Tanlain Lean narut

Musik dan Lagu

Syair Maluku Tanimbar

Sunting

Laporkan

Deni Andrian

- 20 November 2018

Tanlain lean narut biasanya dinyanyikan setiap waktu dan tidak terikat pada acara tertentu. Setiap hari tanlain-tanlain berfungsi untuk diekspresikan sebab nyanyian ini sejalan dengan hidup manusia[38]. Dilihat dari kepentingannya maka Tanlain lean narut dikelompokan menjadi 3 (tiga) bagian yaitu: Pertama, Tanlain lean narut yang mengungkapkan persahabatan; Kedua Tanlain lean narut yang mengungkapkan percintaan; Ketiga, Tanlain lean narut yang mengungkapan kerinduan anak di rantau

Contoh Tanlain lean narut yang mengungkapkan persahabatan.

ma udawa terang lel inbai ma amru wewan aksa yaa watan oli lingadena.

Tafsir :

Sang penyair mencari teman atau sahabat untuk bersama-sama melintasi medan bumi ini sebab ia hanya sendirian saja.

Syair ini biasanya untuk teman biasa atau untuk teman sehidup semati.

Contoh Tanlain lena narut yang mengungkapkan percintaan.

Tobur suta diri lean ufarma watan, hii neri nauk or nawa teri roak.

Tafsir :

Kerinduan untuk mendekati pacar atau kekasih hati tidak bisa diwujudkan, sebab orang tua dari nona (gadis) marah, sehingga sang pemuda hanya menghibur diri dengan syair ini.

Syair ini menyuarakan tentang kerinduan cinta dari pemuda kepada gadis.

Dan gadis (nona) akan membalas:

Rata fnawul mutan dodung alnala fitik siwelik, wora itrua weka tlau malinan lel nbai.

Tafsir :

Dengan terpaksa saya harus menumpang pada kilat dan guntur yang sambung menyambung dilangit agar dapat mencari tempat aman untuk perjumpaan kita berdua. Atau dengan kata lain selama guntur dan kilat masih berkuasa di udara maka kita berdua akan tetap berjumpa.

Syair ini menyuarakan tentang kerinduan cinta dari gadis kepada pemuda.

Contoh Tanlain lean narut yang menyuarakan tentang kebencian cinta.

Wahul aksa oa ahil wuang anleka riwun roak boku lena nala ma ura metin.

Tafsir :

Pemuda mulai benci kepada kekasihnya dan menyatakan bahwa ketiadaan kekasihnya tidak meruntuhkan hati dan jantungnya, sebab banyak gadis (nona) yang lebih manis dan cantik untuk dijadikan kekasih hati. Syair ini menyuarakan tentang kebencian cinta dari pemuda kepada gadis.

Gadis (nona) akan membalas

Sada kas wear ini wolu ngaruan dulan mahat ralam liak ba wol al way terwali.

Tafsir :

Seandainya dari semula aku tahu sifatmu ini maka saya tidak bersusa paya untuk meramu cinta. Kalau ku tahu kau buaya, saya tidak berenang di kali. Sungguh, saya tidak menahan atau melarang engkau pergi menerkam gadis-gadis yang lain. Syair ini menyuarakan tentang penyelasan seorang gadis kepada pemuda yang meninggalkan dirinya.

Contoh tanlain lean narut yang menyuarakan kerinduan anak yang tinggal jauh dari orang tuanya.

Lara nma ndir lola twarang wen warweri dakdoku muri miarne lolin ba wol fyangnanang.

Tafsir :

Anak yang berada di tanah orang mengalami penderitaan dan kesulitan hidup. Ia mengungkapkan bahwa ketika tengah hari, perutnya mulai mengempis. Ayah dan Ibu tidak pernah berpikir ini.

Dan orang tua membalas:

Ralam dek lalau naa mawu ro rira sian ulu lolin wek timtuan lel ni murni.

Tafsir:

Jangan sedih karena penderitaanmu itu, sebab itu berjuanglah. Ayah dan Ibu tetap berusaha sekuat tenaga. Biasanya harus menderita dulu supaya bisa mendapatkan cita-citamu.

sumber: http://budayatanimbar.blogspot.com/

#SBJ

Diskusi

Silahkan masuk untuk berdiskusi.

Daftar Diskusi

Rekomendasi Entri

Prajurit Pemanah Kasultanan Kasepuhan Cirebon Di Festival Keraton Nusantara

Seni Pertunjukan

Jawa Barat

Prajurit pemanah dari komunitas pemanah berkuda indonesia (KPBI) mengikuti Festival Keraton Nusantara 2017. mewakili kasultanan kasepuhan cirebon. PAKAIAN : terdiri dari ikat kepala/ totopong khas sunda jenis mahkuta wangsa. lalu baju & celana pangsi sunda berwarna hitam. dengan baju corak ukiran batik khas sunda di bagian dada. kain sembong berwarna ungu di ikat di pinggang bersamaan dengan senjata tajam berupa golok dan pisau. untuk alas kaki sebagian besar memakai sendal gunung, namun juga ada yang memakai sepatu berkuda. BUSUR : sebagian besar memakai busur dengan model bentuk turkis namun ada juga yang memakai busur model bentuk korea. ANAK PANAH : Semua nya memakai anak panah bahan natural seperti bambu tonkin, kayu mapple & kayu spruce. QUIVER ( TEMPAT ANAK PANAH ): Semua pemanah menggunakan quiver jenis backside quiver atau hip quiver . yaitu quiver yang anak panah di pasang di pinggang dan apabila anak panah di pasang di dalam quiver , nock ana...

ASEP NU KASEP TEA ATUH PIRAKU

Pasukan pemanah kesultanan kasepuhan cirebon di festival keraton nusantara

Seni Pertunjukan

Jawa Barat

Pasukan pemanah dari komunitas pemanah berkuda indonesia (KPBI chapter dki jaya) mengikuti Festival Keraton Nusantara 2017. mewakili kesultanan kasepuhan cirebon. PAKAIAN: terdiri dari ikat kepala/ totopong khas sunda jenis mahkuta wangsa. lalu baju & celana pangsi sunda. dengan baju corak ukiran batik khas sunda di bagian dada. untuk alas kaki sebagian besar memakai sendal gunung, namun juga ada yang memakai sepatu berkuda. BUSUR: sebagian besar memakai busur dengan model bentuk turkis dan ada juga memakai busur model bentuk korea. ANAK PANAH: Semua nya memakai anak panah bahan natural seperti bambu tonkin, kayu mapple & kayu spruce QUIVER (TEMPAT ANAK PANAH): Semua pemanah menggunakan quiver jenis backside quiver atau hip quiver . yaitu quiver yang anak panah di pasang di pinggang dan apabila anak panah di pasang di dalam quiver , nock anak panah menghadap ke belakang.