Akkio Bunting adalah semacam pentun berbalasan yang dipakai oleh sipengantar penganti dengan penjemput pengantin yang ada di sulawesi selatan tepatnya suku makassar. pertunjukan ini semacam hiburan yang digunakan oleh masyarakat takalar untuk memeriahkan pesta yang sedang berlangsung sekaligus mempunyai makna dan nilai filosofis yang terkandung dalam syair akkio bunting tersebut. Berikut syair akkio bunting yang saya dapati,
Akkio Bunting
Iadende-iadende nia tojengmi deng bunting…
Bunting salloa ku tayang
Salloa kuminasai
Ku kanroa ri nabbia
Ku palaka ri bataraya
Kuminasaiya bunting
Nama bunting tojeng todong
Nampako ri ujung borikku deng bunting…
Ri cappa pa~rasangangku
Na ku tewa-tewako guru
Kuminasaiko sunggu ri ka issilangngang
Ipantarang emba injako pole deng bunting…
Ri boko pangngala~ injako
Na kuruppaiko jama~
Ku buntuliko agama
Naki tulusukmo antama deng bunting…
Ri cappa bangkeng tukatta
Tuka~ ni anronga bang
Ni coccorongia kama~
Ni bariangngi paddoangang patampulo
Nampa tulusukki naik deng bunting…
Ri paladang fatihanu
Ni rinringa pangngumpu
Ni belo-belo ruku~
Ni jajari sami allah
Ni jaling su~ju
Ni dasere empo tahiya
Annyungke tommaki anne pole deng bunting…
Pakkebbu ni bari sallang
Annussu tommaki pole
timungang puji-pujiang
Nampa tulusukko antama deng bunting…
Ri kale balla lomponu
Nu mammempo ri tappere gauk assanu
Nu mammangjeng
Ri benteng katarimannu
Antali-tali kitta~nu
Angngapeliki barasangjinu
Nubbali empomo sallang deng bunting…
Ana~ guru sarapa~nu
Nuttutu sulengkamo pole
Ana~ Guru santarinu
Sallo-salloko ammempo deng bunting…
Nia tommi daeng ngimang
Wakkele~na tuang kali
Ana~ ilalang makkaya
Tau langnyinga junnu~na
Tau tangkasaka satinjana
Tau assaya gau~na
Ni tarimaya paddoanganna
Ri karaeng allah ta~ala
Na nitunuang mako anne deng bunting…
Kanjoli tai baninu
Nani parumbumo pole
Dupa kamangnyang te~ne nu
Nampa ni nikka ko iya deng bunting…
Ri dallekanna ada~ tumapparentanu
Gallarrang pa~rasangannu
Sakbinna kalabinenu
Eronna amma~na
Samaturu~na manggena
Na punna le~bakko a~nikka deng bunting…
Nani erang mako antama
Ri bili~ ka issilangngang
Ri pa~lungang sunduseng
Ri tappere istabaraking
Ampabattui nikkanu
Ri baine la~biri~nu
Na punna nu cini sallang deng bunting…
Baine la~biri~nu
Na roko pakeang
Na tammu pa~belo-belo
Sanrapang mami sallang
Ana~-ana~ bidadari ri suruga
Na sossong pale
Na tinriang wari-wari
Ka pappasang deng bunting…
Pale mammingkung bangngi
Na katumbangngangi sallang
Rinring tumattoa~nu
Na katepokangi sallang
Pallangga tu mammujinu
Manna ilaukko kau deng bunting…
Manna irayako
Manna ilalangko attangnga
Ikauji kunjung ni toa
Ata karaeng mangngai
Mammuji ngaseng
Na sba~ allah ta~ala
Bunting ta bunting nai ngasemmaki mae
Nara sumber : Dg Temba
Pekerjaan : Security PG. Takalar
Umur : 49 Tahun
Tanggal penyalinan : 10 Juli 2009
Bahan : Kertas salinan d tulis latin Makassar
Kelahiran seorang anak yang dinantikan tentu membuat seorang ibu serta keluarga menjadi bahagia karena dapat bertemu dengan buah hatinya, terutama bagi ibu (melahirkan anak pertama). Tetapi tidak sedikit pula ibu yang mengalami stress yang bersamaan dengan rasa bahagia itu. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan tentang makna dari pra-kelahiran seseorang dalam adat Nias khusunya di Nias Barat, Kecamatan Lahomi Desa Tigaserangkai, dan menjelaskan tentang proses kelahiran anak mulai dari memberikan nama famanoro ono khora sibaya. Metode pelaksanaan dalam penelitian ini adalah menggunakan metode observasi dan metode wawancara dengan pendekatan deskriptif. pendekatan deskriptif digunakan untuk mendeskripsikan fakta sosial dan memberikan keterangan yang jelas mengenai Pra-Kelahiran dalam adat Nias. Adapun hasil dalam pembahasan ini adalah pra-kelahiran, pada waktu melahirkan anak,Pemberian Nama (Famatorõ Tõi), acara famangõrõ ono khõ zibaya (Mengantar anak ke rumah paman),...
Prajurit pemanah dari komunitas pemanah berkuda indonesia (KPBI) mengikuti Festival Keraton Nusantara 2017. mewakili kesultanan kasepuhan cirebon. PAKAIAN: terdiri dari ikat kepala/ totopong khas sunda jenis mahkuta wangsa. kain sembongb berwarnaungu di ikat di pinggang bersamaan dengan senjata tajam seperti golok dan pisau lalu baju & celana pangsi sunda. dengan baju corak ukiran batik khas sunda di bagian dada. untuk alas kaki sebagian besar memakai sendal gunung, namun juga ada yang memakai sepatu berkuda. BUSUR: sebagian besar memakai busur dengan model bentuk turkis dan ada juga memakai busur model bentuk korea. ANAK PANAH: Semua nya memakai anak panah bahan natural seperti bambu tonkin, kayu mapple & kayu spruce QUIVER (TEMPAT ANAK PANAH): Semua pemanah menggunakan quiver jenis backside quiver atau hip quiver . yaitu quiver yang anak panah di pasang di pinggang dan apabila anak panah di pasang di dalam quiver , nock anak panah menghadap ke belaka...
Prajurit pemanah dari komunitas pemanah berkuda indonesia (KPBI) mengikuti Festival Keraton Nusantara 2017. mewakili kesultanan kasepuhan cirebon. PAKAIAN : terdiri dari ikat kepala/ totopong khas sunda jenis mahkuta wangsa. kain sembong berwarna ungu di ikat di pinggang bersamaan dengan senjata tajam seperti golok ataupun pisau lalu baju & celana pangsi sunda. dengan baju corak ukiran batik khas sunda di bagian dada. untuk alas kaki sebagian besar memakai sendal gunung, namun juga ada yang memakai sepatu berkuda. BUSUR : sebagian besar memakai busur dengan model bentuk turkis dan ada juga memakai busur model bentuk korea. ANAK PANAH : Semua nya memakai anak panah bahan natural seperti bambu tonkin, kayu mapple & kayu spruce QUIVER (TEMPAT ANAK PANAH): Semua pemanah menggunakan quiver jenis backside quiver atau hip quiver . yaitu quiver yang anak panah di pasang di pinggang dan apabila anak panah di pasang di dalam quiver , nock anak panah menghad...
aksi pertunjukan pusaka dan pasukan kesultanan kacirebonan dari balaikota cirebon sampai ke keraton kacirebonan
Para pasukan penjaga keraton Sumedang larang