Entri Terkait
Asal Mula Bandung
Cerita Rakyat
Kata “Bandung” berasal dari kata bendung atau bendungan karena terbendungnya sungai Citarum oleh lava Gunung Tangkuban Perahu yang lalu membentuk telaga. Legenda yang diceritakan oleh orang-orang tua di Bandung mengatakan bahwa nama “Bandung” diambil dari sebuah kendaraan air yang terdiri dari dua perahu yang diikat berdampingan yang disebut perahu bandung yang digunakan oleh Bupati Bandung, R.A. Wiranatakusumah II, untuk melayari Ci Tarum dalam mencari tempat kedudukan kabupaten yang baru untuk menggantikan ibukota yang lama di Dayeuhkolot. Kota Bandung mulai dijadikan sebagai kawasan pemukiman sejak pemerintahan kolonial Hindia-Belanda, melalui Gubernur Jenderalnya waktu itu Herman Willem Daendels, mengeluarkan surat keputusan tanggal 25 September 1810 tentang pembangunan sarana dan prasarana untuk kawasan ini. Dikemudian hari peristiwa ini diabadikan sebagai hari jadi kota Bandung.
Prayogalih
Dago
Cerita Rakyat
Dago merupakan daerah di Bandung , Jawa Barat , Indonesia . Ini mencakup Jalan H. Juanda ( H. Juanda Street) dan daerah sekitarnya . Semakin rendah ( selatan ) Dago daerah dekat Jalan Merdeka adalah salah satu daerah yang trendi Bandung , dengan toko-toko , pusat perbelanjaan , kafe , butik , dan banyak restoran dan pusat hiburan . Bagian atas ( utara ) daerah memiliki banyak vila Belanda tua dan jalan-jalan yang lebih luas dengan pohon-pohon tinggi yang melapisi jalan-jalan . Yang terkenal Dago Tea House , yang dibangun pada masa kolonial Belanda , terletak di sini . The Institut Teknologi Bandung ( ITB ) yang terletak di barat wilayah Dago atas, dan tetangga Kebun Binatang Bandung . Sebuah rumah sakit swasta besar , St Boromeus , juga terletak di jalan . Terminal angkutan umum utama juga di dekatnya . Bagian utara ekstrim disebut Dago Pakar , yang dalam beberapa tahun terakhir telah melihat pembangunan banyak restoran baru yang menawarkan pemandangan dramatis dan pemandan...
Prayogalih
Asal Mula Kota Cianjur
Cerita Rakyat
Pada jaman dahulu di daerah jawa barat ada seorang lelaki yang sangat kaya. Seluruh sawah dan lading di desanya menjadi miliknya. Penduduk desa hanya menjadi buruh tani penggarap sawah dan lading lelaki kaya itu. Orang kaya itu oleh penduduk desa dijuluki Pak Kikir karena memang dia adalah orang yang sangat kikir. Kekikirnya Pak kikr tidak pandang bulu, sampai-sampai terhadap anak lelaki satu-satunya pun dia juga sangat pelit. Untunglah sifat kikir itu tidak menular pada anak lelakinya itu. Anak Pak Kikir itu berwatak baik. Tanpa sepengetahuan ayahnya, sering dia membantu tetangganya yang kesusahan. Menurut anggapan dan kepercayaan masyarakat desa itu, jika menginginkan hasil panen yang baik dan melimpah maka harus diadakan pesta syukuran denga baik pula. Takut jika panen berikutnya gagal, maka Pak Kikir terpaksa mengadakan pesta syukuran dan selamatan semua warga desa diundang oleh Pak Kikir. Penduduk desa mengira akan mendapatkan makanan yang enak dan lezat dalam se...
Faisalratthoriq
kapamalian ungkapan tradisional dari jawa barat
Cerita Rakyat
Kapamalian merupakan folklor sebagian lisan yang bergenre ungkapan tradisional, kapamalian merupakan ungkapan yang sering digunakan masyarakat jaman dahulu untuk mendidik anak mereka, sebab pada jaman dahulu dengan kurangnya pendidikan yang ada masyarakat mempunyai cara tersendiri untuk mendidik anak. kapamalian merupakan salahsatu cara mendidik anak pada jaman dahulu dan juga digunakan sampai saat ini. salah satu contoh kapamalian yang masih berkembang sampai saat ini yaitu "teu meunang diuk dina lawang panto, bisi nongtot jodo", hal ini bermaksud agar siapapun tidak boleh duduk di pintu sebab akan mengakibatkan susah mendapatkan jodoh. hal tersebut dikemukakan olah orang tua agar anak tersebut mengikuti perintah pamali, dikarenakan takut akan tidak mendapatkan jodoh. akan tetapi pada kenyataannya itu hanya ungkapan agar tidak menghalangi orang yang akan lewat. masih banyak ungkapan kapamalian yang tersebar di masyarakat terutama di masyarakat jawa barat.
Dianipermasih
MaestroSeniTradisi - Marsius Sitohang
Cerita Rakyat
Marsius Sitohang Cikajang-Jawa Barat, 3 Juni 1952 adalah seorang seniman tradisional Batak Toba. Jalur pendidikan resmi yang hanya ditempuh sampai kelas 2 Sekolah Rakyat harus membuatnya tidak dapat membaca ataupun menulis, namun keahliannya dalam bermusik sudah tidak dapat disangkal lagi. Keahlian Marsius memainkan alat musik terutama seruling sudah terlihat sejak kecil. Marsius kecil kerap mengabiskan waktunya memainkan seruling dan belajar secara otodidak maupun kepada orang-orang di kampungnya, Palipi. Pada suatu ketika, Marsius diundang dalam sebuah seminar tentang musik tradisional yang diadakan di Taman budaya Medan, pada kesempatan itu Marsius beserta 5 orang pemain musik tradisional lainnya diperkenankan tampil. Setelahnya, Marsius diperkenalkan kepada Rizali Siagian, yang adalah salah satu ketua jurusan di Fakultas Etnomusikologi Universitas Sumatera Utara dan kemudian diminta untuk mengajar praktek di Fakultas Etnomusikologi Universitas...
Minor Caknole
Kerajaan Tembong Agung
Cerita Rakyat
Berdasarkan sumber historiografi tradisional cikal bakal berdirinya kerajaan Sumedanglarang berawal dari kerajaan Tembong Agung (Tembong artinya nampak dan Agung artinya luhur). Berdirinya kerajaan Tembong Agung sangat erat kaitannya dengan kerajaan Galuh Pakuan yang didirikan oleh Wretikandayun 612 , sedangkan kerajaan Tembong Agung didirikan oleh Prabu Guru Haji Aji Putih (696-721). Setelah terjadinya perebutan kekuasaan di Galuh pada masa Sanjaya (723 - 732) dengan Purbasora yang dimenangkan oleh Sanjaya. Ki Balangantrang berhasil meloloskan diri dari pasukan Sunda pada malam pembinasaan Purbasora oleh Sanjaya kemudian tinggal Geger Sunten (sekarang kampung Sodong Desa Tambaksari Kecamatan Rancah, Ciamis). Ki Balangantrang berserta pengikutnya berupaya menghimpun kekuatan untuk merebut kembali Galuh dari tangan Sanjaya. Sebagai patih kawakan dan cucu Wretikandayun, Balangantrang mudah memperoleh pengikut dan pendukung, akhirnya Ki Balangantrang berhasil mendekati cicitnya Manara...
Oase
SANGKURIANG
Cerita Rakyat
ada jaman dahulu, di Jawa Barat hiduplah seorang putri raja yang bernama Dayang Sumbi. Ia mempunyai seorang anak laki-laki yang bernama Sangkuriang. Anak tersebut sangat gemar berburu di dalam hutan. Setiap berburu, dia selalu ditemani oleh seekor anjing kesayangannya yang bernama Tumang. Tumang sebenarnya adalah titisan dewa, dan juga bapak kandung Sangkuriang, tetapi Sangkuriang tidak tahu hal itu dan ibunya memang sengaja merahasiakannya. Pada suatu hari, seperti biasanya Sangkuriang pergi ke hutan untuk berburu. Setelah sesampainya di hutan, Sangkuriang mulai mencari buruan. Dia melihat ada seekor burung yang sedang bertengger di dahan, lalu tanpa berpikir panjang Sangkuriang langsung menembaknya, dan tepat mengenai sasaran. Sangkuriang lalu memerintah Tumang untuk mengejar buruannya tadi, tetapi si Tumang diam saja dan tidak mau mengikuti perintah Sangkuriang. Karena sangat jengkel pada Tumang, maka Sangkuriang lalu mengusir Tumang dan tidak diij...
Nurulhanif
Lutung Kasarung
Cerita Rakyat
Lutung Kasarung (artinya Lutung yang Tersesat ) adalah cerita pantun yang mengisahkan legenda masyarakat Sunda tentang perjalanan Sanghyang Guruminda dari Kahyangan yang diturunkan ke Buana Panca Tengah ( Bumi ) dalam wujud seekor lutung (sejenis monyet ). Dalam perjalanannya di Bumi, sang lutung bertemu dengan putri Purbasari Ayuwangi yang diusir oleh saudaranya yang pendengki, Purbararang. Lutung Kasarung adalah seekor mahkluk yang buruk rupa. Pada akhirnya ia berubah menjadi pangeran dan mengawini Purbasari, dan mereka memerintah Kerajaan Pasir Batang dan Kerajaan Cupu Mandala Ayu bersama-sama.
Hasnajauza
Sangkuriang
Cerita Rakyat
Sangkuriang adalah legenda yang berasal dari Tatar Sunda . Legenda tersebut berkisah tentang terciptanya danau Bandung , Gunung Tangkuban Parahu , Gunung Burangrang , dan Gunung Bukit Tunggul . Dari legenda tersebut, kita dapat menentukan sudah berapa lama orang Sunda hidup di dataran tinggi Bandung. Dari legenda tersebut yang didukung dengan fakta geologi, diperkirakan bahwa orang Sunda telah hidup di dataran ini sejak beribu tahun sebelum Masehi. Legenda Sangkuriang awalnya merupakan tradisi lisan. Rujukan tertulis mengenai legenda ini ada pada naskah Bujangga Manik yang ditulis pada daun lontar yang berasal dari akhir abad ke-15 atau awal abad ke-16 Masehi. Dalam naskah tersebut ditulis bahwa Pangeran Jaya Pakuan alias Pangeran Bujangga Manik atau Ameng Layaran mengunjungi tempat-tempat suci agama Hindu di pulau Jawa dan pulau Bali pada akhir abad ke-15. Setelah melakukan perjalanan p...