Ritual
Ritual
Tradisi Aceh Aceh Selatan
Bakatuang
- 9 Juli 2018
Salah satu wilayah di Kabupaten Aceh Selatan, bernama Kluet, memiliki sebuah sistem sosial yang unik. Wilayahnya terdiri dari empat kecamatan, meliputi Kluet Selatan, Kluet Utara, Kluet Timur, dan Kluet Tengah. Keempat wilayah tersebut didiami oleh tiga suku besar, yaitu suku Aneuk Jamee di Kluet Selatan, suku Aceh di Kluet Utara, dan Suku Kluet di Kluet Timur dan Kluet Tengah. Walaupun mereka memiliki adat istiadat yang berbeda, tetapi dapat berinteraksi dengan baik di satu wilayah yang sama.
 
Bakatuang adalah sebuah kegiatan adat yang bertujuan untuk mencari telur penyu. Katuang, oleh masyarakat Aceh disebut pinyie, atau dalam bahasa Indonesia berarti penyu. Bakatuang merupakan sebuah kebudayaan kuno yang dimiliki oleh masyarakat Aneuk Jamee di Kluet Selatan secara turun temurun.
 
Tidak ada data sejarah yang jelas mengenai kapan dan oleh siapa kebudayaan tersebut ditemukan. Tapi yang jelas, tradisi tersebut masih dipelihara dengan baik dari satu generasi ke generasi lain hingga sekarang.
Penyu merupakan salah satu hewan yang dilindungi oleh pemerintah Indonesia, ataupun dunia karena terancam punah. Segala kegiatan yang berhubungan dengan penjarahan telur penyu akan dikenai hukuman sesuai dengan undang-undang yang berlaku.
Namun jauh sebelum aturan tersebut dibuat, masyarakat Aneuk Jamee di Kluet Selatan sudah lebih dahulu memiliki aturan yang dijadikan tradisi masyarakat dalam memperoleh telur penyu. Bagi masyarakat Aneuk Jamee, telur penyu merupakan makanan yang sangat istimewa sehingga mereka akan menjaga keberadaannya dengan sangat baik.
Proses pencarian telur penyu dilakukan oleh masyarakat ketika malam hari. Dengan berbekal alat penerangan seadanya, masyarakat akan menunggu penyu keluar dari laut untuk membuat sarang bertelur. Menurut aturan adat setempat, jika mereka melihat langsung penyu yang merangkak dari laut menuju pantai maka mereka harus membantunya sampai ke daratan tempat mereka akan membuat sarang, tetapi tidak boleh membantu membuat sarang.
Setelah penyu selesai bertelur, pencari telur penyu akan membuat sebuah lubang di samping sarang penyu tersebut. Menurut kepercayaan masyarakat setempat, sarang yang sudah ada tidak boleh diusik karena bila keadaan sarang berubah maka induk penyu akan marah dan tidak akan pernah mau bertelur di tempat itu lagi.
Sebagai ucapan terima kasih atas telur yang telah diberikan, masyarakat akan membantu induk penyu untuk kembali ke laut. Caranya mereka akan mengangkat penyu itu agar cepat sampai ke laut.
 
Ada aturan penting yang tidak boleh dilanggar oleh masyarakat yang akan mengambil telur penyu. Mereka hanya boleh mengambil sepertiga jumlah telur yang ada pada sebuah sarang. Umumnya penyu akan bertelur sebanyak 60 sampai ratusan butir, maka telur yang boleh diambil hanya 20 butir.
Uniknya, setelah telur berhasil diambil, para pencari telur penyu harus langsung menyimpan telur yang mereka dapatkan sebelum ada yang melihatnya. Jika ada yang sempat melihat telur yang mereka dapatkan, maka telur tersebut harus dibagi sepertiganya kepada orang yang melihat.
Oleh karena itu, setiap pencari telur akan membawa sebuah kantung anyaman bambu yang dilapisi dengan kain putih. Aturan tersebut bukanlah sebuah hukuman, tetapi sebuah bagian dari kebersamaan adat istiadat setempat untuk menjaga keharmonisan bersama.
 

 

Diskusi

Silahkan masuk untuk berdiskusi.

Daftar Diskusi

Rekomendasi Entri

Gambar Entri
Konsep Ikan Keramat Sebagai Konservasi Lokal Air Bersih Kawasan Goa Ngerong Tuban
Cerita Rakyat Cerita Rakyat
Jawa Timur

Sumber daya air merupakan sebuah unsur esensial dalam mendukung keberlangsungan kehidupan di bumi. Ketersediaan air dengan kualitas baik dan jumlah yang cukup menjadi faktor utama keseimbangan ekosistem serta kesejahteraan manusia. Namun, pada era modern saat ini, dunia menghadapi krisis air yang semakin mengkhawatirkan (Sari et al., 2024). Berkurangnya ketersediaan air disebabkan oleh berbagai faktor global seperti pemanasan, degradasi lingkungan, dan pertumbuhan penduduk yang pesat. Kondisi tersebut menuntut adanya langkah-langkah strategis dalam pengelolaan air dengan memperhatikan berbagai faktor yang tidak hanya teknis, tetapi juga memperhatikan sosial dan budaya masyarakat. Salah satu langkah yang relevan adalah konservasi air berbasis kearifan lokal. Langkah strategis ini memprioritaskan nilai-nilai budaya masyarakat sebagai dasar dalam menjaga sumber daya air. Salah satu wilayah yang mengimplementasikan konservasi berbasis kearifan lokal yaitu Goa Ngerong di kecamatan Rengel,...

avatar
Muhammad Rofiul Alim
Gambar Entri
Upacara Kelahiran di Nias
Ritual Ritual
Sumatera Utara

Kelahiran seorang anak yang dinantikan tentu membuat seorang ibu serta keluarga menjadi bahagia karena dapat bertemu dengan buah hatinya, terutama bagi ibu (melahirkan anak pertama). Tetapi tidak sedikit pula ibu yang mengalami stress yang bersamaan dengan rasa bahagia itu. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan tentang makna dari pra-kelahiran seseorang dalam adat Nias khusunya di Nias Barat, Kecamatan Lahomi Desa Tigaserangkai, dan menjelaskan tentang proses kelahiran anak mulai dari memberikan nama famanoro ono khora sibaya. Metode pelaksanaan dalam penelitian ini adalah menggunakan metode observasi dan metode wawancara dengan pendekatan deskriptif. pendekatan deskriptif digunakan untuk mendeskripsikan fakta sosial dan memberikan keterangan yang jelas mengenai Pra-Kelahiran dalam adat Nias. Adapun hasil dalam pembahasan ini adalah pra-kelahiran, pada waktu melahirkan anak,Pemberian Nama (Famatorõ Tõi), acara famangõrõ ono khõ zibaya (Mengantar anak ke rumah paman),...

avatar
Admin Budaya
Gambar Entri
Prajurit Pemanah Kasultanan Kasepuhan Cirebon Di Festival Keraton Nusantara
Seni Pertunjukan Seni Pertunjukan
Jawa Barat

Prajurit pemanah dari komunitas pemanah berkuda indonesia (KPBI) mengikuti Festival Keraton Nusantara 2017. mewakili kesultanan kasepuhan cirebon. PAKAIAN: terdiri dari ikat kepala/ totopong khas sunda jenis mahkuta wangsa. kain sembongb berwarnaungu di ikat di pinggang bersamaan dengan senjata tajam seperti golok dan pisau lalu baju & celana pangsi sunda. dengan baju corak ukiran batik khas sunda di bagian dada. untuk alas kaki sebagian besar memakai sendal gunung, namun juga ada yang memakai sepatu berkuda. BUSUR: sebagian besar memakai busur dengan model bentuk turkis dan ada juga memakai busur model bentuk korea. ANAK PANAH: Semua nya memakai anak panah bahan natural seperti bambu tonkin, kayu mapple & kayu spruce QUIVER (TEMPAT ANAK PANAH): Semua pemanah menggunakan quiver jenis backside quiver atau hip quiver . yaitu quiver yang anak panah di pasang di pinggang dan apabila anak panah di pasang di dalam quiver , nock anak panah menghadap ke belaka...

avatar
ASEP NU KASEP TEA ATUH PIRAKU
Gambar Entri
Kirab agung milad ke 215 kesultanan kacirebonan
Seni Pertunjukan Seni Pertunjukan
Jawa Barat

aksi pertunjukan pusaka dan pasukan kesultanan kacirebonan dari balaikota cirebon sampai ke keraton kacirebonan

avatar
ASEP NU KASEP TEA ATUH PIRAKU
Gambar Entri
PANURUNG: Pasukan Pengawal Keraton Sumedang Larang
Senjata dan Alat Perang Senjata dan Alat Perang
Jawa Barat

Para pasukan penjaga keraton Sumedang larang

avatar
ASEP NU KASEP TEA ATUH PIRAKU