pada masa itu gamelannya sedikit lebih sederhana daripada sekarang. Alat musik Gamelan dikelompokan menjadi tiga: Gamelan tua (misal gambang, saron, selonding kayu, gong besi, gong luwang, selonding besi, angklung kelentang dan gender wayang). Gamelan madya (contohnya pengambuhan, semarpagulingan, pelegongan, bebarongan, joged pingitan, gong gangsa jongkok, babonangan, dan ringdik gandrung). Gamelan baru (seperti pengarjaan, gong kebyar, pejangeran, angklung bilah 7, joged bung-bung, dan gong suling).
azizman
Bali Gong
Alat Musik
https://qlapa.com/blog/info-lengkap-alat-musik-bali Instrumen ini telah digunakan di Bali untuk waktu yang cukup lama dengan relevansi historis yang berasal dari abad ke-13 dan 14. Penggambaran gong di kuil-kuil Kerajaan Hindu Majapahit menunjukkan relevansi historis mereka dalam musik Bali. Pelat logam melingkar ini berguna untuk menghasilkan suara pitch yang pasti. Instrumen perkusi ini juga dapat menghasilkan suara pitch yang tidak terbatas serta menawarkan sejumlah variasi tertentu dalam hal efek suara. Musik Bali memiliki penggunaan gong yang luas, khususnya selama orkestra. Alat musik ini pada dasarnya bergetar di tengah, dan sedikit berbeda dengan lonceng dalam perilaku semacam ini. Dengan pelek yang dangkal atau dalam, atau kadang-kadang menonjol di bagian tengah, gong menghasilkan musik berkualitas yang diperlukan untuk orkestra.
azizman
Seruling
Alat Musik
https://qlapa.com/blog/info-lengkap-alat-musik-bali Suling, atau yang secara internasional dikenal sebagai suling, hadir dalam berbagai ukuran, dari yang sangat kecil hingga sangat besar. Umumnya, semakin pendek (lebih kecil) Suling, semakin tinggi nada. Suling Bali yang normal terbuat dari bambu dengan enam lubang. Berfungsi untuk memainkan instrumen dengan pola pernapasan siklik agar menghasilkan nada konstan, berkelanjutan tanpa gangguan. Hal ini dapat dicapai dengan bernapas melalui hidung dan pada saat yang bersamaan mendorong keluar melalui mulut menggunakan udara yang disimpan di pipi. Gagal melakukan teknik pernapasan yang benar akan menghasilkan melodi yang rusak. Lubang pada Instrumen ini berjarak sama. Dengan menutup lubang yang berbeda, pemain dapat menghasilkan banyak nada.
azizman
Dewa Ayu
Musik dan Lagu
www.inotesweb.com/2017/09/arti-makna-lagu-dewa-ayu-bali.html Sesuai Gambar