Masjid Al Alam terletak di Jl. Marunda RT.09 / RW.01, Marunda, Cilincing, Jakarta Utara. Masjid ini merupakan salah satu masjid kuno di Jakarta yang memiliki nilai sejarah yang tinggi.
Konon masjid ini dibangun oleh Wali Songo saat menempuh perjalanan dari Banten ke Jawa. Karena itu, masjid ini memiliki sebutan lain Masjid Al-Auliya, atau masjid yang dibangun oleh wali Allah. Dalam kisah lain disebutkan bahwa masjid ini didirikan oleh Fatahillah dan pasukannya pada tahun 1527 M, setelah Portugis berhasil dikalahkan di Sunda Kelapa. Masyarakat sekitar meyakini bahwa masjid ini dibangun hanya dalam rentang waktu satu hari.
Masjid ini juga memiliki peran dalam perlawanan Nusantara dengan bangsa penjajah. Pada tahun 1628 – 1629 M, prajurit kerajaan Mataram yang dipimpin oleh Adipati Bahurekso akan menyerang markas VOC. Sebelum penyerangan, para prajurit terlebih dahulu singgah di Marunda untuk mengatur srategi. Dari situlah muncul nama Marunda, yang merupakan singkatan dari Markas Penundaan.
Masjid Al Alam berlokasi sangat dekat dengan Rumah Si Pitung di Marunda. Dalam sejarah disebutkan bahwa Pitung sering mengunjungi masjid tersebut untuk shalat, mempelajari Islam, dll. Dalam suatu kisah disebutkan bahwa Pitung sering bersembunyi dari pasukan Belanda di lubang kecil berbentuk setengah oval di bagian kiri Masjid Al Alam. Konon, apabila Pitung bersembunyi di lubang tersebut, maka tidak akan kelihatan. Maka dari itu masjid ini juga sering disebut Masjid Si Pitung.
Arsitektur Masjid Al Alam mirip dengan Masjid Demak, namun dengan skala yang lebih kecil. Atapnya berbentuk joglo dengan empat pilar yang menopangnya. Di bagian kiri masjid terdapat sumur yang dulu digunakan untuk mencuci kaki sebelum memasuki masjid. Tongkat di tempat mimbar yang terukir melingkar seperti ular dianggap istimewa sehingga hanya digunakan setiap hari jumat unutk khutbah. Masjid ini disebutkan tidak pernah direnovasi, melainkan hanya diberikan perawatan rutin seperti mengecat tembok dan penambalan kayu-kayu yang keropos.
Dengan segala keistimewaan masjid ini dari kisah-kisah yang menyelimutinya dan juga dari tahun pembangunannya, masjid ini merupakan salah satu masjid tertua di Jakarta, dan pada tahun 1975 pemerintah provinsi DKI Jakarta menetapkan Masjid ini sebagai Cagar Budaya.
Sumber:
https://situsbudaya.id/sejarah-masjid-al-alam-jakarta/
http://jakarta.tribunnews.com/2018/06/04/masjid-al-alam-marunda-sejarah-asal-usul-dan-para-pendirinya
#OSKMITB2018
cara hapus akun/data (#KrediOne) secara permanen kamu bisa hubungi pelanggan layanan resmi via WA di (+62.821-7553-746 atau 0898.4440.241). Jelaskan alasan permintaan penghapusan data atau akunnya lalu siapkan identitas diri seperti (KTP) untuk proses verifikasi dan ikuti instruksi petugas customer service untuk menyelesaikan laporan Anda.
Silahkan hubungi layanan PT Tri Usaha Berkat untuk proses pengembalian dana melalui WhatsApp di 0813-707-1392 atau 0813-707-2680 Kirim nomor pesanan atau transaksi yang ingin diajukan pengembalian dana. Jelaskan alasan refund atau pengembalian dana secara lengkap.
Silahkan hubungi layanan PT Tri Usaha Berkat untuk proses pengembalian dana melalui WhatsApp di 0813-707-1392 atau 0813-707-2680 Kirim nomor pesanan atau transaksi yang ingin diajukan pengembalian dana. Jelaskan alasan refund atau pengembalian dana secara lengkap.
Silahkan hubungi layanan PT Tri Usaha Berkat untuk proses pengembalian dana melalui WhatsApp di 0813-707-1392 atau 0813-707-2680 Kirim nomor pesanan atau transaksi yang ingin diajukan pengembalian dana. Jelaskan alasan refund atau pengembalian dana secara lengkap.
Di masa lalu, masyarakat Batak mengenal sebuah peti penyimpanan berharga yang disebut Huting-Huting. Huting-huting berfungsi sebagai tempat menyimpan benda-benda berharga milik raja atau keluarga bangsawan, seperti perhiasan, pusaka, hingga barang bernilai lainnya. Karena fungsinya yang penting, huting-huting sering disebut sebagai "brankas tradisional" dalam budaya Batak. Yang membuatnya istimewa adalah ukiran pada bagian tutupnya. Berbagai ornamen, termasuk motif bintang dan makhluk simbolis (pinatang), dipahat dengan sangat detail. Menurut kepercayaan masyarakat dahulu, ukiran-ukiran tersebut memiliki kekuatan magis sebagai penjaga isi peti. Konon, apabila seseorang berniat mencuri isi huting-huting, maka roh penjaga yang disimbolkan melalui ukiran pinatang akan melindungi harta yang tersimpan di dalamnya. Kepercayaan ini menunjukkan bagaimana seni ukir, spiritualitas, dan sistem keamanan tradisional berpadu dalam kehidupan masyarakat Batak. Karena nilai dan kesak...