esa Candi terletak di sebelah Timur kota Karanganyar. Setelah Belanda melaksanakan Agresi Militer I dimana mereka melakukan penyerbuan hingga ke kota Gombong maka pasar Karanganyar yang semula berada di jalan raya Gombong – Kebumen ditutup dan dipindahkan ke desa Candi karena pertimbangan keamanan umum terutama untuk menghindari keganasan Belanda. Hal itu mengingat keberadaan Markas COP Karanganyar terletak di jalan Perlawanan sebelah Timur Alun-alun. Selain keberadaan pasar sementara, di desa Candi juga terdapat kantor dan gudang Logistik COP Karanganyar yang pada saat itu dipimpin oleh Letnan I Moeryoeni (terakhir menjabat sebagai Wakil Komandan Pusat Altileri di Cimahi) dan dapur – dapur umum yang didirikan secara sukarela oleh warga untuk para pejuang. Kantor Logistik COP sendiri ketika itu telah 3 kali terkena tembakan canon/meriam musuh.
https://kebumen2013.com/mengenang-peristiwa-canonade-candi-karanganyar-kebumen-1947/
Kelahiran seorang anak yang dinantikan tentu membuat seorang ibu serta keluarga menjadi bahagia karena dapat bertemu dengan buah hatinya, terutama bagi ibu (melahirkan anak pertama). Tetapi tidak sedikit pula ibu yang mengalami stress yang bersamaan dengan rasa bahagia itu. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan tentang makna dari pra-kelahiran seseorang dalam adat Nias khusunya di Nias Barat, Kecamatan Lahomi Desa Tigaserangkai, dan menjelaskan tentang proses kelahiran anak mulai dari memberikan nama famanoro ono khora sibaya. Metode pelaksanaan dalam penelitian ini adalah menggunakan metode observasi dan metode wawancara dengan pendekatan deskriptif. pendekatan deskriptif digunakan untuk mendeskripsikan fakta sosial dan memberikan keterangan yang jelas mengenai Pra-Kelahiran dalam adat Nias. Adapun hasil dalam pembahasan ini adalah pra-kelahiran, pada waktu melahirkan anak,Pemberian Nama (Famatorõ Tõi), acara famangõrõ ono khõ zibaya (Mengantar anak ke rumah paman),...
Prajurit pemanah dari komunitas pemanah berkuda indonesia (KPBI) mengikuti Festival Keraton Nusantara 2017. mewakili kesultanan kasepuhan cirebon. PAKAIAN: terdiri dari ikat kepala/ totopong khas sunda jenis mahkuta wangsa. kain sembongb berwarnaungu di ikat di pinggang bersamaan dengan senjata tajam seperti golok dan pisau lalu baju & celana pangsi sunda. dengan baju corak ukiran batik khas sunda di bagian dada. untuk alas kaki sebagian besar memakai sendal gunung, namun juga ada yang memakai sepatu berkuda. BUSUR: sebagian besar memakai busur dengan model bentuk turkis dan ada juga memakai busur model bentuk korea. ANAK PANAH: Semua nya memakai anak panah bahan natural seperti bambu tonkin, kayu mapple & kayu spruce QUIVER (TEMPAT ANAK PANAH): Semua pemanah menggunakan quiver jenis backside quiver atau hip quiver . yaitu quiver yang anak panah di pasang di pinggang dan apabila anak panah di pasang di dalam quiver , nock anak panah menghadap ke belaka...
aksi pertunjukan pusaka dan pasukan kesultanan kacirebonan dari balaikota cirebon sampai ke keraton kacirebonan
Para pasukan penjaga keraton Sumedang larang