Cerita Rakyat
Cerita Rakyat
Legenda Sumatera Utara Nias
Raja Sirao dan Sembilan Pangeran
- 3 Mei 2018

Raja Sirao duduk gelisah di atas singgasananya, berkali-kali dia  menarik napas panjang.

“Yang Mulia  harus segera mengambil keputusan,” kata Penasihat tak sabar.

“Aku menyayangi kesembilan putraku, tidak mungkin aku memilih hanya seorang di antara mereka untuk menggantikanku sebagai raja,” ucap Raja Sirao

“Tapi, Yang Mulia, sudah beredar kabar kalau mereka akan saling berperang untuk memperebutkan takhta. Yang Mulia tidak boleh berdiam diri!” desak Penasihat.

“Baiklah, besok ketika matahari tepat di atas kepala, kumpulkan semua penduduk negeri ini di halaman istana, aku akan mengumumkan keputusanku!” perintah Raja Sirao.

Keesokan harinya, semua rakyat berkumpul di halaman istana. Kesembilan putra Raja Sirao juga berbaris di belakang Raja Sirao. Di tengah-tengah lapangan tampak sebuah tombak besar yang ditancapkan dengan ujung runcing menghadap ke atas.

“Rakyatku, penduduk Kerajaan Teteholo Hamo, hari ini aku akan menentukan siapa  yang akan menggantikanku sebagai Raja. Aku akan mengadakan sayembara untuk memilih siapa dari kesembilan pangeran yang akan menduduki takhta kerajaan. Barangsiapa yang berhasil menari di atas tombak, dialah yang berhak menggantikanku sebagai raja. Sekarang mari kita mulai sayembaranya!” Seru Raja Sirao.

Bauwa Dano Hia, putra tertua Raja Sirao mendapatkan giliran yang pertama. Dia  melangkah menuju lapangan dengan gugup. Keringat bercucuran membasahi kening dan telapak tangannya. Bauwa Dano Hia berlari dan berusaha menggapai ujung tombak yang telah ditancapkan di halaman istana. Namun dia gagal. Menyentuh ujung tombak pun dia tidak mampu. Keringat di telapak tangannya membuat tombak menjadi licin.

Pangeran kedua yang bernama Lakindro Lai, mendapatkan giliran berikutnya. Dia melangkah dengan penuh percaya diri karena melihat kekalahan abangnya. Sebelum melangkah Lakindro Lai mengambil segengam tanah bercampur kerikil lalu menggosok-gosokkan kedua telapak tangannya, agar tidak licin ketika memegang tombak. Tetapi, telapak tangannya menjadi terluka terkena kerikil kecil. Sambil menahan perih, Lakindro Lai berusaha meraih ujung tombak, namun usaha ini tidak membuahkan hasil. Lakindro Lai juga  gagal menggapai ujung tombak.

Hal yang sama terjadi pada saudara-saudaranya yang lain, mereka semua gagal.

Tibalah giliran putra bungsu Raja Sirao, Balugu Luo Mewona. Sebelum melangkah dan melompat di atas ujung tombak, dia  terlebih dahulu menundukkan kepala, berdoa dan  memohon restu.

“Wahai para Tetua Kerajaan, Leluhur Teteholo Hamo, Ayahanda Raja, Ibunda Permaisuri, seluruh rakyat Teteholo Hamo, dampingi aku saat melangkah, berikan aku kekuatan. Atas restu kalian semua aku akan menyelesaikan tantangan ini.”

Sesudah memohon restu, Luo Mewona memegang tombak tersebut dengan kedua tangannya. Sekuat tenaga dia melompat ke atas ujung tombak. Hanya dengan dua kali entakan sampailah dia di ujung tombak itu. Luo Mewona bertengger di ujung tombak yang tajam  bagaikan seekor ayam jantan. Di atas kepalanya terpasang mahkota emas dan Luo Mewona menari bagaikan seekor elang. Sambil menari, Luo Mewona menyampaikan salam kepada semua rakyat yang berkumpul di halaman istana. Luo Mewona memenangkan sayembara dan dinobatkan menjadi Raja.

Para Putra Raja Sirao yang lain merasa malu atas kekalahan mereka. Mereka pun cepat-cepat pulang dan bersembunyi, tidak berani menampakkan diri kepada Raja Sirao, bahkan kepada seluruh rakyat. Sampai berbulan-bulan lamanya mereka bersembunyi.

Hingga suatu hari, berkatalah Hia Walangi Adu, putra kelima Raja Sirao “Kita tidak bisa terus bersembunyi dan berdiam diri, mari kita menghadap Ayahanda Raja dan memohon izin untuk pergi dari Teteholo Hamo.”

“Benar, lagipula istana ini terlalu sempit untuk keluarga kita, mari pergi dari sini dan membangun kerajaan sendiri,” ujar Bauwa Dano Hia.

Keesokkan harinya, mereka bersama-sama menghadap Raja Sirao dan memohon agar mereka diizinkan pergi dari Kerajaan Teteholo Hamo.

“Ayahanda tercinta, kami malu atas kekalahan kami karena itu izinkanlah kami pergi meninggalkan istana. Atas kuasamu turunkanlah kami ke Tano Niha—Bumi,” pinta Hia Walangi Adu ketika menghadap Raja Sirao.

Raja Sirao sedih mendengar permintaan putra-putranya, tapi dia tak kuasa menolak permintaan itu.

“Putra-putraku, aku sangat menyayangi kalian. Tak pernah sekalipun tebersit dalam hatiku untuk mengusir kalian meskipun kalian kalah dalam sayembara yang aku adakan. Tetapi, karena kalian bersikeras, aku akan mengabulkannya. Aku akan menurunkan kalian ke Tano Niha—Bumi. Aku juga akan menurunkan bibit tanaman, hewan ternak, alat-alat musik, perhiasan dan senjata untuk kalian. Pergilah dan bangunlah kerajaan kalian di Bumi,” kata Raja Sirao sedih.

“Selamat jalan abang, terimalah hormat terakhir dariku. Aku akan menjaga Ayah dan Teteholi Hamo dengan baik,” ujarLuo Mewona sambil memeluk abangnya satu per satu.

Setibanya di Bumi, kedelapan putra Raja Sirao membangun kerajaannya masing-masing  dan berkembang menjadi Suku Nias di Pulau Nias, Sumatra Utara.

 

Sumber: http://indonesianfolktales.com/id/book/raja-sirao-dan-sembilan-pangeran/

Diskusi

Silahkan masuk untuk berdiskusi.

Daftar Diskusi

Rekomendasi Entri

Gambar Entri
Tradisi MAKA
Seni Pertunjukan Seni Pertunjukan
Nusa Tenggara Barat

MAKA merupakan salah satu tradisi sakral dalam budaya Bima. Tradisi ini berupa ikrar kesetiaan kepada raja/sultan atau pemimpin, sebagai wujud bahwa ia bersumpah akan melindungi, mengharumkan dan menjaga kehormatan Dou Labo Dana Mbojo (bangsa dan tanah air). Gerakan utamanya adalah mengacungkan keris yang terhunus ke udara sambil mengucapkan sumpah kesetiaan. Berikut adalah teks inti sumpah prajurit Bima: "Tas Rumae… Wadu si ma tapa, wadu di mambi’a. Sura wa’ura londo parenta Sara." "Yang mulia tuanku...Jika batu yang menghadang, batu yang akan pecah, jika perintah pemerintah (atasan) telah dikeluarkan (diturunkan)." Tradisi MAKA dalam Budaya Bima dilakukan dalam dua momen: Saat seorang anak laki-laki selesai menjalani upacara Compo Sampari (ritual upacara kedewasaan anak laki-laki Bima), sebagai simbol bahwa ia siap membela tanah air di berbagai bidang yang digelutinya. Seharusnya dilakukan sendiri oleh si anak, namun tingkat kedewasaan anak zaman dulu dan...

avatar
Aji_permana
Gambar Entri
Wisma Muhammadiyah Ngloji
Produk Arsitektur Produk Arsitektur
Daerah Istimewa Yogyakarta

Wisma Muhammadiyah Ngloji adalah sebuah bangunan milik organisasi Muhammadiyah yang terletak di Desa Sendangagung, Kecamatan Minggir, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta. Wisma ini menjadi pusat aktivitas warga Muhammadiyah di kawasan barat Sleman. Keberadaannya mencerminkan peran aktif Muhammadiyah dalam pemberdayaan masyarakat melalui pendekatan dakwah dan pendidikan berbasis lokal.

avatar
Bernadetta Alice Caroline
Gambar Entri
SMP Negeri 1 Berbah
Produk Arsitektur Produk Arsitektur
Daerah Istimewa Yogyakarta

SMP Negeri 1 Berbah terletak di Tanjung Tirto, Kelurahan Kalitirto, Kecamatan Berbah, Sleman. Gedung ini awalnya merupakan rumah dinas Administratuur Pabrik Gula Tanjung Tirto yang dibangun pada tahun 1923. Selama pendudukan Jepang, bangunan ini digunakan sebagai rumah dinas mandor tebu. Setelah Indonesia merdeka, bangunan tersebut sempat kosong dan dikuasai oleh pasukan TNI pada Serangan Umum 1 Maret 1949, tanpa ada yang menempatinya hingga tahun 1951. Sejak tahun 1951, bangunan ini digunakan untuk kegiatan sekolah, dimulai sebagai Sekolah Teknik Negeri Kalasan (STNK) dari tahun 1951 hingga 1952, kemudian berfungsi sebagai STN Kalasan dari tahun 1952 hingga 1969, sebelum akhirnya menjadi SMP Negeri 1 Berbah hingga sekarang. Bangunan SMP N I Berbah menghadap ke arah selatan dan terdiri dari dua bagian utama. Bagian depan bangunan asli, yang sekarang dijadikan kantor, memiliki denah segi enam, sementara bagian belakangnya berbentuk persegi panjang dengan atap limasan. Bangunan asli dib...

avatar
Bernadetta Alice Caroline
Gambar Entri
Pabrik Gula Randugunting
Produk Arsitektur Produk Arsitektur
Daerah Istimewa Yogyakarta

Pabrik Gula Randugunting menyisakan jejak kejayaan berupa klinik kesehatan. Eks klinik Pabrik Gula Randugunting ini bahkan telah ditetapkan sebagai cagar budaya di Kabupaten Sleman melalui SK Bupati Nomor Nomor 79.21/Kep.KDH/A/2021 tentang Status Cagar Budaya Kabupaten Sleman Tahun 2021 Tahap XXI. Berlokasi di Jalan Tamanmartani-Manisrenggo, Kalurahan Tamanmartani, Kapanewon Kalasan, Kabupaten Sleman, pabrik ini didirikan oleh K. A. Erven Klaring pada tahun 1870. Pabrik Gula Randugunting berawal dari perkebunan tanaman nila (indigo), namun, pada akhir abad ke-19, harga indigo jatuh karena kalah dengan pewarna kain sintesis. Hal ini menyebabkan perkebunan Randugunting beralih menjadi perkebunan tebu dan menjadi pabrik gula. Tahun 1900, Koloniale Bank mengambil alih aset pabrik dari pemilik sebelumnya yang gagal membayar hutang kepada Koloniale Bank. Abad ke-20, kemunculan klinik atau rumah sakit di lingkungan pabrik gula menjadi fenomena baru dalam sejarah perkembangan rumah sakit...

avatar
Bernadetta Alice Caroline
Gambar Entri
Kompleks Panti Asih Pakem
Produk Arsitektur Produk Arsitektur
Daerah Istimewa Yogyakarta

Kompleks Panti Asih Pakem yang terletak di Padukuhan Panggeran, Desa Hargobinangun, Kecamatan Pakem, Kabupaten Sleman, merupakan kompleks bangunan bersejarah yang dulunya berfungsi sebagai sanatorium. Sanatorium adalah fasilitas kesehatan khusus untuk mengkarantina penderita penyakit paru-paru. Saat ini, kompleks ini dalam kondisi utuh namun kurang terawat dan terkesan terbengkalai. Beberapa bagian bangunan mulai berlumut, meskipun terdapat penambahan teras di bagian depan. Kompleks Panti Asih terdiri dari beberapa komponen bangunan, antara lain: Bangunan Administrasi Paviliun A Paviliun B Paviliun C Ruang Isolasi Bekas rumah dinas dokter Binatu dan dapur Gereja

avatar
Bernadetta Alice Caroline