Dalam kebudayaan Sunda kita seringkali mendengar istilah pamali, layaknya kebudayaan Sunda, orang Jawa juga memiliki kebudayaan yang serupa. Orang jawa sendiri biasa menyebutnya dengan istilah Gugon Tuhon yang dapat didefinisikan sebagai berikut, kahanan kang ora oleh utowo ora kena dierak, yang dapat diartikan sebagai suatu keadaan yang tidak boleh dilanggar. Gugon Tuhon sendiri adalah suatu kekayaan dari kearifan lokal masyarakat Jawa sebagai suatu adat istiadat yang diturunkan secara turun-temurun dari orang-orang tua kepada generasi berikutnya dari mulut ke mulut dan dari wejangan yang disampaikan dalam kehidupan sehari-hari.

Berdasarkan hasil wawancara dengan beberapa tetangga dan kerabat di desa dekat kota Surakarta, masyarakat Jawa percaya apabila larangan-larangan yang ada tersebut dilanggar maka akan memiliki konsekuensi tersendiri tak lepas dari percaya atau tidak. Pernah ada cerita warga yang menuturkan bahwa ada sepasang suami istri, sang suami meninggalkan istrinya yang sedang mengandung anak mereka untuk pergi ke sawah memancing ikan. Menurut masyarakat Jawa jika ada seorang wanita yang sedang mengandung maka suaminya tidak diperbolehkan untuk memancing karena anaknya nanti akan terlahir dengan bibir sumbing. Usut punya usut setelah waktu kelahiran anak tersebut tiba sang anakpun terlahir dengan bibir yang sumbing.

Selain contoh diatas masih banyak contoh Gugon Tuhon lainnya yang beredar di masyarakat Jawa, seperti ojo nglungguhi bantal mundak udunen yang berarti jangan menduduki bantal karena orang yang menduduki bantal akan terkena bisul; ojo mangan neng ngarep lawang mundak angel entuk jodho yang berarti jangan makan didepan pintu karena orang yang makan di depan pintu akan sulit mendapat jodoh; yen nyapu kudu sing resik yen ra resik mundak bojone brewoken  yang berarti jika sedang menyapu harus bersih jika tidak nanti suaminya akan berjenggot tebal, dll.

Gugon Tuhon sebenranya memiliki nilai moral dan sosial yang baik terlepas dari benar atau tidak nya mitos tersebut , seperti contohnya jangan kita menduduki bantal karena bantal adalah tempat untuk menaruh kepala, tidak sopan apabila diduduki. Jangan kita makan didepan pintu karena pintu adalah jalan masuk orang lain, dengan keberadaan kita di depan pintu kita akan menghalangi jalan masuknya orang lain, selain itu seharusnya kita makan di ruang makan, tidak di depan pintu. Kita juga diharuskan untuk menyapu sampai bersih hal ini dimaksudkan agar saat melakukan sesuatu kita dianjurkan untuk melakukannya sampai selesai dan tidak setengah-setengah.

Sebagai penutup, Gugon Tuhon adalah suatu kekayaan dari kearifan lokal masyarakat Jawa yang harus kita jaga dan lestarikan sebagai generasi muda Bangsa Indonesia.

#OSKMITB2018