Entri Terkait
Bubak Kawah Adat Jawa
Ritual
Jika berbicara tentang adat jawa, terlebih tentang pernikahan, akan ada banyak sekali ritual atau upacara adat di dalamnya. Salah satunya adalah Bubak Kawah . Dalam Bahasa Jawa bubak adalah membuka. Sedangkan kawah diartikan sebagai jalan. Sehingga Bubak Kawah adalah simbolis membuka jalan bagi orang tua yang baru pertama kali menggelar pernikahan anaknya ( mantu ). Rangakaian ini dilakukan setelah temu manten. Pengantin duduk diapit oleh kedua orang tua wanita. Biasanya sesepuh atau orang yang dihormati di daerah tersebut memberikan petuah kepada pasangan pengantin. Petuah-petuah itu berisi nasehat tentang berumah tangga dan mendoakan agar pernikahan penuh keberkahan serta murah rezeki termasuk cepat mendapat keturunan. Setelah itu dilanjutkan dengan meminum air putih yang dituangkan oleh orang tua pengantin ke masing-masing mempelai. Acara selanjutnya adalah yang paling ditunggu-tunggu oleh tamu undangan. Yakni berebut tumpeng dan kendi yang di dalamnya ada uang pecahan yan...
Yusfiikr
Bersih Desa Sebagai Rasa Syukur
Ritual
Pelaksanaannya di tanggal yang sama tiap tahunnya. Hal ini dimaksudkan untuk bersyukur kepada Sang Kuasa atas segala berkah yang diberikan, termasuk hasil panen wilayah tersebut dan membuang sial. Acara bersih desa dilaksanakan selama sehari semalam. Dimulai dengan hajatan warga yaitu makan bersama setelah melakukan doa bersama di tempat yang dikeramatkan di daerah tersebut. Setelah itu puncak acara dilaksanakan di rumah tetua desa. Biasanya acaranya menggelar wayang kulit, campursari atau tari remo tergantung kebiasaan di wilayah tersebut. Jadi "Bersih Desa" sendiri tidak bisa diartikan secara harfiah bersih-bersih.
Yusfiikr
Kacar Kucur
Ritual
Dalam ritual temu manten adat jawa terdapat salah satu rangkaian yaitu kacar kucur. Ritual ini menyimbolkan bahwa seluruh penghasilan yang diperoleh suami diberikan kepada istrinya. Kemudian oleh sang istri juga dibagikan kepada orang tua mempelai wanita. Hal ini merupakan wujud tanggung jawab seorang suami kepada istri dan mertuanya. Dalam kacar kucur yang dipakai adalah beras dan uang logam yang diwadahi kain dan nantinya diikatnya kain tersebut sebelum diberikan kepada orang tua mempelai wanita.
Yusfiikr
Yadnya Kasadha
Ritual
Ritual Yadnya Kasadha diselenggarakan di Bromo, Jawa Timur. Acara ini merupakan upacara Suku Tengger setiap bulan kesepuluh kelender adat, yang diselenggarakan di lereng dan kawah Gunung Bromo. Sumber: https://www.travelagent.co.id/article/traveling-ideas/8-ritual-dan-tradisi-tahun-2018
Sobat Budaya
manganan
Ritual
Manganan merupakan salah satu ritual orang jawa setelah panen raya, salah satu bentuk rasa syukur kepada Maha Pencipta. Manganan sering disebut juga sedekah bumi, adapun ritual yang dilaksanakan adalah membawa nasi, lauk pauk, yang tumbuh dari tanah. Manganan sering dijadikan perayaan yang besar, sehingga ketika perayaan manganan datang sering di rayakan dengan perayaan samboyo, orkestra dll. Kegiatan manganan ini biasanya dilaksananakan di tempat tempat yang dipercayai memiliki kekuatan halus, seperti di makam, sumur tua dan pohon beringin.
Vivielvani elvani
Wiwitan menandai Masa tanam
Ritual
Wiwitan adalah ritual persembahan tradisional Jawa sebagai wujud terima kasih dan rasa syukur kepada bumi sebagai sedulur sikep dan Dewi Sri (dewi padi) yang telah menumbuhkan padi yang ditanam sebelum panen. Disebut sebagai ‘wiwitan’ karena arti ‘wiwit’ adalah ‘mulai’, jadi memulai memotong padi sebelum panen diselenggarakan. Yang disebut bumi adalah sedulur sikep bagi orang Jawa karena bumi dianggap sebagai saudara manusia yang harus dihormati dan dijaga kelestariannya untuk kehidupan. Dalam tradisi Jawa, konsep meminta kepada sedulur sikep tidak ada atau tidak sopan, kepada sedulur sikep kita harus memberi sekaligus menerima, bukan meminta. Jika hormat kita berkurang kepada bumi, atau kita tidak menjaga kelestarian alam, maka bumi akan memberi balasan dengan situasi yang buruk yang disebut pagebluk, ditandai dengan hasil panen yang buruk, kekeringan,...
Vivielvani elvani
Hari raya ketupat
Ritual
Ketupat tidak lepas dari perayaan Idul Fitri. Dalam perayaan Idul Fitri, tentunya di situ ada satu hal yang tidak pernah pisah dari perayaan Ketupat Lebaran. Istilah tersebut telah menjamur di semua kalangan umat Islam terutama di pulau Jawa. Ketupat atau kupat sangatlah identik dengan Hari Raya Idul Fitri. Buktinya saja di mana ada ucapan selamat Idul Fitri tertera gambar dua buah ketupat atau lebih. Ketupat tidak lepas dari perayaan Idul Fitri. Dalam perayaan Idul Fitri, tentunya di situ ada satu hal yang tidak pernah pisah dari perayaan Ketupat Lebaran. Istilah tersebut telah menjamur di semua kalangan umat Islam terutama di pulau Jawa. Ketupat atau kupat sangatlah identik dengan Hari Raya Idul Fitri. Buktinya saja di mana ada ucapan selamat Idul Fitri tertera gambar dua buah ketupat atau lebih.
Vivielvani elvani
Upacara Ruwatan
Ritual
Ruwatan, sebagai salah satu warisan upacara tradisional Jawa sampai sekarang masih terlestarikan. Terlestarikannya upacara ini oleh karena keberadaaannya memang dianggap masih bermanfaat bagi pelestarinya. Lepas dari itu, menurut beberapa ahli Ruwatan semula berkembang di dalam suatu cerita Jawa kuno yang pada pokoknya memuat masalah penyucian. Penyucian ini menyangkut pembebasan para dewa yang terkena kutukan atau tidak suci (diturunkan derajatnya) menjadi binatang, raksasa, manusia, dan sebagainya. Ruwatan ini dilakukan untuk membebaskan dewa-dewa bernoda itu agar menjadi dewa kembali. Ruwat juga sering diartikan sebagai upaya untuk mengatasi atau menghindarkan sesuatu kesulitan (batin) yang mungkin akan diterima seseorang di dalam mengarungi kehidupannya. Ruwatan biasanya selalu diikuti dengan pertunjukan wayang kulit yang mengambil lakon tertentu (misalnya Murwakala atau Sudamala). Munculnya Ruwatan juga disebabkan oleh adanya keyakinan bahwa manusia yang dianggap cacat...
Vivielvani elvani
Upacara Pelet Kandhung
Ritual
Upacara pelet kandhung atau pelet bettang adalah sebuah upacara ritual orang hamil yang biasa dilakukan oleh penduduk yang berdiam di daerah Bangkalan dan Sampang Madura. Sebenarnya upacara pelet khandung ini mirip dengan tradisi yang biasa dilaksanakan oleh beberapa tempat di nusantara ketika masa kehamilan telah mencapai usia 7 bulan. Tapi seperti halnya pepatah lama yang berbunyi lain lubuk lain belalang, maka meskipun upacara ini sama-sama dilakukan oleh orang yang sedang hamil, tapi tentu saja cara dan prosesi yang dilakukan berbeda-beda. Sebelum upacara pelet kandhung dilaksanakan, si ibu yang tahu bahwa dirinya hamil akan mengadakan upacara nandai yaitu sebagai penanda bahwa dirinya hamil. Setelah upacara nandai usai, maka akan ditaruh sebiji bigilan atau beton (biji dari buah nangka) di atas sebuah leper (tatakan cangkir) dan diletakkan di atas meja. Setiap bulannya, di leper itu ditambah satu biji bigilan sesuai dengan hitungan usia kandungan perempuan tersebut. Dan, pa...
