Erkata Bedil
Lagu Erkata Bedil merupakan lagu daerah yang berasal dari Karo sumatera Utara. Lagu Erkata Bedil menceritakan tentang seorang lelaki yang ingin berperang melawan penjajah dan ia rela meninggalkan kekasihnya dikampung. Lelaki itu berpesan kepada kekasihnya agar jangan bersedih, rajin-rajinlah keladang untuk mencari makan. Jika ia selesai berperang maka mereka akan bersatu kembali, sama seperi janjinya. Lelaki tersebut meminta cincin yang dipakai oleh sang kekasih sebagai kenang-kenangan dan juga sebagai penyemangat untuk dirinya saat berperang kelak.Erkata bedil merupakan sebuah lagu Daerah dari Tanah Karo lagu ini diciptakan oleh salah satu komposer Legendaris Suku Karo yang bernama Djaga Depari.Komposer Djaga Depari adalah seorang komposer yang menciptakan banyak lagu perjuangan yang mengobarkan semangat juang masa itu. Berikut adalah Lirik lagu dan terjemahan dari Erkata bedil, Lagu perjuangan dari tanah Karo
Erkata Bedil
Cipt. Djaga Depari
Erkata bedil I kota medan ari o turang
Ngataken kami maju ngelawan ari o turang
Tading i jenda si turang besan turang la megogo
Rajin kujuma si muat nakan turang la megogo
O turang la megogo
Kai nindu ari turang
Ugah sibahan arihta
Arih-arihta
Tetap ersada ari o turang
Terjemahan
Erkata Bedil (Bunyi Senapan)
Berbunyi senapan di kota Medan wahai sayang
Bersama kami maju melawan wahai sayang
Tinggal di sini wahai sayang adinda manis
Rajin ke ladang mencari makan adinda manis
Wahai adinda manis
Apa katamu wahai sayang
Bagaimana kita buat janji kita
Janji dan tekad kita
Tetap bersatu wahai sayang
https://kunci-gitarlirik.blogspot.com/2018/07/lirik-lagu-karo-erkata-erkata-bedil.html
Diskusi
Silahkan masuk untuk berdiskusi.Daftar Diskusi
Rekomendasi Entri
Konsep Ikan Keramat Sebagai Konservasi Lokal Air Bersih Kawasan Goa Ngerong Tuban
Cerita Rakyat
Sumber daya air merupakan sebuah unsur esensial dalam mendukung keberlangsungan kehidupan di bumi. Ketersediaan air dengan kualitas baik dan jumlah yang cukup menjadi faktor utama keseimbangan ekosistem serta kesejahteraan manusia. Namun, pada era modern saat ini, dunia menghadapi krisis air yang semakin mengkhawatirkan (Sari et al., 2024). Berkurangnya ketersediaan air disebabkan oleh berbagai faktor global seperti pemanasan, degradasi lingkungan, dan pertumbuhan penduduk yang pesat. Kondisi tersebut menuntut adanya langkah-langkah strategis dalam pengelolaan air dengan memperhatikan berbagai faktor yang tidak hanya teknis, tetapi juga memperhatikan sosial dan budaya masyarakat. Salah satu langkah yang relevan adalah konservasi air berbasis kearifan lokal. Langkah strategis ini memprioritaskan nilai-nilai budaya masyarakat sebagai dasar dalam menjaga sumber daya air. Salah satu wilayah yang mengimplementasikan konservasi berbasis kearifan lokal yaitu Goa Ngerong di kecamatan Rengel,...
Muhammad Rofiul Alim
Upacara Kelahiran di Nias
Ritual
Kelahiran seorang anak yang dinantikan tentu membuat seorang ibu serta keluarga menjadi bahagia karena dapat bertemu dengan buah hatinya, terutama bagi ibu (melahirkan anak pertama). Tetapi tidak sedikit pula ibu yang mengalami stress yang bersamaan dengan rasa bahagia itu. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan tentang makna dari pra-kelahiran seseorang dalam adat Nias khusunya di Nias Barat, Kecamatan Lahomi Desa Tigaserangkai, dan menjelaskan tentang proses kelahiran anak mulai dari memberikan nama famanoro ono khora sibaya. Metode pelaksanaan dalam penelitian ini adalah menggunakan metode observasi dan metode wawancara dengan pendekatan deskriptif. pendekatan deskriptif digunakan untuk mendeskripsikan fakta sosial dan memberikan keterangan yang jelas mengenai Pra-Kelahiran dalam adat Nias. Adapun hasil dalam pembahasan ini adalah pra-kelahiran, pada waktu melahirkan anak,Pemberian Nama (Famatorõ Tõi), acara famangõrõ ono khõ zibaya (Mengantar anak ke rumah paman),...
Admin Budaya
Prajurit Pemanah Kasultanan Kasepuhan Cirebon Di Festival Keraton Nusantara
Seni Pertunjukan
Prajurit pemanah dari komunitas pemanah berkuda indonesia (KPBI) mengikuti Festival Keraton Nusantara 2017. mewakili kesultanan kasepuhan cirebon. PAKAIAN: terdiri dari ikat kepala/ totopong khas sunda jenis mahkuta wangsa. kain sembongb berwarnaungu di ikat di pinggang bersamaan dengan senjata tajam seperti golok dan pisau lalu baju & celana pangsi sunda. dengan baju corak ukiran batik khas sunda di bagian dada. untuk alas kaki sebagian besar memakai sendal gunung, namun juga ada yang memakai sepatu berkuda. BUSUR: sebagian besar memakai busur dengan model bentuk turkis dan ada juga memakai busur model bentuk korea. ANAK PANAH: Semua nya memakai anak panah bahan natural seperti bambu tonkin, kayu mapple & kayu spruce QUIVER (TEMPAT ANAK PANAH): Semua pemanah menggunakan quiver jenis backside quiver atau hip quiver . yaitu quiver yang anak panah di pasang di pinggang dan apabila anak panah di pasang di dalam quiver , nock anak panah menghadap ke belaka...
ASEP NU KASEP TEA ATUH PIRAKU
Kirab agung milad ke 215 kesultanan kacirebonan
Seni Pertunjukan
aksi pertunjukan pusaka dan pasukan kesultanan kacirebonan dari balaikota cirebon sampai ke keraton kacirebonan
ASEP NU KASEP TEA ATUH PIRAKU
PANURUNG: Pasukan Pengawal Keraton Sumedang Larang
Senjata dan Alat Perang
Para pasukan penjaga keraton Sumedang larang