Dahulu kepercayaan akan adanya kekuatan dari alam ghaib sangat besar. Sehingga banyak sekali masyarakat yang selalu melakukan pemujaan terhadap roh leluhur saat melakukan suatu hal besar untuk meminta keselamatan dan izin. Pemujaan ini disebut dengan Ngarujak. Biasanya ngarujak dilakukan setiap hari Senin dan Kamis, pada hari besar perayaan, dan pada saat syukuran. Dalam Ngarujak kita harus menyiapkan rujakeun yang terdiri dari berbagai macam minuman, makanan, rokok, sirih, apu, pala. Selain itu kita juga harus menyiapkan parukuyan (tungku apa) dan menyan. Minumannya terdiri kopi, kopi pait, teh, teh manis, kelapa yang dipotong potong lalu diberi air, roti yang direndam air gula merah, air 7 jenis bunga, dan minuman lainnya. Sedangkan makanannya terdiri dari berbagai buah-buahan dan berbagai jenis kue. Bahan-bahan Ngarujak di hari raya seperti Lebaran berbeda dengan ngarujak pada saat melakukan syukuran untuk sunatan. Pada saat hari Lebaran ada tambahan menyiapkan pakaian yang akan dipakai oleh keluarga, sedangkan pada syukuran sunatan ada tambahan lulur untuk anak sunatan. Biasanya saat akan melakukan ritual Ngarujak ini, nenek saya selalu membawa menyan kepada sesepuh yang telah diberi doa. Setelah itu, beliau menyiapkan semua bahan yang dibutuhkan. Menyalakan parukuyan beserta rokoknya. Lalu menaburkan menyan di atas parukuyan dengan membaca jampe-jampe. Ngarujak dimulai saat menjelang magrib. Pada hari Senin dan Kamis nenek saya selalu pergi ke masjid, sehingga sebelum berangkat ke masjid, beliau melakukan ritula Ngarujak ini dulu. Tapi sekarang beliau sudah jarang melakukannya dan hanya melakukan pada saat tertentu saja. Waktu semakin berlalu dan sekarang sudah ada dalam masa yang sangat modern banyak sekali orang yang sudah tidak melakukan ritual Ngarujak ini. Namun, ada beberapa orang yang masih melestarikannya sebagai warisan budaya dari leluhur. Sekarang ngarujak ini dijadikan bahan untuk mendoakan para arwah leluhur bukan untuk meminta pertolongan atau keselamatan.

OSKMITB2018